[8] Da verschiedene Sprachen unterschiedliche Ordnungen von der Welt aufweisen, so heißt es weiter, wird die unterschiedliche Ordnung von der Vielzahl ihrer verschiedenen Sprecher ausgedrückt, womit das linguistische Relativitätsprinzip wieder aufgegriffen wird. [9] Die Vorstellung von Sprache wird in diesem Zusammenhang nicht wesentlich als Kommunikationsmittel aufgefasst, sondern als unbewusstes "Hintergrund[]phänomen[]" [10], welches das subjektive Denken determiniert. Sprache denken medien wirklichkeit. Anschließend werden einige Beispiele zur Untermauerung seiner Aussagen aufgeführt. Am Anfang des dritten Kapitels wird anhand von zwei englischen Sätzen, die scheinbar nichts miteinander gemeinsam haben, im Vergleich zu anderen Sprachen, die im Gegensatz zum Englischen doch enorme Gemeinsamkeiten bei den Übersetzungen der beiden Sätze aufweisen, gezeigt, dass die Grammatik bestimmt, wie die Natur analysiert wird. [11] Im weiteren Verlauf des Kapitels werden diese Grundgedanken weiter ausgeführt. Das vierte Kapitel ist um einiges umfassender; zunächst verdeutlicht Whorf, dass Fachsprachen schon semantisch festgelegte Begriffe haben, sodass sie sich auf andere Fachsprachen nicht übertragen lassen.
Dann aber geschieht eine ordnende Verarbeitung im Gehirn, die dafür sorgt, dass wir am Ende, wenn wir etwas wirklich "begriffen" haben, ein einigermaßen klares Bild von der Sache haben. Fassen wir noch einmal vorläufig zusammen: 1. Uns erreicht eine Welt, die wir nur entsprechend den Möglichkeiten unserer Sinne wahrnehmen. 2. Unser Gehirn hat den Wunsch, diese Welt zu ordnen, vergleicht, ordnet zu, bildet gewissermaßen Schubladen. 3. Die bekommen am Ende auch noch sprachliche Etiketten, die man Begriffe nennt. Vertiefung der ersten Erkenntnise durch die Einbeziehung von ART-Texten Das folgende Schaubild nimmt die Gedanken von eben noch einmal auf, erweitert sie aber durch die Informationen und Überlegungen von Schlüsseltexten, wie sie sich in verschiedenen Ausgaben des Oberstufenlehrbuches "Texte, Themen und Strukturen", hier abgekürzt als TTS, finden. Sprache denken wirklichkeit pdf ke. Wir nennen solche Texte abgekürzt "ART"-Texte, wobei die drei ersten Buchstaben für Abitur-Relevante-Texte stehen. Dies Schaubild soll vor allem zeigen, wieviele Filter vorhanden sind, bevor wir über etwas sprechen können.
• Das wirke sich aber erst aus, wenn man völlig fremde, andersartige Sprachen einbeziehe (weg also von den traditionellen Gymnasialsprachen Latein und Griechisch - hin zu indianischen oder afrikanischen Sprachen). Dieter E. Sprache – Denken – Wirklichkeit: Die Sapir-Whorf-Hypothese. Zimmer: Auszug I: Wiedersehen mit Whorf (2008) (abgedruckt in der Ausgabe von "Texte, Themen und Strukturen" (Cornelsen-Verlag), Ausgabe 2010, S. 483) • Zimmer unterscheidet ein erstes, eher "schwaches" Verständnis des Whorf-Ansatzes: Sprache erleichtert das Denken und beeinflusst es damit auch. • Daneben gibt es aber auch ein zweites Verständnis der "Relativitätsthese" Whorfs: Sprache "fesselt" das Denken, man spricht dann sogar von Sprachdeterminismus, also einer Art Zwangsbestimmung. Relativ wird die These übrigens genannt, weil sie eben von einer Abhängigkeit des Denkens von der Sprache ausgeht. • Man muss nach Auffassung von Zimmer aber differenzieren: Wir können über die Grenzen der Sprache hinausdenken, das gilt zum Beispiel für Leute, die mit Sprache spielen, sie bis an die Grenzen und darüber hinaus "ausreizen" – das gilt zum Beispiel für bestimmte Schriftsteller.
Denken – sprechen - Wirklichkeit Wenn das Thema "Sprache" im Abitur eine Rolle spielt – und das wird in der Regel der Fall sein – sollte man auch ein paar grundsätzliche Dinge "begriffen" haben. Es geht darum, in welchem Verhältnis unsere Sprache – vermittelt über das Wahrnehmen und das Denken – zur Wirklichkeit steht. Sprache denken wirklichkeit pdf en. Machen wir uns das einmal an dem folgenden Schaubild deutlich. Die Außenwelt: Man sieht hier deutlich, dass der Mensch sich in einer Welt befindet, die ihn mit einem Strom von Impulsen überflutet. Manche nimmt er gar nicht bewusst wahr – etwa radioaktive Strahlung, bestimmte Tonhöhen sind auch nur für seinen Hund erkennbar – auch das gesamte Spektrum des Lichts wird nicht komplett wahrgenommen. Die Sinne als Kontaktstelle: Bestimmte Impulse werden auch sehr unterschiedlich von unseren Sinnesorganen in Verbindung mit dem Gehirn "interpretiert". Das merkt man spätestens dann, wenn man mit einem Farbenblinden zu tun hat und von dem erfährt, wie er mit den Farben einer Verkehrsampel umgeht.
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