Römer 10:12 1063 Es ist 2076 hier kein 3756 Unterschied 1293 unter 5037 Juden 2453 und 2532 Griechen 1672; es 1063 ist aller 3956 zumal ein 846 HERR 2962, reich 4147 über 1519 alle 3956, die ihn 846 anrufen 1941. Römer 10:13 Denn 3956 1063 «wer 3739 302 den Namen 3686 des HERRN 2962 wird anrufen 1941, soll selig 4982 werden. Römer 10:14 Wie 4459 sollen 1941 sie aber 3767 den 1519 anrufen 1941, an den 3739 sie nicht 3756 glauben 4100? Wie 4459 sollen 4100 sie aber 1161 an den glauben 4100, von dem 3739 sie 191 nichts 3756 gehört 191 haben? Wie 4459 sollen 191 sie aber 1161 hören 191 ohne 5565 Prediger 2784? Was ist die Bedeutung von "bekennen" in Römer 10:9-10?. Römer 10:15 Wie 4459 sollen 2784 sie aber 1161 predigen 2784, wo sie nicht 3362 gesandt 649 werden? Wie 2531 denn geschrieben 1125 steht: «Wie 5613 lieblich 5611 sind die Füße derer 4228, die 2097 den Frieden 1515 verkündigen 2097, die 2097 das Gute 18 verkündigen 2097! Römer 10:16 Aber 235 sie 5219 sind nicht 3756 alle 3956 dem Evangelium 2098 gehorsam 5219. Denn 1063 Jesaja 2268 spricht 3004: «HERR 2962, wer 5101 glaubt 4100 unserm 2257 Predigen 189?
Der Mund und das Herz sind intrinsisch miteinander verbunden (Matt. 12:34; Lukas 6:45), wie sich sowohl in dem Zitat aus 5. Mose als auch darin zeigt, wie Paulus es verwendet. "Jesus als den Herrn" zu bekennen bedeutet, einfach einzugestehen, dass Jesus der ist, von dem Gott sagt, dass Er es ist, der Messias und Retter. Römer 10:10 - Kommentar, Erklärung und Studium von Genesis 1, Vers für Vers. Die Bezeichnung "Herr" im Vers 9 und in dem Zitat aus Joel 2:32 im Vers 13 übersetzen den göttlichen Namen YHWH, der die primäre Bedeutung Gottheit hat. Daraus Herrschaft zu machen, erscheint willkürlich, da Jesu Gottheit viele göttliche Rollen beinhaltet (Schöpfer, Richter, Hohepriester, usw. ). Eine alternative Ansicht Es gibt eine andere Ansicht über das bekennen in dieser Passage, die Paulus Lehre der Rechtfertigung allein durch Glauben nicht widerspricht. Diese Ansicht beginnt mit der Prämisse, dass der Zorn, den die Menschheit erfährt (1:18), zeitlich ist, und keinen ewigen Zorn oder ewige Verdammung beinhaltet. Römer 10:9-13 erklärt, wie die Juden Gottes zeitlichem Zorn durch ihre sie verfolgenden Feinde entgehen können.
das ist, um Christus Christus aus den Toten heraufzuführen; 8 sondern was sagt sie? "Das Wort Wort ist dir nahe, in deinem Mund und in deinem Herzen "; 3 das ist das Wort Wort des Glaubens, das wir predigen predigen, [ 5. Mo 30, 14] 9 dass, wenn du mit deinem Mund Jesus Jesus als Herrn Herrn 4 bekennen und in deinem Herzen glauben wirst, dass Gott Gott ihn aus den Toten auferweckt hat, du errettet werden wirst. 10 Denn mit dem Herzen wird geglaubt zur Gerechtigkeit Gerechtigkeit, und mit dem Mund wird bekannt zum Heil Heil. 11 Denn die Schrift sagt: "Jeder, der an ihn glaubt, wird nicht zuschanden werden ". 5 [ Jes 28, 16] 12 Denn es ist kein Unterschied 6 zwischen Jude Jude und Grieche Grieche, denn derselbe Herr Herr von allen ist reich reich für alle 7, die ihn anrufen; 13 "denn jeder, der irgend den Namen Namen des Herrn Herrn anrufen wird, wird errettet werden ". 8 [ Joel 3, 1-5] 14 Wie werden sie nun den anrufen, an den sie nicht geglaubt haben? Römer 10 - Kommentar, Erklärung und Studium von Genesis 1, Vers für Vers. Wie aber werden sie an den glauben, von dem sie nicht gehört haben?
… Hebraeer 3:12 Sehet zu, liebe Brüder, daß nicht jemand unter euch ein arges, ungläubiges Herz habe, das da abtrete von dem lebendigen Gott; Hebraeer 10:22 so lasset uns hinzugehen mit wahrhaftigem Herzen in völligem Glauben, besprengt in unsern Herzen und los von dem bösen Gewissen und gewaschen am Leibe mit reinem Wasser; unto righteousness. Galater 2:16 doch weil wir wissen, daß der Mensch durch des Gesetzes Werke nicht gerecht wird, sondern durch den Glauben an Jesum Christum, so glauben wir auch an Christum Jesum, auf daß wir gerecht werden durch den Glauben an Christum und nicht durch des Gesetzes Werke; denn durch des Gesetzeswerke wird kein Fleisch gerecht. Philipper 3:9 und in ihm erfunden werde, daß ich nicht habe meine Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz, sondern die durch den Glauben an Christum kommt, nämlich die Gerechtigkeit, die von Gott dem Glauben zugerechnet wird, and with. Römer 10 10 bedeutung des. Roemer 10:9 Denn so du mit deinem Munde bekennst Jesum, daß er der HERR sei, und glaubst in deinem Herzen, daß ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du selig.
Lutherbibel 2017 1 Brüder und Schwestern, meines Herzens Wunsch ist und ich flehe auch zu Gott für sie, dass sie gerettet werden. 2 Denn ich bezeuge ihnen, dass sie Eifer für Gott haben, aber ohne Einsicht. 3 Denn sie erkennen die Gerechtigkeit nicht, die vor Gott gilt, und suchen, ihre eigene Gerechtigkeit aufzurichten, und sind so der Gerechtigkeit Gottes nicht untertan. 4 Denn Christus ist des Gesetzes Ende, zur Gerechtigkeit für jeden, der glaubt. 5 Mose schreibt von der Gerechtigkeit, die aus dem Gesetz kommt (3. Mose 18, 5): »Der Mensch, der dies tut, wird dadurch leben. « 6 Aber die Gerechtigkeit aus dem Glauben spricht so (5. Römer 10 10 bedeutung restaurant. Mose 30, 11-14): »Sprich nicht in deinem Herzen: Wer will hinauf gen Himmel fahren? « – nämlich um Christus herabzuholen; 7 oder: »Wer will hinab in die Tiefe fahren? « – nämlich um Christus von den Toten heraufzuholen. 8 Aber was sagt sie? »Das Wort ist dir nahe, in deinem Munde und in deinem Herzen. « Dies ist das Wort vom Glauben, das wir predigen. 9 Denn wenn du mit deinem Munde bekennst, dass Jesus der Herr ist, und glaubst in deinem Herzen, dass ihn Gott von den Toten auferweckt hat, so wirst du gerettet.
Doch, es ist ja »in alle Lande ausgegangen ihr Schall und ihr Wort bis an die Enden der Welt« (Psalm 19, 5). 19 Ich frage aber: Hat es Israel nicht verstanden? Als Erster spricht Mose (5. Mose 32, 21): »Ich will euch eifersüchtig machen auf ein Nicht-Volk; über ein unverständiges Volk will ich euch zornig machen. « 20 Jesaja aber wagt zu sagen (Jesaja 65, 1): »Ich ließ mich finden von denen, die mich nicht suchten, ich offenbarte mich denen, die nicht nach mir fragten. « 21 Zu Israel aber spricht er (Jesaja 65, 2): »Den ganzen Tag habe ich meine Hände ausgestreckt nach einem Volk, das sich nichts sagen lässt und widerspricht. «
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