"Public Viewing" zum Serienstart von "Die Kirche bleibt im Dorf". (Nicht mehr online verfügbar. ) Evangelische Landeskirche In Württemberg, archiviert vom Original am 12. August 2013; abgerufen am 26. Februar 2021. ↑ Jörg Palitzsch: "Die Kirche bleibt im Dorf": Zweite Staffel in Ingersheim in Arbeit. In: Bietigheimer Zeitung. 24. Oktober 2013, abgerufen am 5. Februar 2014. ↑ Dreharbeiten starten: Fortsetzung von "Die Kirche bleibt im Dorf". 18. Januar 2014, abgerufen am 5. Februar 2014. ↑ Fortune Cookie - News. Abgerufen am 24. März 2017. ↑ Die Kirche bleibt im Dorf. SWR Fernsehen, 27. Januar 2017, abgerufen am 7. Juni 2017. ↑ Neue Staffel "Die Kirche bleibt im Dorf": Letzte Runde für die schwäbische Serie. SWR Fernsehen, abgerufen am 9. November 2017. ↑ SWR: Letzte Staffel für "Die Kirche bleibt im Dorf" - In: Abgerufen am 9. November 2017. ↑ Serie "Die Kirche bleibt im Dorf". In: Abgerufen am 3. August 2013.
Auch versucht er, durch ein neues Konzept für Beschlussfassungen, komplexe Verwaltungsprozesse für die Stiftungsratsmitglieder verständlicher zu machen. Für Zollern wird beim Online-Meeting mit Pfarrgemeinde- und Stiftungsratsmitgliedern jedenfalls deutlich, was diese sich für die Einführung "ihres" Pfarreigeschäftsführers am meisten wünschen: Transparenz und eine klare Kommunikation der Ziele des Pilotprojekts den Gemeindemitgliedern gegenüber. Das Beispiel des Baden-Badener Verwaltungsleiters Johannes-Jürgen Laub zeigt, wie das gelingen kann und dass Beziehungsarbeit hier eine entscheidende Rolle spielt. Letztendlich dient das Online-Meeting dazu, den haupt- und ehrenamtlichen Mitarbeitenden deutlich zu machen: Die neue Pfarreigeschäftsführung soll ihrer Entlastung und der Stärkung der Seelsorgearbeit dienen. Die Kirche bleibt also im Dorf, auch wenn sich die Verwaltung verändert. Dieser Text ist Teil einer aktuellen Artikelserie über die Kirchenentwicklung 2030 in der Kirchenzeitung der Erzdiözese.
Zur Serie: Abgründige Geschichten, schräge Figuren und pointierte Dialoge. Das alles zusammen hat die neue Serie "Die Kirche bleibt im Dorf" zu bieten. Teile davon wurden unter anderem in und rund um die Kleiningersheimer Georgskirche gedreht. Vor den Dreharbeiten war dies eine evangelische Kirche, während der Dreharbeiten wurde die Kirche dann katholisch - inklusive Beichtstuhl - jetzt ist sie wieder für die Protestanten da. Bei den Dreharbeiten war auch schon mal die Durchfahrtsstraße gesperrt und der Platz an der Kelter nachts in grelles Scheinwerferlicht getaucht. Für die Serie wurde ein Brunnen aufgebaut und Häuser mit aufgeklebtem Fachwerk herausgeputzt. All dies ist in der Serie zu sehen. Ein neuer Pfarrer kommt in die Gemeinde. Ein norddeutscher "Daggel", der weder den Dialekt noch den speziellen Humor seiner schwäbischen Gemeindeschäfchen versteht. "Paschtor Köschter" kapiert nicht, dass ihm der sterbende Rossbauer Senior beichtet, wie und warum seine Familie ihn vergiftet hat, und er begreift auch nicht, warum die Dorfschönheit Maria Häberle partout nicht sagen will, wer der Vater von ihrem neugeborenen Söhnchen sein könnte.
Eine Kirche verbindet Menschen emotional, sie kann Herz einer Gemeinde sein, ohne das eine Leerstelle entstünde. Meine Hoffnung ist, dass wir den Kommunen diesen Wert ihrer Kirchen bewusst machen können. Bei manchen Kirchen wird die Diözese nur noch Zuschüsse für die Verkehrssicherheit geben. Das klingt nicht nach langfristigem Erhalt dieser Bauten... In diesen Fällen stellen sich Fragen: Wie gehe ich mit dem Gebäude um? Finde ich vor Ort Sponsoren? Gibt es staatliche Gelder, auf die ich zugreifen kann? Sanierungsumfänge, wie sie in den letzten Jahrzehnten üblich waren, kann es in der breiten Masse so nicht mehr geben. Aber sie werden wohl auch nicht mehr gebraucht, weil viele Kirchen saniert sind und wir zum Beispiel über eine sehr gute Orgellandschaft verfügen. Zudem: Als noch mehr finanzielle Mittel vorhanden waren, ist die Kirche beim Gestalten von Gebäuden oft Moden gefolgt. Erweiterungen waren von Optimismus getragen, heute werden Kirchen wieder auf die alte Größe rückgebaut. Von daher ist es gut, dass wir jetzt gezwungen sind, uns zu fragen: Was braucht es überhaupt?
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Wenn die Wirtin Maria Häberle (Natalia Wörner) auf die Zimmeranfrage der beiden Fremden antwortet, "net hier", dann versteht Dieter Osterloh, nett sei es hier. Wenn sie die Speisekarte vorsagt, reimt er sich "Wurzeln mit Knöpfele" zusammen. Marias Schwester Klara erzählt ihrem Peter, dass die Oma ein "Schlägle" getroffen hat, und Elisabeth Rossbauer umschmeichelt ihr Schwein mit den Worten: "Du wirscht so a wunderbare Wurscht! " Der Amerikaner spricht nur Englisch, so dass die neugierigen Oberrieslinger, die früh argwöhnen, dass sie bei dem Handel womöglich übers Ohr gehauen werden sollen, ihrerseits nicht viel verstehen. Die mittlere Häberle-Schwester, Christine (Karoline Eichhorn), hat ein Auge auf ihn geworfen und strapaziert kräftig ihr Schulenglisch. Die schwäbische Mundart ist auch für den unkundigen Zuschauer nicht leicht zu verstehen. Aber die Dramaturgie setzt wiederum auch darauf, dass der Verlauf der Ereignisse lange rätselhaft wie ein Puzzlespiel bleibt. Die Szenen springen in recht flottem Wechsel von einem Handlungsort zum nächsten, wobei die Musik mit ihrer Nähe zu Dixie und Charleston die tapsig-schelmische Atmosphäre nicht nur untermalt, sondern manchmal sogar vorgibt.
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