O., Kap. V, 4: Die höhere Phase der kommunistischen Gesellschaft. ) Abgesehen von dem Irrtum über die Entwicklung der Techniken, deren Vereinfachung in der Anwendung diagnostiziert, deren parallele Komplizierung in allen höheren Rängen aber übersehen wird, besteht die eigentliche Utopie dieser marxistisch-leninistischen These vom technisch bedingten "Absterben" des politischen Staates in ihrer Kombination mit dem Sozialismus oder Kommunismus, also einer bestimmten, im voraus und d. h. "untechnisch" konzipierten Gesellschafts-und Wirtschaftsordnung. Vgl. Heinrich Popitz, Hans Paul Bahrdt, Hanno Kesting, Ernst August Jures, Technik und Industriearbeit, Tübingen 1957. Hans Paul Bahrdt, Fiktiver Zentralismus in Großunternehmungen, Kyklos, Vol. IX, 1956, S. 483ff. ; vgl. auch seine Darstellung der "Verwissenschaftlichung der Führungspraxis" in der Abhandlung "Arbeitssoziologische Aspekte des technischen Fortschritts in der Industrieverwaltung", Hamburger Jahrbuch für Wirtschafts-u. Schelsky der mensch in der wissenschaftlichen zivilisation de. Gesellschaftspolitik, Bd. V, 1960, S.
256, 257). Schellings Werke, hg. Schröter, München 1927, Bd. III, S. 234, 243f., 257f. Vgl. Eduard Spranger, Wilhelm von Humboldt und die Reform des Bildungswesens, Berlin 1910, S. 135f., 142; Helmut Scbelsky, Einsamkeit und Freiheit, Zur sozialen Idee der deutschen Universität, Münster 1960, S. 18f. Der Mensch in der wissenschaftlichen Zivilisation - EconBiz. Max Scheler, Die Wissensformen und die Gesellschaft, Leipzig 1926, S. 492ff. Hans Freyer, Die Wissenschaften des 20. Jahrhunderts und die Idee des Humanismus, Merkur XV, 2, 1961, S. 101–117. Zur Kennzeichnung dieser "abstrakten Humanität" sei der Satz Ernst Jüngers zitiert: "Ein konkretes Verhältnis zum Menschen besitzt man, wenn man den Tod seines Freundes oder Feindes Müller tiefer empfindet als die Nachricht, daß bei einer t berschwemmung des Hoang-Ho 10 000 Menschen ertrunken sind. Die Geschichte der abstrakten Humanität dagegen beginnt mit Erwägungen etwa derart, ob es unsittlicher sei, einen konkreten Feind in Paris zu töten oder einen unbekannten Mandarinen in China durch einen Druck auf den Knopf" (Der Arbeiter, Herrschaft und Gestalt, Hamburg 1932, S. 295).
Gegenüber Verbrauchern (§ 13 BGB) gilt diese Rechtswahl nur, soweit hierdurch der durch zwingende Bestimmungen des Rechts des Staates des gewöhnlichen Aufenthaltes des Verbrauchers gewährte Schutz nicht entzogen wird (sog. "Günstigkeitsprinzip"). Schelsky der mensch in der wissenschaftlichen zivilisation in english. (2) Erfüllungsort und Gerichtsstand für alle Streitigkeiten aus und im Zusammenhang mit diesem Vertrag ist bei Verträgen mit Kaufleuten, juristischen Personen des öffentlichen Rechts oder öffentlich-rechtlichen Sondervermögen Berlin. Stand: Mai 201 6
Der Mensch löst sich vom Naturzwang ab, um sich seinem eigenen Produktionszwang wiederum zu unterwerfen. " (Schelsky: Der Mensch in der wissenschaftlichen Zivilisation. Köln/Opladen 1961) [ wp]
12, 86167 Augsburg Amtsgericht Augsburg HRA 13309 Persönlich haftender Gesellschafter: Verwaltungs GmbH Amtsgericht Augsburg HRB 16890 Vertretungsberechtigte: Günter Hilger, Geschäftsführer Clemens Todd, Geschäftsführer Sitz der Gesellschaft:Augsburg Ust-IdNr. DE 204210010
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