[5] Ebenso besteht Gottsched auf die Einhaltung der sogenannten Ständeklausel, nach der in Komödien nur niedrig gestellte Bürger und in Tragödien nur Adelige und Fürsten auftreten dürfen. [6] Diese Ansichten werden später von Lessing, der als Gottscheds wichtigster Kritiker gilt, strikt abgelehnt. In seiner Hamburgischen Dramaturgie, die sich aus einer Reihe von Theaterkritiken zusammen setzt und in den Jahren 1767 bis 1768 geschrieben wurde, veröffentlicht Lessing seine grundlegenden Gedanken zur Dramentheorie. Diese werden in der Literaturgeschichte als richtungsweisend und von Franziska Schüßler als begleitend "für die Genese des bürgerlichen Trauerspiels und des sozialen Dramas" [7] bezeichnet. Lessing kritisiert hier die Lehre der drei Einheiten und die Ständeklausel, die Gottsched noch befürwortete. [8] Lessings Meinung über das Ziel der Tragödie weicht von Gottscheds Ansicht ab und die charakterliche Gestaltung der Figuren tritt für Lessing in den Vordergrund. Auf diese Aspekte wird später noch einmal genauer eingegangen, da sie anschließend zur Interpretation der Charaktergestaltung der Lady Milford herangezogen werden.
Lady Milford ist eine geborene Engländerin. Sie zog nach Deutschland weil ihre Eltern starben. Damals hatte sie den Gedanken sich umzubringen. Der Vater wurde getötet da er wahrscheinlich ein Volksverräter war. Am selben Tag starb auch die Mutter. Nun stand sie mit der Amme alleine da. Ebenfalls ohne Geld. Sie geht mit der Amme nach Hamburg und das einzigste was sie besaßen war ein Schmuckkästchen. Mit 14 Jahren ist sie ein Waisenkind da ihre Amme gestorben war. Sie wird dem Präsidenten bekannt gemacht und verliebte sich auch anfangs in ihn. Sie sieht ihn als Retter in der Not. Trotzalledem ist sie naiv und einfühlsam. Sie machte das beste aus ihren jungen Jahren und rettete selbst ist eine abgelegte Mätresse ( Hure). Sie ist hübsch, hat Verstand und hat ein starkes Selbstbewusstsein. Sie ist hilfsbereit und uneigennützig und ebenfalls stolz. Wissen verdoppelt sich, wenn man es teilt.
Im bürgerlichen Trauerspiel rückt das "Menschlich-Mitmenschliche, Moralische, Private, der Mensch in seiner Bindung an die Gemeinschaft […]ins Zentrum des Interesses" [9] Nicht mehr Fürsten und Könige, sondern das Bürgertum und niederer Adel treten im bürgerlichen Trauerspiel auf. Der Stand wird zweitrangig, die Handlung spielt sich vor allem im familiären, privaten Kreis ab und stellt nicht zwangsläufig eine Entgegensetzung von "tugendhaftem Bürger und lasterhaftem Adeligen" dar. [10] Tugenden wie Humanität, Toleranz, Gerechtigkeit oder Sittlichkeit werden in den Stücken jedoch fast immer als bürgerliche Eigenschaften aufgezeigt. Die Darstellung der bürgerlichen Kleinfamilie und die Probleme, die sich aus der damaligen Moral- und Tugendvorstellung ergeben können, sind zentrale Themen. Im bürgerlichen Trauerspiel findet man als Gegenstand die Vater-Tochter-Beziehung, die Ehe und immer wieder das gewaltsame Ende der Protagonisten vor. Auch das damals herrschende Frauen- und Männerbild wird in den Stücken immer wieder deutlich aufgezeigt.
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