"Wenn ich aber will, dass Gott mein Tun segnet, ist meine Beziehung zu Gott dafür auschlaggebender als meine Anstrengungen. " Das ist nicht leicht zu akzeptieren. Selbst aktiv werden ist oft leichter als glauben und beten. Aber schon Martin Luther sagte: "Ich habe heute viel zu tun, darum muss ich heute viel beten. " Das will ich auch zu meinem Motto machen.
Friede mit Gott finden ""Lasst euch versöhnen mit Gott! " (Bibel, 2. Kor. 5, 20)" Dieses kurze Gebet kann Deine Seele retten, wenn Du es aufrichtig meinst: Lieber Jesus Christus, ich habe viele Fehler gemacht. Bitte vergib mir und nimm Dich meiner an und komm in mein Herz. Werde Du ab jetzt der Herr meines Lebens. Ich will an Dich glauben und Dir treu nachfolgen. Christliche anspiele nachfolge hat. Bitte heile mich und leite Du mich in allem. Lass mich durch Dich zu einem neuen Menschen werden und schenke mir Deinen tiefen göttlichen Frieden. Du hast den Tod besiegt und wenn ich an Dich glaube, sind mir alle Sünden vergeben. Dafür danke ich Dir von Herzen, Herr Jesus. Amen Weitere Infos zu "Christ werden" Vortrag-Tipp: Eile, rette deine Seele! Aktuelle Endzeit-Infos aus biblischer Sicht Agenda 2030 / NWO / Great Reset Evangelistische Ideen "Jeder Christ – ein Evangelist! " - so kann man Jesu Missions-Auftrag (Markus 16, 15) auch betiteln. Ein paar praktische Anregungen finden Sie unter evangelistische Ideen. Gospel The Gospel "Ich war einst verloren, aber Jesus streckte mir seine Hand entgegen - und dieses Glück möchte ich mit Ihnen teilen! "
Nachfolge Jesu vollzieht sich im Markusevangelium […] im bewussten Statusverzicht; »Wenn einer erster sein will, soll er aller Letzter und aller Diakon [gr. für Diener] sein! « (Mk 9, 35). »Wer groß sein will unter euch, soll euer Diakon sein! « (Mk 10, 43). Der Tod Jesu selbst wird in Mk 10, 45 als ein solcher Diakonendienst verstanden. Den durch seine Lebenshingabe erwirtschafteten Lösepreis setzt Jesus nicht wie beim Sklavenfreikauf üblich zu seinen eigenen Gunsten, sondern zum Vorteil »für viele« ein. Sketche aus dem Leben der Christen - für Christen und Unchristen. […] Wer nicht bereit ist, die Jesusmaßstäbe zu übernehmen, wer seinen Status nicht aufgeben und auf den ersten Platz verzichten will, wer sich also der Worte Jesu schämt, weil er in dieser Welt keinen Ehrverlust riskieren will, dessen wird sich auch, so V. 38, der Menschensohn im Endgericht schämen. […] Aber das Markusevangelium bleibt nicht bei einer »Jenseitsvertröstung«. Jetzt schon, in dieser Zeit, ist der Lebensgewinn aufweisbar, der denjenigen erwartet, der als Nachfolger Jesu auf Status, Macht und Ansehen verzichtet.
Positiv gewendet bedeutet das: Alle sind gleichermaßen Nutznießer dieses Eigentums (Gütergemeinschaft). Und: In der christlichen Gemeinde ist nicht mehr meine präzise Herkunftsfamilie bestimmend, sondern die neue Verflechtung mit dementsprechend vielen Müttern, Schwestern und Brüdern, die sich von den markinisch-jesuanischen Idealen leiten lassen. Eine besondere Pointe fällt ins Auge: der einzige »Verlust« innerhalb der neuen Gemeinschaft betrifft die Väter. Völlig kongruent mit den sozialethischen Maximen Jesu im Markusevangelium wird die Position, die der pater familias mit voller juristischer und ökonomischer Vollmacht im antiken Haus innehat, in der christlichen Gemeinde bewusst ausgespart (vgl. Auch Mk 3, 35). Anspiele – Kirche-kreativ. Wer als »Vater«, d. h. als Hausvorstand, in die christliche Gemeinde eintritt, »verlässt« seine Bestimmungsrechte über Eigentum und die Personen »seines« Hauses und wird zum Bruder. Sich zu einer solchen egalitären Gemeinschaft zählen zu dürfen, bedeutet nach dem Markusevangelium hundertfachen Lebensgewinn für all diejenigen, die – um Jesu willen und um des Evangeliums willen – bereit sind, auf all das zu verzichten, was in den Augen der normalen Gesellschaft zählt.
Warnung / Irrlehre Artikel verschiedener Autoren über den biblisch-christlichen Glauben Er weist die Völker zurecht und schlichtet ihren Streit. Dann schmieden sie aus ihren Schwertern Pflugscharen und aus den Spitzen ihrer Speere Winzermesser. Kein Volk wird mehr das andere angreifen und keiner lernt mehr das Kriegshandwerk. Weder lügen noch lästern!. Jesaja 2, 4 Wir schauen jetzt mal in die nahe Zukunft, wo die Menschen ausgestattet sind mit Vernunft: Das wird im tausendjährigen Reich auf Erden sein, denn Christus bringt in diese Zeit den Frieden hinein. Was die Menschen über alle Jahrhunderte nicht fertiggebracht haben, das schaffen Gottes Werte. Was Gott zuallererst Seinem jüdischen Volk verhieß, wird für alle Gesegneten Frieden im Paradies! Frage: Kennst Du die biblischen Aussagen über die Zukunftsverheißungen Gottes? Nachgedacht: Der Blick in die nah erwartete Entrückung der Brautgemeinde Jesu macht uns Hoffnung. Die Trübsalszeit auf Erden schließt sich an, bis nach 7 Jahren der Friedefürst seine Herrschaft des Millenniums antritt.
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