Der Auftrag Jesu: "Tut dies zu meinem Gedächtnis" wurde von den Christinnen und Christen immer sehr ernst genommen. In diesem Sakrament manifestiert sich die bleibende Gegenwart Jesu in unserer Mitte in den Gestalten von Wein und Brot als sein Fleisch und sein Blut. " Welche Köstlichkeit, " so meint daher auch der heilige Franz von Sales, "Welch Köstlichkeit, … sich zu nähren mit dem Brot, das vom Himmel herabgekommen ist. " (DASal 9, 211) Das also ist die Botschaft des Gründonnerstags: Eingebettet in die Befreiungsgeschichte des Volkes Israel sind wir Christen zum Dienst an den Menschen berufen. Die Kraft dazu wird uns durch das Sakrament der Eucharistie dauerhaft geschenkt. Predigt zum Gründonnerstag (Joh 13,1-15) - OSFS – Deutschsprachige Provinz. Amen. P. Herbert Winklehner OSFS
4. 2011:, abgerufen: 21. 03. 2018)
Petrus versteht überhaupt nicht, was da gerade passiert. Aber deshalb erklärt es Jesus am Ende noch mal: " Wenn nun ich, euer Herr und Meister, euch die Füße gewaschen habe, so sollt ihr euch untereinander die Füße waschen. Denn ein Beispiel habe ich euch gegeben, damit ihr tut, wie ich euch getan habe. Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch geliebt habe, damit auch ihr einander lieb habt, Daran wird jedermann erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt. " (Johannes 13) F oto: Sandro Almir Immanuel / Johannes hat wohl tatsächlich für eine Gemeinde geschrieben, die das Abendmahl gar nicht gekannt oder wohl zumindest nicht gefeiert haben. Fußwaschung. Statt dessen haben sich diese Christinnen und Christen in ihren Gottesdiensten gegenseitig die Füße gewaschen. Erst mit der Zeit haben sich die Christen um Johannes dann auch der Mehrheit angeschlossen. Die Geschichte mit der Fußwaschung steht weiterhin in der Bibel, der Papst wäscht am Gründonnerstag zum Beispiel Häftlingen oder Flüchtlingen die Füße.
Denn Judas geht ja keineswegs in die "Selbstisolation" oder in eine selbstgewählte Quarantäne. Er hat noch etwas vor; er muss seinen Verrat ins Werk setzen. Aber gerade in diesem Handeln, in dieser Tätigkeit, lähmt er alle wirkliche Lebens- und Liebesenergie. Sein Handel mit den Hohenpriestern zeigt nur eins: Wie abgrundtief leer und trostlos seine Armut ist. Nicht das Alleinsein ist schlimm, nicht der Rückzug ist das Problem – erst recht, wenn es wie dieser Tage aufgrund einer höheren Verantwortung geschieht und einer tieferen Einsicht entspringt. Was unsagbar schlimm ist, ist die Abkehr, die Aufgabe, der Fall ins Bodenlose. Judas hat diesen Sprung getan, vermeintlich frei, doch letztlich angespornt und getrieben vom Teufel selbst. Fußwaschung im Gefängnis: „Jeder soll dem Nächsten dienen“ - Vatican News. Was machen unterdessen die anderen Jünger? Sie verharren in Verbundenheit mit dem Herrn. Sie gönnen sich den Luxus des Zuhörens. Sie nutzen die Chance, sich all das zu eigen zu machen, was Jesus ihnen als sein Testament hinterlässt. Danach begleiten sie ihn in den Garten.
Den Gästen die Füße zu waschen, das war damals Knechtsarbeit, Sklavendienst. Denn das war Drecksarbeit - also alles andere als hoch würdig. Aber für die Gäste war es sehr, sehr liebens würdig. Denn wie gut tut das, wenn einer einem den Staub von den Füßen wäscht. Wie gut tut das, wenn jemand einen so liebevoll behandelt! und deshalb ist es so spannend und geradezu aufregend, dass Johannes in seinem Evangelium an dieser heiligen und so wichtigen Stelle, eben beim letzten Abendmahl, nicht eine Kirche mit der Stola malt, sondern das Bild einer "Kirche mit der Schürze". Nicht die Kirche, die herrscht, sondern die Kirche, die dient, die Schmutz von den Füßen wäscht…. Und die sich von ihrem Herrn sagen lassen muss: So sollt ihr es auch tun – genau wie ich es tue! Das ist euer Dienst! Und nichts anderes! Vielleicht war es damals als Johannes sein Evangelium geschrieben hat (etwa 100), schon nötig, noch einmal daran zu erinnern; vielleicht hatte die Kirche sich schon so sehr in die Liturgie versenkt und in das Amt mit seinen Herrschaftsstrukturen, – so dass sie darüber schon die Schürze vergesse hatte: das Dienen, den Dienst an den schmutzigen Füßen.
« (zit. Die Heilige Woche 2018") Besinnung von Reinhold Stecher Am Ende bleibt die Waschschüssel … Überlegen wir es uns gut - es ist Gott der Allmächtige, der hier schweigend mit der Waschschüssel hantiert! Die Allmacht neigt sich zu den schmutzigen Füßen, weil die Menschen die verbildeten Köpfe zu hoch tragen! … Was er tut, ist wahrhaftig nichts Besonderes. Es gäbe - gemessen an unserer tüchtigen Art, Weltprobleme zu meistern - für einen Welterlöser zwanzig Stunden vor seinem gewaltsamen Tod sicher bedeutendere Dinge zu tun, als schmutzige Füße zu waschen. Was wäre nicht noch alles zu sagen und festzulegen und zu ordnen! Wie vieles wäre noch durchzuführen! Die Gutgesinnten von Jerusalem waren an jenem Abend zweifellos viel zu wenig geschult, organisiert und zu einer einheitlichen Aktion eingesetzt. Aber die kostbaren Minuten verrinnen - und der Sohn Gottes, dem dies alles zu bewerkstelligen sicher ein leichtes gewesen wäre, wäscht Füße - ohne Hast und Aufregung, sicher sorgfältiger, als es damals die Sklaven zu machen pflegten.
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