Antworten (8) Der kategorische Imperativ gebietet allen endlichen vernunftbegabten Wesen und damit allen Menschen, Handlungen darauf zu prüfen, ob sie einer universalisierbaren Maxime folgen und ob dabei die betroffenen Menschen je auch in ihrer Selbstzweckhaftigkeit berücksichtigt werden. Aber das kapiert hier eh keiner. starmax @sushi: Das haben wir aber fein von wikipedia mit copy&paste herbeigeholt. Man kann ruhig dumm sein, man muß sich nur zu helfen wissen. So, und jetzt mal bitte ein Beispiel aus dem wirklichen Leben dazu! Wie hat Kant das gemeint?. Damit wir alle hier wissen, daß wenigstens Du es kapiert hast. Dann hättest Du Dir wirklich Sushi auf Toast verdient (igitt, welch Geschmacksbanauserei) Wenn Du wieder nur abschreibst, kannst Du einpacken - und keine sorge, ich krieg das raus.... Sushitoast Hah! Du Dummbatz! ICH habe den Wiki-Eintrag doch selbst geschrieben. Man sieht, Du bist außer Stande, nach Kant zu handeln. Von den drei Regeln des imperativs verletzt Du zwei hier beständig - und weißt nicht einmal, welche... Ich tippe jetzt mal auf Nr. 1 und Nr. 3.
Der Kategorische Imperativ ist eine grundlegende Formulierung der Moralphilospophie Immanuel Kants. Er besagt, dass es für vernünftige Wesen moralisch geboten ist, subjektiven Handlungsmaximen zu folgen, die für alle vernünftigen Wesen verallgemeinerbar sind. Diese Verallgemeinerbarkeit besteht darin, dass die subjektiven Prinzipien erst dann wirklich moralisch sind, wenn sie zu allen Zeiten und in allen Orten für jedes vernunftbegabte Wesen gelten. Kant positioniert sich damit klar gegen eine Moralphilosophie, die sich am Nutzen orientiert. Ihm ging es darum zu zeigen, dass moralische Handlungen unabhängig von deren Konsequenzen als solche zu gelten haben. In der Fachsprache nennt man eine solche philosophische Haltung deontologisch (sich an der Pflicht orientierend). Der Kategorische Imperativ wurde in der "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" in mehreren Formulierungen veröffentlicht. Er hat sogar in der Formulierung des "Sittengesetzes" Eingang in das Grundgesetz der Bundesrepublik Deutschland gefunden: "Handle nur nach derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen kannst, dass sie ein allgemeines Gesetz werde. "
Der kantsche Moraltest gründet dabei auf der Grundformel des kategorischen Imperativs und lässt sich in fünf Schritte aufteilen: Beispiel Den kantschen Moraltest stelle ich nun an einem Beispiel einmal vor. Beschreiben des moralischen Dilemmas (Tipp: Problem in der ich-Perspektive formulieren) Ich gehe in einen Supermarkt und möchte mich mit Essen versorgen. Als mir auffällt, dass ich nicht genug Geld habe, entschließe ich mich dazu das Essen zu stehlen. Wenn ich aber mein Essen nicht bekomme muss ich stark Hungern oder sterben. Formulieren einer Zweckrationalen Maxime (Tipp: Immer wenn…., dann…) Immer wenn ich nicht genügend Geld dabei habe, werde ich stehlen. Verallgemeinerungstest Wie wäre es, wenn jeder stehlen würde, wenn er nicht genügend Geld hätte. Wenn jeder sofort stehlen würde, wären jegliche Preise sinnlos und niemand würde mehr auf ein hohes Einkommen abzielen, weil es ihm doch eh nur gestohlen werden würde. So würde die gesamte Menschheit ohne Eigentum sein. Ergeben einer Denkmöglichkeit oder Denkunmöglichkeit Wenn alle stehlen würden, gäb es irgendwann kein Eigentum mehr zum stehlen.
Was mache ich nun, wenn der Verfolger klopft und fragt, wo mein Freund ist. Darf ich nun lügen oder nicht? Nach Kant nicht, da sich dann eine Denkunmöglichkeit ergeben würde. Die Denkunmöglichkeit oder Denkmöglichkeit stellt nebenbei noch einen sehr paradoxen und schlecht vorstellbaren Begriff dar. Darüber hinaus braucht auch die Entscheidungsfindung sehr lange. Zeit die man manchmal einfach nicht hat. Die menschliche Würde Immanuel Kant schreibt den Menschen eine Würde zu. Diese Würde hat für ihn keinen preislichen Wert, sondern ist sozusagen unbezahlbar und hat ihren Wert an sich selbst. Begründet wird dies darüber, dass jedem Gegenstand auf der Welt ein Äquivalent gesetzt werden kann. So kann ein Apfel einen bestimmten Geldbetrag wert sein, oder ein Haus einen bestimmten anderen. Dem Menschen kann allerdings kein Äquivalent gesetzt werden, dass seinen Preis angeben würde. Da der Mensch keinen Marktpreis hat, hat er also eine unantastbare Würde.
Du siehst: Richtig und Falsch hängt sehr stark davon ab, wie die Welt ist, es gibt kein allgemeingültiges Prinzip. Normatives Denken Hiergegen wendet sich Kant mit seinem kategorischen Imperativ. Er kritisiert, dass Richtig und Falsch im Sinne des Utilitarismus immer nur davon abhängen, wie die Welt beschaffen ist. Um im obigen Beispiel zu bleiben: Die Entscheidung für oder gegen das Kind würde anders ausfallen, wenn die Eltern des Kindes viel Geld hätten und die Gesellschaft nicht die Kosten für das Kind tragen müsste. Kants Überzeugung ist, dass Richtig und Falsch beim Beispiel der Abtreibung eine allgemeingültige Regel braucht, die nicht davon abhängt, ob die Eltern Geld haben oder nicht. Kants kategorischer Imperativ bedeutet in verständliche Sprache übersetzt: Handle nur nach Grundsätzen, von denen du wollen kannst, dass sie weltweit ein gültiges Gesetz werden. Schauen wir uns das noch einmal etwas genauer an. Kant stellt folgende Bedingungen für den kategorischen Imperativ auf: Allgemeingültigkeit: Die Handlung soll ohne Einschränkungen gelten können (das ist die Bedeutung von "kategorisch") Zweck, den jeder mit Vernunft wollen kann Aus Pflicht und frei von Eigennutz Andere Menschen dürfen niemals nur Mittel zum Zweck sein Klingt erst einmal kompliziert, aber an einem ganz konkreten Beispiel wird es verständlich: Ein Mensch ist am Ertrinken.
Das Einzige, das auf der Welt wirklich gerecht verteilt ist, ist Intelligenz. Jeder glaubt genug davon zu haben. Ein sehr einprägsames Zitat eines griechischen Philosophen, ich schreibe es in Ermangelung einer verlässlichen Quelle Sokrates zu. Um den kategorischen Imperativ, die bekannteste ethische Norm von Immanuel Kant, aus den abstrakten Sphären intellektueller Philosophie in das tägliche Leben zu holen und auf seine Anwendbarkeit zu überprüfen, bedarf es auch einiger Intelligenz. Betrachten Sie diesen Beitrag als Versuch, das Problem kurz und bündig zu beschreiben. Die gängigste Formulierung des kategorischen Imperativs lautet: Handle so, dass die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne. (Als § 7 Grundgesetz der reinen praktischen Vernunft in der "Kritik der praktischen Vernunft") Grundsätzliche Absichten im Alltag formulieren Wenn Sie den Versuch unternehmen, diese scheinbar einfache Regel im täglichen Leben anzuwenden, seien Sie vorgewarnt: Es ist nicht ganz so einfach, wie es aussieht.
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