« Die Verhöhnung des kunstfeindlichen Bürgertums, dem van Hoddis »trotzig und strotzend« entgegentritt, zeichnet viele Gedichte des Expressionismus aus. Else Lasker-Schüler war exzentrisch, schon in ihrem äußeren Auftreten dürfte sie für manchen ein Bürgerschreck gewesen sein. Weltende von Lasker-Schüler :: Gedichte / Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. Ihre Lyrik aber wird zu Unrecht der expressionistischen Kunstbewegung zugerechnet. Ein Gedicht wie »Weltende«, das sich häufig in Anthologien des Expressionismus findet, ist nicht nur Jahre früher entstanden, ihm fehlt vor allem das antibürgerliche Pathos expressionistischer Lyrik. Das »Weltende«, von dem Else Lasker-Schüler in ihrem Gedicht spricht, ist nicht ein historisches – etwa das Ende der bürgerlichen Kunstepoche –, in ihm manifestiert sich vielmehr eine menschliche Grundbefindlichkeit, die sie in zeit- und raumlos wirkenden Versen zum Ausdruck bringt. Wie fern der Dichterin die Expressionisten im Grunde standen, zeigen auch einige Sätze, die sie 1911 in den »Briefen nach Norwegen« über Jakob van Hoddis schreibt: »Jakob van Hoddis der Rabe, ist mit einer Puppe durchgebrannt.
[10] Im Jahr 2019 komponierte Hubert Hoche Weltende für gemischten Chor und Akkordeon im Auftrag des Komponistenverbandes Thüringen - Neue Musik e. V. [11] Zahlreiche weitere Vertonungen und musikalische Interpretationen des Gedichts, u. a. von Markus Stockhausen und Nina Hagen, finden sich in einer von Karl Bellenberg vorgelegten Bibliographie der Else-Lasker-Schüler-Lieder. [12] Ausgaben (Auswahl) [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Else Lasker-Schüler: Der siebente Tag. Verlag des Vereins für Kunst. Amelangsche Buchhandlung, Berlin 1905. Else Lasker-Schüler: Die gesammelten Gedichte. Verlag der Weißen Bücher, Berlin 1917. Else Lasker-Schüler: Werke und Briefe. Kritische Ausgabe. Band 1, Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag 1996. ISBN 978-3-633-54116-4 Else Lasker-Schüler: Sämtliche Gedichte in einem Band. Hrsg. von Karl Jürgen Skrodzki. Weltende else lasker schüler analyse in english. Jüdischer Verlag im Suhrkamp Verlag 2004. ISBN 978-3-633-54196-6 Else Lasker-Schüler: Die Gedichte. Anthologie, hrsg. und kommentiert von Gabriele Sander.
Immer saß er schon im Sommer auf dem Sims vor dem Schaufenster bei Friedländer in der Potsdamerstraße 21, und schmachtete zwischen turmhohen Hüten und Rosenkapotten das süße Marquisechen an in den Pfauenpantöffelchen. Eine Seele, die für sechzig Mark zu kaufen war. «
Mit dem Bild des Weinens knüpft die Dichterin an alttestamentliche Motive an – an die Klage des Volkes Israel über die Zerstörung des Ersten Tempels in Jerusalem und über die Verschleppung nach Babylonien. Michael Braun, Deutschlandfunk-Lyrikkalender 2007, Verlag Das Wunderhorn, 2006
In Vers zwei zeigen sich Zweifel des lyrischen Ichs an Gott, zumindest lassen die gesellschaftlichen Strukturen die Existenz Gottes für das lyrische Ich vermutlich zweifelhaft erscheinen. Mit dem "bleiernen Schatten" (V. 3) meint der Sprecher möglicherweise die baulichen Veränderungen, die die Industrialisierung in den Städten mit sich gebracht hat. Diese "lasten" (V. 4) auf den Menschen, da sie die Natur nicht mehr so unberührt vorfinden wie zuvor und sich dadurch beengt und bedroht fühlen. In dem Else Lasker-Schüler das Adjektiv "bleiern" verwendet, unterstützt sie die Schwere der Last die auf den Menschen liegt und wendet zudem durch die Verbindung von "bleiern" und "Schatten" ein Qxymoron an, das das Adjektiv hervorhebt. Die zweite Strophe beschreibt die Sehnsucht des lyrischen Ichs nach Nähe und Geborgenheit, die gefördert wird durch eine Weltuntergangsstimmung. Else Lasker-Schüler verwendet in dieser Strophe erneut ein Oxymoron mit "Leben liegt... Weltende else lasker schüler analyse van. wie in Särgen" (V. 6/ V. 7). Damit betont sie einen nahenden Weltuntergang nachdrücklich.
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