Friedrich-Schiller-Universität Jena Institut für Soziologie Essay "Namen und Titel - Welche Rückschlüsse lassen sich durch sie auf die Identität einer Person ziehen? " Abstrakt: Der Soziologe Anselm Strauss beschäftigt sich in seinem Essay "Spiegel und Masken" mit der Bedeutung von Namen und Titeln für die Identitätsbildung des Individuums. Seiner Ansicht nach spiegeln Namen die eigene Identität bzw. Persönlichkeit wider. Im folgenden Essay möchte ich auf die Bedeutung von Namen und Titeln eingehen und mich mit ihrem Beitrag zur Identitätsbildung beschäftigen. Jena, 14. 03. Anselm strauss spiegel und masken en. 2011 Der us-amerikanische Soziologe Anselm Strauss gilt als einer der bedeutendsten Vertreter des symbolischen Interaktionismus in der Tradition des Psychologen Georg Herbert Mead. Die Identitätsbildung ist für ihn ein gesellschaftlicher Prozess, basierend auf der Interaktion zwischen Menschen, wodurch die Identitätsbildung einen sozialen Charakter erhält. Zudem ist sie verbunden mit einer "schicksalhaften Einschätzung seiner selbst - durch sich selbst und durch andere".
Der Patronym ist ein Name der angibt, wie der Vater des Namensträgers heißt. Diese Art der Namensvergabe wird vergleichsweise häufig in den USA verwendet, wo Jungen oft nach ihrem Vater benannt werden ( z. Marshall Mathers III). Auch ist die Vergabe von Doppelnachnamen zur Zuordnung von Mutter und Vater dort öfter Praxis. Interessanterweise ist in Deutschland die Vergabe von Doppelnachnamen verboten. Einem Urteil des Hamburger-Amtsgerichts von 2002 zu folge, habe der Familienname in der Gesellschaft die Funktion einer sozialen Zuordnung und wirke identitätsstiftend. Spiegel und Masken. Die Suche nach Identität. : Vvaa, Vvaa, Vvaa: Amazon.de: Bücher. Doppelnachnamen würden dies hemmen, da sie keine eindeutige Bestimmung liefern würden. [6] Generell gestaltet sich heutzutage eine Namensableitung bzw. Identitätsbildung mittels der Nachnamen jedoch schwieriger als noch im vergangenen Jahrhundert. Die Bedeutung lokaler Verortungen schwindet und Nachnamen geben keine Auskunft mehr über Beruf oder Stand einer Person. Normale Nachnamen haben keinen direkten, signifikanten Einfluss mehr auf die Identitätsbildung, sie können lediglich Rückschlüsse auf die ursprüngliche Herkunft der Familie geben.
Adlige Nachnamen dagegen könnten durchaus einen Einfluss auf die Identität des Namensträgers haben und auch Nachnamen, die auf Grafschaften hinweisen, wie beispielsweise der Name des ehemaligen Verteidigungsministers "zu Guttenberg", haben noch heute eine eindeutige lokale Verortung. Dieses Bewusstsein der Herkunft und ggf. der damit verbundenen Verpflichtungen und Erwartungen des Adelstitels kann ebenfalls die Identität beeinflussen. Dies ist jedoch abhängig von der entsprechenden Person und ihrem Empfinden gegenüber dem Namen, der Abstammung und entsprechenden Verpflichtungen. Der mittlerweile vermehrte Kauf von Adelstitels bzw. die bezahlte Adoption durch Adlige lässt ebenfalls darauf schließen, dass Menschen die sich mit ihrer Identität unwohl fühlen, sich dadurch eine Aufwertung ihrer selbst bzw. Ansehen wünschen, was sie mit adligen Nachnamen assoziieren. Im Allgemeinen kennzeichnen Namensveränderungen immer Statusübergange: "man verbirgt, wer man war oder ist, um als der, der man zu sein wünscht, aufzutreten(... Anselm strauss spiegel und masken 2020. ), die neuen Namen markieren auch den Übergang zu neuen Selbstbildern. "
Deutsche Erstausgabe. Gewicht: 300. leinenkasch. TB mit OU, 195 S., SU leicht berieben und bestoßen, sonst sehr gut 400 gr. Softcover. Zustand: Gut. Schutzumschlag. Erste deutsche Ausgabe. 195 S. Orig. -Broschur mit Schutzumschlag. Ein gut erhaltenes Exemplar mit nur leichten Gebrauchsspuren.
Auch Familiennamen sind ein Beispiel dafür, wie man mit Benennungen von Personen Identitäten bestimmen oder stiften kann. Markiert der Vorname die persönliche und individuelle Identität des Einzelnen, so ist der Familienname Teil einer kollektivengruppenspezifischen Identität, da er in der Regel mehrere Personen bezeichnet. Der Familienname dient als ein "Klassifikator der Linie", der Aufschluss über die Herkunft der Familie gibt. So können beispielsweise Familiennamen wie Strittmatter, Wehle und Isele eindeutig den Regionen des Breisgaus/Hochschwarzwald in Baden- Würtemberg zugeordnet werde [5]. Familiennamen können folglich lokale oder territoriale Verortungen kennzeichnen bzw. geografische Assoziationen hervorrufen. Nicht selten haben Familiennamen auch früher Auskunft über Beruf, Amt oder Stand der Personen Auskunft gegeben, was die Entstehung der Nachnamen wie Fischer, Schmidt (Schmied) etc. Anselm Strauss. erklärt. In unser heutigen Gesellschaft dienen vermehrt die sogenannten Vaternamen (Patronyme) einer sozialen Identifizierung.
Edinburgh: W. P. Nimmo, Hay, & Mitchell. The "Edina" Edition, 1907) Frisch, Max (1985): Tagebuch 1946-1949. Frankfurt am Main: Suhrkamp Goethe, Johann Wolfgang von (1823): Bedeutende Fördernis durch ein einziges geistreiches Wort. (Goethes Werke. Hamburger Ausgabe, Band 13. München: Beck'sche Verlagsbuchhandlung, 9. Auflage 1982) Kob, Janpeter (1979): Die doppelte Wurzel des Maskenparadigmas in der Soziologie. (In: Hamburger Jahrbuch für Wirtschafts- und Gesellschaftspolitik, 24. Jahrgang) Marx, Karl (1867): Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie, Band 1. (Marx u. Engels (1972): Werke, Bd. 23. Anselm strauss spiegel und masken wine. Berlin: Dietz) Montaigne, Michel de (1580): Die Essais. Ausgewählt und übertragen von Arthur Franz. Leipzig: Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung, 1953 Scott, Marvin B. ; Lyman, Stanford M. (1968): Praktische Erklärungen. (In: Auwärter u. a. (Hrsg. ) 1976: Seminar: Kommunikation, Interaktion, Identität. Frankfurt am Main: Suhrkamp) Stone, Gregory P. ; Hagoel, Lea (1978): Über den Umgang mit Motiven.
ebd. ; zahlr. Gastprofessuren, u. a. Konstanz, Cambridge (England), Paris, Frankfurt a. M., Tokio. Veröffentlichungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] mit Alfred Lindesmith: Social Psychology. 1956 Deutsche Ausgabe: Symbolische Bedingungen der Sozialisation. 1974 Mirrors and Masks. The Search for Identity. 1959 Deutsche Ausgabe: Spiegel und Masken. Die Suche nach Identität. Aus dem Amerikanischen übersetzt von Heidi Munscheid. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1968 mit Barney Glaser: Awareness of Dying. 1965 mit Barney Glaser: The Discovery of Grounded Theory. 1967 Deutsche Ausgabe: Grounded Theory. Strategien qualitativer Forschung. Spiegel und Masken | Semantic Scholar. 1998 mit Barney Glaser: Time for Dying. 1968 mit Barney Glaser: Interaktion mit Sterbenden. Beobachtungen für Ärzte, Schwestern, Seelsorger und Angehörige. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1974. Negotiations: Varieties, Processes, Contexts, and Social Order. 1978 mit anderen Autoren: The Social Organization of Medical Work. 1985 Qualitative Analysis for Social Scientists.
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