(hat noch jemand genaue angaben welchen sand am besten? kann es normaler "spielsand" sein? ) #8 AW: Pumpe zu stark!? Hallo, nein, Du hast überhaupt noch nicht verstanden, wie das Zusammenspiel Pumpe / Filterkessel / Sandmenge funktioniert und daß die Filterfläche für die Berechnung der Filtergeschwindigkeit maßgeblich ist! Lies Dir bitte noch einmal genau den verlinkten Beitrag durch, auch die darin verlinkten Dokumente! Einfach in einen bestehenden Kessel die doppelte Sandmenge einfüllen funktioniert nicht, die Menge hat der Hersteller festgelegt und wenn Dein Kessel mit 25kg befüllt werden soll dann genau so viel und nicht das Doppelte! Und auch die Körnung des Filtersandes gibt der Hersteller des Filterkessels anhand der von ihm verbauten Filterfinger vor, also mal in der Beschreibung lesen? Was die Kennlinie Deiner Pumpe betrifft habe ich die in 1 Minute Googlen gefunden... Ciao Stefan #9 AW: Pumpe zu stark!? Wie stark muss eine pumpe sein für einen pool | Swimmingpool Shop. HALT.... und nicht weiter machen! Hast du auch mal ein Bild von dem Filterkessel und dessen genaue Bezeichnung?
Wie stark sollte eine Poolpumpe sein?
Achte daher darauf, dass die Filteranlage hochwertig verarbeitet ist. Es sollte sich also um stabile und robuste Materialien handeln. Billiger Kunststoff kann beispielsweise schon nach wenigen Monaten brüchig werden und zu Defekten führen. Eine minderwertig verarbeitete Filteranlage führt daher meist auch zu mehr Kosten, da diese besonders häufig repariert oder ausgetauscht werden muss. Oftmals lassen sich qualitativ hochwertige Modelle leichter bedienen, da diese weniger aufgrund ihrer robusten Bauweise nicht so schnell Defekte aufweisen. Du sparst mit einer hochwertig verarbeiteten Filteranlage langfristig vor allem Kosten ein. Ist die Filteranlage kompatibel? Zu guter Letzt solltest Du vor dem Kauf einer Filteranlage auch auf die Kompatibilität mit dem Swimming-Pool oder Becken achten, für welches Du diese verwenden möchtest. Der Vergleich von Filteranlagen mit Sand zeigt, dass nicht alle Modelle mit jedem Swimming-Pool kompatibel sind. Pool-Academy: Welche Pumpe brauche ich? - Aqua TechniX GmbH. So spielen vor allem die Anschlüsse, welche sich im Becken an sich befinden, eine wichtige Rolle für die Kompatibilität.
Geschrieben am 27. 02. 2022 Der Satz "wenn du den Buddha auf deinem Weg triffst, dann töte ihn" wird oft in der Chan-Lehre verwendet. Zuerst einmal ein recht erstaunlicher Ausdruck, ist es doch Buddhisten generell nicht angeraten "zu töten", nicht Tier, nicht Mensch, die spirituelle Praxis der Lehre lässt eine Tötung nicht zu. Das Paradoxon ist dahingehend zu verstehen, dass wir den Buddha erst in dem Moment sehen werden, in dem wir " Erleuchtung " erfahren, und ihn dann töten sollen. Wenn du buddha triffst töte ihn bedeutung hat das humboldt. Und wir sollen (so paradox das auch ist) eben nichts und niemanden töten, denn erst wenn wir den Buddha sehen, dann sollen wir ihn "töten", und da wir dann besagte "Erleuchtung" bereits erfahren haben (sonst würden wir ihn ja nicht sehen) ist hier gemeint, dass wir dann als erleuchtete Wesen dem Buddha eben nicht mehr "nachlaufen" werden, er also an Wichtigkeit für uns extrem verloren hat, wir ihn also dadurch im Prinzip "töten", weil er für uns abrupt unwichtig wurde. Denn der Buddha ist in diesem Fall nur ein Sinnbild, seine Philosophie sagt uns, dass wir "Erleuchtung" suchen sollen, nicht ihn als religiösen Führer anbeten müssen.
Denn der Weg ist das Ziel! Die Zukunft ist noch nicht gekommen - Buddha - Ehrenname des Siddharta Gautama - 560 bis 480 vor dem Jahr Null Feigling, du tötest einen Toten! Wenn du buddha triffst töte ihn bedeutung for sale. - Francesco Ferrucci - Italienischer Heerführer - 1489 bis 1530 Im idiologischen Krieg töten sich die, die sich nicht kennen, auf Befehl derer, die sich kennen - aber nicht töten! - Erwin Rommel - Deutscher Generalfeldmarschall während des Nationalsozialismus - 1891 bis 1944 Das Leben ist ein Kampf. Und solange du kämpfst, bist du nicht tot. Die Toten haben keine Kämpfe mehr - Arthur Miller - US-amerikanischer Schriftsteller - 1915 bis 2005 Wenn eine Mutter ihr eigenes Kind ermorden kann - bleibt mir nur, dich zu töten, und du tötest mich - es gibt nichts dazwischen - Mutter Teresa - Katholische Selige, Ordensschwester und Missionarin - 1910 bis 1997 Sie sagten mir, dass einige Tote nötig seien, um eine Welt zu erreichen, in der sie sich nicht selbst töten würden - Albert Camus - Französischer Schriftsteller und Philosoph - 1913 bis 1960 Hat Ihnen der Beitrag gefallen?
Ich würde es vielleicht nicht als Folterkammer bezeichnen, aber es kommt schon einiges hoch in dieser Zeit. Außerdem unterziehe ich mich dieser "Folter" ja freiwillig und ich würde das Wort Folter nur nutzen, wenn ich selbst keinen Einfluss darauf habe, ob ich hingehe oder nicht. Sicher wissen die meisten beim ersten Mal nicht wirklich, was auf die zukommt, aber das ist vielleicht auch besser so 😉, denn sonst würden viele es vielleicht gar kein erstes Mal machen und dann würde ihnen viel persönliches Wachstum entgehen. Allerdings muss man auch dafür bereit sein. Wenn du den Buddha unterwegs triffst, "töte ihn". Ich habe im Anschluss schon mit einigen gesprochen, die es kein zweites Mal machen wollten… Ein weiteres Zitat von Andreas Altmann: "Vipassana strengt an, konfrontiert. Draußen in der Welt kann man - und ich tat es, wie es jeder tut - den Schmerzen davonlaufen. … Hier in der Dhamma Hall kann man gar nichts. Nur lernen, dass man sein Leben annimmt, so wie es war. " Fazit Schon nach dem ersten Mal Vipassana habe ich bemerkt, wie sich mein Umgang mit den eigenen Problemen und auch mit anderen Menschen verändert hat.
Der Weg dorthin führt über Selbstständigkeit und Eigenverantwortung des Menschen. Im Buddhismus gibt es daher wenig Vorschriften von außen. Buddhas Belehrungen sollen bewusst hinterfragt und durch die eigenen Erfahrung überprüft werden. "Triffst Du Buddha, töte ihn", lautet ein berühmtes Zitat, das dies ausdrückt. Wie wird man Buddhist? In einem kleinen Ritual nimmt man Zuflucht zu Buddha, Dharma (der Lehre) und Sangha (der spirituellen Gemeinschaft). Sie werden auch die drei Juwelen genannt. Zufluchtnahme bedeutet, den Weg des Buddha zu gehen und seiner Lehre zu folgen. Wir brauchen eine Zuflucht, die außerhalb von Samsara liegt, dem Kreislauf von Tod und Wiedergeburt. Andere Menschen können nie Zuflucht bieten, weil sie selber noch in diesem Kreislauf und ihren Konzepten gefangen sind. In der Regel ist die Zuflucht mit einer Verpflichtung auf die sogenannten fünf Silas verknüpft. Und triffst du Buddha, töte ihn? (Religion, Buddhismus). Sie lauten: Kein Lebewesen zu töten oder zu verletzen Nichtgegebenes nicht zu nehmen Keine unheilsamen sexuellen Beziehungen zu pflegen und sich im rechten Umgang mit den Sinnen zu üben Nicht zu lügen oder unheilsam zu reden Das Bewusstsein nicht durch berauschende Mittel zu trüben Die Vier Edlen Wahrheiten Buddha hat die Essenz seiner Lehre im Grunde in den "Vier Edlen Wahrheiten" zusammengefasst.
Unser ungeübter Geist ist unfähig wahrzunehmen, dass Seher, Gesehenes und Sehen sich gegenseitig bedingen. Sie existieren nicht unabhängig voneinander und auch nicht alleine aus sich heraus. Buddhas Erklärungen decken sich übrigens mit den Erkenntnissen der Relativitätstheorie und Quantentheorie, nach denen die Eigenschaften der Materie abhängig vom Beobachter ist. Es ist das Dilemma der Subjektivität der Erkenntnis. Durch diese Unwissenheit entsteht die Erfahrung von Dualität. Wir teilen die Welt in "Ich"-Innenwelt und "Du"-Außenwelt. Obwohl die Dinge sich ständig verändern, halten wir an unserer Vorstellung fest, dass sie wirklich, beständig und von uns getrennt sind. Was bedeutet Leere? Sucht man nach etwas Zeitlosem und Beständigem, so findet man nichts. Alle Objekte sind leer von Eigenexistenz. Die Objekte sind aber auch nicht Nichts. Das trifft auch auf uns Menschen zu. Wir sind definitiv vorhanden, haben Gefühle und Gedanken. Buddhismus: Kernaussagen - Religion - Kultur - Planet Wissen. All das existiert. Doch was ist das "Ich"? Sucht man danach, so lässt sich nichts festmachen, was man als Ich bezeichnen kann.
Ich kann nur sagen, dass ich inzwischen schon 10x 10 Tage 10 Stunden pro Tag auf dem Kissen gesessen bin und mich das extrem weitergebracht in meinem Leben und im Umgang mit anderen. 4 Uhr Aufstehen - 10 Stunden sitzen - 22 Uhr Bettruhe Um 4 Uhr morgens wandert der Gong (oder besser die Person, die sich fürs Gongen gemeldet hat) durch die Gebäude und erinnert dich daran, dass es Zeit zum Aufstehen ist. Vor dem Frühstück wird dann schon zum ersten Mal meditiert. Meditieren, Essen, Schlafen bestimmen den Tagesablauf und wechseln sich immer wieder ab im Laufe eines Tage s. Wenn du buddha triffst töte ihn bedeutung emojis. Ich kann mich an mein erstes Mal Vipassana erinnern: jedes Mal, wenn eine noch so kleine Pause war, habe ich mich hingelegt und geschlafen. Geistige Arbeit ist ebenso anstrengend und fordernd wie körperliche Arbeit. Folterkammer Ein Zitat aus dem Buch: "Zurück in der Dhamma Hall. Wie friedlich die Folterkammer aussieht. … Ich übertreibe erheblich, und dennoch: geradezu rührig der Versuch jedes Einzelnen, Zeit zu schinden, pedantisch das Kissen zurechtzuzupfen, den Bezug straffzuziehen, nochmals zu schütteln, Probe sitzen, wieder zu schütteln. "
Wir sind also keine "schlechten Menschen" die zum "Buddha" werden müssen und dafür der Hilfe eines externen "Buddha" bedürfen - all das behindert uns nur. Letztlich müssen wir nur aufhören, uns selbst ständig Beine zu stellen, indem wir nach Göttern, Gurus und Buddhas im Außen suchen. Anders gesagt: Schmachte nicht Carlos Santana als Gitarren-Gott an und versuche nicht ihn zu kopieren, sondern übe weiter fleißig Gitarre - das ist was zählt. Woher ich das weiß: Eigene Erfahrung – Seit mehr als 30 Jahren praktizierender Buddhist Ich glaube eher, dass es bedeutet, dass es eine vollkommen erwachte und verwirklichte Person nicht geben kann, so dass etwas in Schieflage geräte, wenn dem doch so sei. Und dass man dies schnellstmöglich abwenden solle indem man dem Buddha den Kopf abschlägt. es hat nichts mit Mord zu tun, sondern besitzt eine spirituelle Bedeutung. Man soll nicht an der Erleuchtung festhalten. Im Christentum entspricht das der Warnung, dem "Gespräch mit Engeln" zu folgen oder vor dem Erstarren durch den Blick ins Licht.