Ein Koan (公案) ist eine buddhistische Kurzgeschichte, die eine Begegnung zwischen Meister und Schüler begründet, und aus der die Philosophie des Chan (Zen) offensichtlich werden soll. Da ein Koan meist paradox, unlösbar, sinnlos oder sehr unverständlich erscheint, wird er eingesetzt, um das "Konzept des Denkens" zu überwinden, um die Schüler aus ihrer gefühlten Realität zu lösen, indem dieser über den Koan meditiert. Koans entwickelten sich aus den Reden und den Anekdoten der frühen Chan-Meister, aber auch aus Teilen von Sutras. Besondere Bekanntheit erreichte der Koan des Meisters Hakuin Ekaku, der die Schüler fragte, was sie beim "Ton des Klatschen mit einer Hand" denken würden (lesen Sie hier z. Zen koan beispiele 2019. B. über Koans wie Geräusche, eine Flöte, oder ein torloses Tor). Selbst wenn ein Koan eine "logische" Interpretation zulassen würde, so ist diese meist nicht gefragt. Sinn und Zweck der Koans ist es, die Schüler zum Aufgeben ihrer alten Strukturen zu bewegen, nämlich dann, wenn sie feststellen, dass die Dinge sich nicht unterscheiden, das eigene Sein eben nicht von anderen Menschen (oder Dingen) abgegrenzt ist.
Die Wirklichkeitssicht des Zen ist lebendig, im Moment des konkreten Erlebens gibt es keine Trennung zwischen dem Subjekt und dem Objekt, noch eine Vorstellung davon. Hier gibt es nur das konkrete Erlebnis im Hier und Jetzt. Dieses konkrete Erleben, ist das was Zen als Wirklichkeit nimmt. Zen koan beispiele tipps viteach2021 viteach21. Erst wenn das konkret Erlebte in Worte gekleidet wird, entsteht Zeit (Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft), Raum (Beziehung zwischen Subjekt und Objekt) und Kausalität, oder mit anderen Worten der Dualismus und Reduktionismus des Denkens, der die gewöhnliche Weltsicht darstellt. Die Wirklichkeitssicht des Zen ist daher auch keine Philosophie im westlichen Sinn, sondern der Versuch das konkret Erlebte in Worte zu fassen, wohl wissend, dass dies nicht möglich ist. Nach den Aussagen des 1. Patriarchen des Zen Bodhidharma ist Zen: Eine Überlieferung ganz eigener Art außerhalb der Schriften, nicht gegründet auf Wörter oder Buchstaben; sie zielt direkt ins Herz der Wirklichkeit, so dass wir in unsere eigene Natur blicken und erwachen können.
Wenn sich also in der Koan-Geschichte jemand mit dem Hammer auf den Finger haut, analysier nicht die Bedeutung des Schmerzes vor dem Hintergrund der buddhistischen Kosmologie und der Lehre von der Vergänglichkeit aller relativen Erscheinungen, sondern SCHREI laut "AUUAAAAA!!! " Raus aus der Birne, rein ins Leben - oder: raus aus dem 3. Person-Modus, rein in den Modus. Am Anfang kommt man sich dabei vor wie ein Pantomime oder ein Schauspieler. Und das ist nicht schlimm. "Fake it until you make it" [Täusche es vor, bis du es schaffst], wie Genpo Roshi sagen würde. Du spielst einfach Buddha, bis das friedvolle Lächeln sich in deine Gesichtszüge eingegraben hat. Wenn wir das äußerliche Verhalten eines Erwachten nachmachen, dann kann das Innerlich auf lange Sicht gar nicht anders, als diesem Trend zu folgen. Man kann ja mal in schwierigen Alltags-Situationen seine immanente Weisheit aktivieren, indem man sich fragt: "Was würde wohl Jesus, Buddha oder Sokrates in dieser Situation tun? Koans | Beispiele | FindYourNose. " Und dann spielst du einfach die Antwort, die dir kommt und schaust - im Psychologen-Slang ausgedrückt - "was das jetzt mit dir macht".
Im Zen gibt es die Tradition, mittels eines Koans den Schüler zu kleinen Erleuchtungserfahrungen zu führen. Das logische Denken soll "überwunden" werden. Es handelt sich um paradoxe Rätsel, Kurzgeschichten oder Denkaufgaben, die (auch) beim Meditieren "gelöst" werden sollen. Koan-Handhabung im buddhistischen Kloster Der Schüler lernt das Koan auswendig. Der Schüler beschäftigt sich ständig mit dem Koan. Er/sie versucht, das Koan zu lösen oder zu begreifen, indem er es mit Körper und Geist erfasst, bzw. mit beidem nach einer Lösung sucht. Haben Zen-Koans logisch konsistente Antworten oder sollen sie eine bestimmte Denkweise anregen, und wenn letztere, welche wäre diese Denkweise? - Quora. Der Lehrer befragt den Schüler zum Koan. Wenn der Schüler die richtigen Antworten gibt, erhält er das nächste Koan. Letztendlich soll eingesehen werden, dass der Intellekt dieser Aufgabe nicht gewachsen ist. Das Denken soll sich leerlaufen. Eine Lösung findet sich nur "jenseits des Intellektes", mittels "eintauchen", "versenken" oder "hineinempfinden". Der Koan sollte auch im Alltag präsent gehalten werden. Die Lösung ist gefunden, wenn es zu einer "Erleuchtungserfahrung" kommt.
Unterstützen Sie mich, beteiligen Sie sich an den umfangreichen Kosten dieser Publikation. Ihre Unterstützung kann helfen, die wichtige Arbeit, die wir für den Buddhismus leisten (ich und mein Team), auch weiterzuführen. Via PayPal (hier klicken) oder per Überweisung: Kontoinhaber: Rainer Deyhle, Postbank, IBAN: DE57700100800545011805, BIC: PBNKDEFF 1000 Dank!
Aus rationaler oder intellektueller Sicht ist es nicht einfach, ein solches Puzzle zu verstehen. Manche Leute würden sagen, dass eine einzelne Hand, die nicht gegen eine andere klatscht, kaum einen Ton von sich geben kann. Aber Zen-Praktizierende würden sagen, dass der Versuch, diese Frage aus einer intellektuellen Perspektive zu beantworten, den Sinn dieses Zen-Koan völlig verfehlen würde. Die Frage ist viel offener, meditativer zu erfahren und zu verweilen, ohne intellektuelles oder realistisches Denken. Was ist ein Koan? - taomagazin.de. Wenn Sie in der Lage sind, diese Frage nicht nur als rational zu beantwortende Frage zu betrachten, können Sie Ihrer eigenen Antwort nahe kommen. In der Praxis einiger Formen des Buddhismus kann es sein, dass Schüler oder Praktizierende nach einiger Kontemplation gebeten werden, Antworten auf ein Zen-Koan zu geben. Wenn diese Antworten eine gültige Abweichung vom Intellektuellen darstellen, gibt es möglicherweise keine "richtige" Antwort, sondern eine Reihe von Antworten, die gleichermaßen wahr sind.
Wissen soll nicht abgerufen, sondern vorgelebt werden. Bild: Eadweard Muybridge – Athletes. Walking High Leap ( Quelle) Beitrags-Navigation
Zum Lieferumfang gebrauchter und gut erhaltener Geräte gehören unter anderem eine Fernbedienung, ein Netzkabel, ein Verstärker und eine Bedienungsanleitung. Machen Sie hier auch ein Schnäppchen mit von Fachmann revidierten Geräten. Generalüberholte Modelle werden in Einzelteile zerlegt, geprüft und entstaubt. Accuphase E 370 (1996434130) | Gebrauchtgerät | Vollverstärker | Angebot auf audio-markt.de. Gleichzeitig werden Netzteilfehler und Leiterbahnunterbrechungen beseitigt und beginnen Wackelkontakte ermittelt und behoben. Überzeugen Sie sich von Accuphase Geräten, mit denen Sie sich für ein hohes Klangvergnügen entscheiden.
001% Intermodulation bei Pmax -1dB (nach DIN): 0. 1% Rauschabstand ab Hochpegeleingang bei 50mW (1kHz): 83 dB Rauschabstand ab Hochpegeleingang bei 5W (1kHz): 92 dB Dämpfungsfaktor an 4 Ohm bei 63Hz/1kHz/14kHz: 125 Obere Grenzfrequenz (-3dB/4Ohm): >80 kHz Übersprechen zwischen 2 Hochpegeleingängen: 95 dB Gleichlauffehler Lautstärkesteller bei -60dB: 0. 03 dB Ausgangswiderstand RCA: 3 Ohm Ausgangsspannung RCA: 5 Volt Leistungsaufnahme Standby: <2 W Leistungsaufnahme Leerlauf: 40 W Exzellente Messdaten in sämtlichen relevanten Punkten. Accuphase e 370 gebrauchte. Hohe Impulsleistung und Störabstände, extrem niedrige Verzerrungen. Effektive Kanaltrennung. Stereo-Test Klang-Niveau Vollverstärker: 94% Preis-Leistung