Inhalt Was wir "Ich" nennen, ist nur eine Schwingtür, die sich bewegt, wenn wir einatmen und ausatmen. Shunryu Suzuki Zen-Geist Anfänger-Geist", der moderne Klassiker des Zen von Shunryu Suzuki, vermittelt die Essenz des Zen und die Grundlagen der Zenpraxis. Die Frage nach dem eigenen Geist oder Sein ist "Zen-Geist". Zen geist anfänger geist pdf. Und mit der Suche nach dem eigenen Geist beginnt die Zen-Praxis, der "Anfänger-Geist". Shunryu Suzuki, einer der bedeutendsten Zen-Meister des 20. Jahrhunderts, lehrt die zentrale Botschaft des Zen: jeden Augenblick offen und neu zu erleben, frei von Gewohnheiten und Vorstellungen.
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Und damit sind wir mitten im Zen. Zen-Geist: Anfänger-Geist Shunryu Suzuki, der maßgeblichen Anteil an der Verbreitung des Zen in den USA hatte, gab seinen Unterweisungen in die Zen-Meditation den Titel "Zen-Geist, Anfänger-Geist". Im Zen, so schreibt er im Vorwort, ist man wie in den Künsten, "immer ein Anfänger". Für Zen-Schüler ist es das Wichtigste, nicht dualistisch zu sein. Unser "ursprünglicher Geist" enthält alles in sich. Er ist immer reich und genügt sich selbst. Herunterladen [PDF/EPUB] Zen-Geist - Anfänger-Geist: Kostenlos. Diesen euren selbstgenügsamen Geisteszustand solltet ihr nicht verlieren. Damit ist kein verschlossener Geist gemeint, sondern dass er wirklich leer und bereit ist. Wenn euer Geist leer ist, ist er stets für alles bereit; er ist offen für alles. Die Vorstellung einer (der) Wahrheit als einer fixen, dem Seienden zu extrahierenden Größe, ist dem Zen fremd. Dem Sein eine Wahrheit gegenüberzustellen ist ein gedankliches Konstrukt, ist die Aufspaltung der einen Wirklichkeit in einen grundlegenden Dualismus: Hier Sein, da Wahrheit; hier Körper, da Geist.
Körper und Geist, Sein und Wahrheit, Form und Leere: da ist nichts, was getrennt werden könnte. Die Wahrheit liegt allein in dem, was ich tue; sie ist ebenso wie mein Sein nur im Moment; sie ist individuell und veränderlich; vor allem aber: sie geht weit über reines Denken hinaus, sie lässt sich nicht denken. Was ich bin, ist immer schon "wahr" (auch wenn ich das nicht unbedingt wahrnehmen muss). Es ist nicht gut oder schlecht - das sind wiederum Kategorien aus dem Fundus meines Denkens, die mit "Wahrheit" nichts zu tun haben. Die Praxis des Zen setzt den Hebel immer wieder an dieser Stelle an: an unseren Konzepten und Gedanken, von denen wir glauben, sie bildeten die Wirklichkeit ab. Zen geist anfänger geist pdf search. An die Stelle unseres imaginären Experten-Status tritt in der Zen-Praxis nichts. Anfänger-Geist heißt, in diesem nichts zu verweilen, offen für eine Erfahrung, für eine Begegnung jenseits meines Wissens und Denkens. Vom Erlernen der Wahrheit [Die Wahrheit zu erlernen] bedeutet, durch den Sumpf [des Alltags] zu waten und im Wasser [der Schwierigkeiten] zu stehen, schreibt Dogen im Shobogenzo Shinjin gakudo 2.
Angesichts vermeintlicher Schwierigkeiten haben wir natürlich jede Menge an Ratschlägen und überkommenen Wahrheiten parat. Doch so, wie jede helfende Hand einen Schatten wirft, steckt in jedem Ratschlag und in jeder fertigen Antwort eine Bewegung, die mich aus den Kontakt zur Situation in eine scheinbar sichere Distanz bringt. Wenn Wahrheit genau das ist, was ich in diesem Augenblick bin, was ich jetzt tue, und jede andere, auf Allgemeingültigkeit pochende Wahrheit eine Vereinbarung oder eine Illusion ist, lerne ich nur im konkreten Handeln und Geschehenlassen, so Dogen. Herunterladen [PDF/EPUB] 389620131X Kostenlos. "Ihr erlernt die Wahrheit nur, wenn ihr euch [von den Theorien darüber] nicht einfangen lasst. " Lernen im Handeln und Handeln als Lernender: nicht im Besitz einer Wahrheit, ertaste ich mir meinen Weg durch das Sein wie ein Wanderer im Nebel. Ich kann nicht nur nicht verhindern, dass mich das Sein vollends durchdringt, nein: genau darum geht es. Ich bin, um zu sein - nicht um darüber zu wissen. Zen ist der bewusste Verzicht auf den Abstand, den der Klügere immer schon hat.
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