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05181 8529060 Hannoversche Str. 1 · 31061 Alfeld/Leine AUS LEIDENSCHAFT ZUM UNIKAT Hier möchten wir euch unsere absoluten Unikatplatten vorstellen. Bei der Serie Castle handelt es sich nicht einfach nur um Tischplatten aus Altholz, sondern um 200-300 Jahre altes Eichenholz, welches vorsichtig aus historischen Gebäuden geborgen wird. Durch die sehr langen Einflüsse von Wind, Regen und Sonne erhalten die Bohlen eine einzigartige Patina. Die Verarbeitung dieser Altholz Tischplatten ist schwierig und sehr zeit intensiv. Das Ergebnis dieses zu 100% nachhaltigen Produktes ist jedoch jede Mühe wert. Über den kompletten Bergung- und Verarbeitungsprozess berichten wir in unserem Blog. Maße – Preis inkl. 19% MwSt. 200×100 cm 1. 445, 00 € 220×100 cm 1. 588, 00 € 240×100 cm 1. 733, 00 € 260×100 cm 1. 879, 00 € 280×100 cm 2. 022, 00 € 300×100 cm 2. 166, 00 € Die Kunst bei dieser Altholzplatte ist es, die Oberfläche leicht zu ebnen ohne ihr den Charakter zu nehmen. Mit viel Fingerspitzengefühl werden die Bohlen ein wenig begradigt und anschließend wieder gebürstet.
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Denn Gott hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat. Gott sandte seinen Sohn nicht in die Welt, um sie zu verurteilen, sondern um sie durch seinen Sohn zu retten. (Johannes 3, 16. 17) Was bedeutet es, dass Gott die Welt geliebt hat? Hatte er eine Schwäche für sie, so ähnlich wie wenn ich sage: Ich liebe Pizza? Oder so wie wenn ich sage: Ich liebe meine Familie? Am besten lassen wir die Bibel und insonderheit den Apostel Johannes selbst erklären, was diese Liebe für uns bedeutet. Wer liebt hier? Gott, der Allmächtige, der Schöpfer, der uns gemacht hat, und dem wir Anbetung und Gehorsam schulden. Er ist eine Person, die denkt und fühlt und einen Willen hat. Er ist nicht nur eine Kraft oder ein Einfluss. Predigt zur Bach-Kantate "Also hat Gott die Welt geliebt" in - Traugott Schächtele - Predigten, Texte und Kommentare. Er ist ein moralisches Wesen, das Taten und Motive beurteilt und den Maßstab für perfekte Gerechtigkeit setzt. Und da ist auch der Konflikt zwischen uns und Ihm: Wir werden diesem Maßstab nicht gerecht, und wir verweigern ihm Ehre und Dank wieder besseres Wissen.
LeserIn: Jesus antwortete und sprach zu ihm: esus: Bist du Israels Lehrer und weißt das nicht? Glaubt ihr nicht, wenn ich euch von irdischen Dingen sage, wie werdet ihr glauben, wenn ich euch von himmlischen Dingen sage? Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben. Denn Gott hat seinen Sohn nicht in die Welt gesandt, dass er die Welt richte, sondern dass die Welt durch ihn gerettet werde. Wer an ihn glaubt, der wird nicht gerichtet; wer aber nicht glaubt, der ist schon gerichtet, denn er glaubt nicht an den Namen des eingeborenen Sohnes Gottes. Kantate BWV 68: Also hat Gott die Welt geliebt Choral – Arie Predigt (2) Was bringt's? So fragen wir oft. Was bringt's, wenn ich mich engagiere? Was bringt's, wenn ich für meine Überzeugungen einstehe? Was bringt's, wenn ich glaube? So sehr hat gott die welt geliebt prédit le sexe. Was bringt's, wenn ich glaube? Das ist die Frage, auf die die Kantate eine Antwort geben möchte. Auf alle Fälle scheint der Glaube gute Laune zu machen.
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Wir tun auch nicht gut daran, uns schlechtere Zeiten zu wünschen, weil angeblich dann die Menschen mehr glauben würden. So sehr hat gott die welt geliebt predit.prd. Nein: es gilt, genau in diesen Gefährdungen und Unsicherheiten jenen liebenden Gott zu erkennen, an den sich der am Kreuz Hängende wendet und der uns diese Zeit und genau dieses Leben zumutet. Können Sie - um es an einem Beispiel deutlich zu machen - wirklich persönlich und aus tiefem Herzen heraus sagen, dass uns in dieser Zeit, die uns gerade aufgegeben ist, mit all den Entbehrungen und Maßnahmen, die gesetzt werden müssen, Gott entgegentritt? Wenn ich mir meinen Schreibtisch in Erinnerung rufe und an so manche Telefonate der letzten Zeit beim Krisenstab unserer Diözese denke, habe ich eher einen anderen Eindruck - ganz abgesehen von der Art und Weise wie da manche Fragen vorgebracht werden... Das, was uns heute deutlich wird, ist eigentlich auch so manchen, die vorgeben zu glauben, "fremd" geworden: Ja, es gilt, in dieser Situation den Schmerz, das Leid, das Fragen, die Unsicherheit auszuhalten und genau darin (!
Nicht erst irgendwann. Sondern schon jetzt. Aber hören wir zunächst, wie die Kantate diese Frage beantwortet: Kantate BWV 68: Also hat Gott die Welt geliebt Rezitativ - Arie – Chor Predigt (3) Sind sie schon vor dem Jüngsten Gericht gestanden? Nein, keine merkwürdige Frage. So schwer ist das gar nicht. Nicht weit von hier, im Stephansmünster in Breisach kann man vor dem Jüngsten Gericht stehen. Martin Schonhauer hat es gemalt. Am Ende des 15. Jahrhunderts. Über 100 m2 groß ist das Wandgemälde. Das Jüngste Gericht – ein wirklich großes Thema. Viel Schindluder ist mit diesem Gedanken getrieben worden. Unglaublich viel Angst wurde dadurch erzeugt. Am Ende der Tage, da kommt dann alles ans Licht. Als ob Gott irgendein Interesse hätte, uns bloß zu stellen. Wenn wir vom Richten Gottes sprechen, setzten wir vorschnell die Vorgänge Richten und Strafen in eins. So sehr liebt Gott die Welt, diese Welt! – Predigt zur Christvesper 2016 | Evangelische Kirchengemeinde Kenzingen. Gott wird so zum Leiter einer Dokumentationszentrums unserer Werke. Durch Gottes Gedächtnis wird am Ende die Rede vom Gericht immer nur zu einem Strafgericht.
Er kommt auch heute zu uns. Wir sollen nicht verloren gehen. Gott schenkt sich der Welt. Freue, freue dich, o Christenheit. Gott liebt die Welt. Gott liebt alle, auch die, die nicht glauben, auch die, die anders glauben, selbst die, die von Hass krank sind. Alle haben Grund zur Freude. Große Freude für alles Volk verkündet der Engel. Die himmlischen Heerscharen singen vom Frieden auf Erden für alle Menschen. Unsere engen Grenzen werden unwichtig. Unsere Angst voreinander vergeht. Vor dem Kind erkennen wir einander als Menschen, als Geschwister. Das ist noch nicht so, aber das ist die Hoffnung, die wir heute feiern. Für alle gab Gott seinen Sohn. Für alle wurde er Mensch. Wir haben keinen Grund, Menschen zu verachten, die anders sind als wir. Wir haben kein Recht unseren Wohlstand nur für uns zu behalten. Wir dürfen die Erde nicht zerstören, in der alle, auch unsere Kinder und Enkel leben wollen. Nur gemeinsam haben wir Menschen eine Chance. Weihnachten ist ein Fest der ganzen Welt. Da gibt es keine Fremden mehr.
Das Rezitativ hält die Frage erst einmal offen: Er kam nicht nur, die Welt zu richten, nein, nein, er wollte Sünd und Schuld als Mittler zwischen Gott und Mensch vor diesmal schlichten. Gott als unerbittlicher Richter am Ende der Zeit? Mein Glaube ist ein anderer. Ich halte es für angemessener, von Gottes Richten als einem Zurechtbringen" zu sprechen: Dass Gott richtet, ist geradezu eine Konsequenz seines gnädigen Handelns an uns Menschen. Wo Gott richtet, gibt es Lebenshilfe. Wo Gott richtet, erhalten wir Wegeweisung ins Leben. Wo Gott richtet, da werden Schwerter zu Pflugscharen! Was für eine Aussicht. Und das nicht erst irgendwann. Am Ende aller Zeiten. Wie gut, dass diese Kantate mit einer großartigen Chorfuge schließ. Noch einmal ein Vers aus dem Gespräch zwischen Jesus und Nikodemus: Wer an ihn gläubet, der wird nicht gerichtet. Wer aber nicht gläubet, der ist schon gerichtet. Das Gericht, es ist gar keine Möglichkeit mehr. De einen wird es erspart. Die anderen haben sich schon selber das Urteil gesprochen.