Trotz seiner verbundenen Augen sieht er freundlich aus. Keine Abwehr ist zu erkennen. Ist es der Moment, bevor ihn der erste Schlag trifft? Oder steht er die ganze Szene so durch? Was ist der Sinn seines Leidens? Warum wehrt er sich nicht? "Hoch lebe der König der Juden", so wird er verspottet. Dabei ist er es. Merkwürdig paradox. Ein leidender König, der mit seiner Wehrlosigkeit die Brutalität der Menschen magisch anzuziehen scheint. Ein König, der später ans Kreuz gehängt wird mit dem Schuldspruch darüber: INRI. Jesus von Nazareth, König der Juden. Was ist eine passionsandacht und. (Gesamtansicht) Wir sehen Jesus, den Messias. Der leiden musste, weil das zu Gottes Plan gehört. Er ist gekommen, um uns vom Bösen zu erlösen. Vom Bösen in den Folterknechten, vom abgründigen Bösen in jedem von uns. Ein für allemal. Vater unser und Segen Gottes Kraft stärke deinen Rücken, so dass du aufrecht stehen kannst, wo man dich beugen will. Gottes Zärtlichkeit bewahre deine Schultern, so dass Lasten, die du trägst, dich nicht niederdrücken.
Kaiphas vertrat die Macht der religiösen Gesetze, Pilatus die Macht des Stärkeren. Jesus hingegen die Macht der Liebe. Und die Wahrheit Gottes blieb in dieser Konfrontation mit religiöser und weltlicher Macht auf der Strecke. Sie führte zu Dornenkrone und Purpurmantel. Eine bittere Wahrheit. Am liebsten möchte man den Blick abwenden. Doch genau das Gegenteil ist notwendig, um eine Not zu wenden. Was ist eine passionsandacht e. Jesus richtet unseren Blick mit dieser Szene, mit seinem Leben auf zwei Aspekte. Zum einen: Leid, Schmerz, Trauer, Angst und Tod gehören zum Leben. Jesus hat es uns vorgelebt, erlebt und durchgehalten. Erst dadurch war der Weg frei zu der Göttlichkeit Jesu, dem Christus. Auch wir erleben immer wieder, wie wichtig es ist, diese dunklen Seiten des Lebens nicht auszuklammern, sondern anzunehmen und auszuhalten. Sich dem Leben mit all seinen Facetten hinzugeben, ohne auf das Dunkle fixiert, festgenagelt zu bleiben. So dürfen auch wir immer wieder neue Erfahrungen, vielleicht sogar ein Art Erlösung oder Befreiung erleben.
« Welch ein Missverständnis! Das ist keine Frage, ob Gott Lust zu seinem Sohn hat. Zweimal hat Gott vernehmlich gesagt: »Dies ist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe. « Nein, darum geht es, ob Gott noch Lust zu diesen Menschen hat. Wenn ich Gott wäre, hätte ich keine Lust zu dieser blinden, blutdürstigen, verkehrten, charakterlosen Menschheit. Aber — und das ist das unfassbare Wunder des Evangeliums — Gott hat zu dieser Menschheit Lust, so Lust, dass er seinen eingeborenen Sohn ans Kreuz gab. Lasst mich ein Bild gebrauchen. Und nun will ich reden mit denen, die einen Sohn im Felde verloren haben. Oh, wie blutet da das Herz! Wenn es könnte, würde es den Sohn aus der Erde holen. Meint ihr, Gottes Vaterherz sei anders? Er hat auch Söhne und Töchter, die tot sind, geistlich tot, tot in Sünde und Gottesferne, gefallen! Ja, gefallen in Unglaube, Ungehorsam, Verdammnis. 1. Passionsandacht : Evangelisch-Lutherische Pauluskirchengemeinde Hagen. Da entbrennt sein Herz. Er kann es nicht lassen: Er will sie aus dem Tode erretten. Darum hängt der Heiland am Kreuz.
SEIN Arm, an wem hat er sich da offenbart?! Passionsandacht - Evangelische Kirchengemeinde Westhofen. 2 Wie ein Keimling stieg er auf vor sich hin, wie eine Wurzel aus drrer Erde, nicht Gestalt hatte er, nicht Glanz, da wir ihn angesehn htten, nicht Aussehn, da wir sein begehrt htten, 3 von Menschen verschmht, gemieden, ein Mensch der Schmerzen, der Krankheit bekannt, wie wenn das Antlitz sich vor uns verbergen mu: so verschmht - wir achteten sein nicht. 4 Dennoch: unsere Krankheiten hat der getragen, unsere Schmerzen, sie hat er aufgeladen - und wir, wir achteten ihn fr einen Schadengeplagten, einen von Gott Geschlagnen und Niedergebeugten! 5 er aber, durchbohrt war er fr unsre Abtrnnigkeiten, gemalmt fr unsre Verfehlungen, Zchtigung uns zum Frieden war auf ihm, durch seine Strieme wurde uns Heilung: 6 wir alle, wie Schmalvieh hatten wir uns verlaufen, jeder seines Wegs hatten wir uns gewandt, ER aber lie auf ihn die Fehlbue treffen fr uns alle, 7 Getrieben wurde er, und er, er beugte sich hin, ffnete nicht den Mund, wie ein Lamm, das zur Schlachtbank gebracht wird, wie ein Mutterschaf, das vor seinen Scherern verstummt, ffnete nicht den Mund.
Im Hintergrund stehen weitere, sehr unterschiedlich gestaltete Figuren. Im Hintergrund stehen auch wir. Da gibt es den Gaffer. Wo etwas los ist, wird er zum Teil der Masse. Moralische Skrupel kennt er nicht. Zuschauen wird doch wohl erlaubt sein. Eingreifen wäre viel zu gefährlich. Gewalt verhindern – nicht mein Ding. Ich könnte ja selbst etwas abbekommen. Besonders krass finde ich den Spielmann: Als würde vor ihm nichts passieren, spielt er einfach weiter seine fröhlichen Melodien und schlägt seine Trommel dazu. Wie auf der Titanic. Wir amüsieren uns zu Tode, auch wenn nebenher die Welt untergeht. Und dann ist da seltsam an den Rand gedrängt ein trauriger Typ, der Mitleid zu empfinden scheint. Ist es womöglich ein Anhänger Jesu? Was ist eine passionsandacht 1. Sollen wir Jünger uns in ihm entdecken? Traurig und ratlos angesichts von Spott und Leiden, das Jesus, den Unschuldigen, trifft? Schließlich ist da Jesus – offensichtlich das wehrlose Opfer. Aber gleichzeitig auch der ruhende Pol und der heimliche Mittelpunkt in diesem Bild.
1. Passionsandacht Gottesdienst aus der Pauluskirche mit Pfarrerin Elke Schwerdtfeger - Lektorin: Britta Hermes Liebe Gemeinde, ich begrüße Sie zur ersten Passionsandacht in der Pauluskirche. Eröffnung Wir feiern diesen Gottesdienst im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Unsere Hilfe steht im Namen des Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat. Aus Psalm 6 Ach Herr, strafe mich nicht in deinem Zorn und züchtige mich nicht in deinem Grimm! Passionsandacht. Herr, sei mir gnädig, denn ich bin schwach; heile mich, Herr, denn meine Gebeine sind erschrocken Und meine Seele ist sehr erschrocken. Ach du, Herr, wie lange! Wende dich, Herr und errette mich, hilf mir um deiner Güte Willen! Weichet von mir, alle Übeltäter; denn der Herr hört mein Weinen. Der Herr hört mein Flehen; mein Gebet nimmt der Herr an. Amen. Lesung Lukas 22, 1-6 (aus der Basisbibel) 1 Es war kurz vor dem Fest der ungesäuerten Brote, das Passafest genannt wird. 2 Die führenden Priester und die Schriftgelehrten suchten nach einer Möglichkeit, Jesus umzubringen.
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