Heimito von Doderer 1896-1966 Wendelin Schmidt-Dengler 1. Umwege "Wenn ich mich frage, was ich denn eigentlich und wirklich haben möchte und mir wünschte: so wäre es — viel Geld, um in einer Folge schwerster sexueller Excesse, sinnloser Saufereien und dementsprechender Gewalthändel endgültig unterzugehen. Statt dessen hab' ich das weitaus gewagtere Abenteuer der Tugend gewählt. " Das vertraute der fünfundfünzigjährige Autor "nach Mitternacht" am 18. Oktober 1951 seinem Tagebuch an; in der Öffentlichkeit hätte er - damals - solches nicht von sich gegeben: Da hieß es, das "Abenteuer der Tugend" bestehen und nach dem Erscheinen von Die Strudlhofstiege oder Melzer und die Tiefe der Jahre (1951) auch dem Ruf des arbeitsamen und behutsam Glücksrezepte liefernden Autors nachkommen. Der brand heimito von doderer text. Und die nächsten fünf Jahre galten dem größten Projekt dieses Schriftstellerlebens, dem Roman Die Dämonen (1956), der im Titel kühn Dostojewskij herbeizitiert und auch den Vergleich mit diesem in jungen Jahren verehrten Romancier nicht scheuen will, allerdings soll ein stofflich verwandtes Substrat - der Brand des Justizpalastes in Wien am 15. Juli 1927 - kompositorisch anders und auch besser bewältigt werden.
Im Jahr 1933 trat Doderer den österreichischen Abschnitt der NSDAP (NSDAP) und veröffentlichten mehrere Stockwerke im Deutschösterreichische Tages-Zeitung ( "deutsch-österreichische Daily"), eine Zeitung eng mit der Partei verbunden und dieFörderung vonRassismus und dem Einbau von Österreich in Nazi Deutschland. 1936 zog er nach Dachau, wo er Emma Maria Thoma kennenlernte, die 1952 seine zweite Frau werden sollte. In Deutschland erneuerte er seine NSDAP-Mitgliedschaft (die österreichische NSDAP war seit 1933 verboten). 1938 kehrte er nach Wien zurück und teilte sich eine Wohnung mit dem berühmten Maler Albert Paris Gütersloh. In diesem Jahr erschien der Roman Ein Mord, den jeder trat1940zum Katholizismus über, weil er Thomas von Aquin gelesenund sich seit einigen Jahren von den Nazis entfremdet hatte. Der brand heimito von doderer von. Ebenfalls 1940 wurde Doderer zur Wehrmacht einberufen und später ins deutsch besetzte Frankreich versetzt, wo er mit der Arbeit an seinem berühmtesten Roman Die Strudlhofstiege begann (der Name bezieht sich auf das sogenannte Strudlhofstiege, eine Außentreppe in Wien) gesundheitlichen Gründen durfte er 1943 aus Frankreich zurückkehren und in der Region Wien dienen, bevor eram Ende des Kriegesendgültig nach Oslo entsandt wurde.
Dem eig entlichen Br and wird jedoch k eine Aufmerksamk eit geschenk t. Bei der K urzgeschichte ha ndelt es sich um einen aukto rialen Erz ähler, der zumeis t nahe bei den Figuren is t. Als Erzählz eit wird das Pr äsens genutzt, w elches die Spannung st eigen lässt, da sich der Leser in die Situa tion hinein ver setzen k ann. Die erzählte Z eit ist länger als die Erzä hlz eit. Es wer den ei nig e Stilfiguren benutzt, wie P ersonifika tion, Zeile 2 "in der Sonne ruht", Apposition, Zeile 3 "mit k leinem Schotter", V ergleich, Z eile 11 " wie dünne Haut, die rückwä rts Platz en will" und eine Metapher, Zeile 26 "der Rauch hebt sich in ein er immer dick eren W olk e in den Abend". Diese bring en Spannung aber gleichz eitig auch zweideutig e Sätz e mit sich. Stilmittel bei "Der Brand" von Heimito von Doderer? (Deutsch, Literatur, Link). Der Leser wird z um Nachdenk en angereg t um nachzuvollziehen welche Beabsichtig ung der Autor ha tte. Clar a erwidert die Annäherungs versuche des jung en Mannes und wirkt auf den Leser selbst bewusst. Der Na me "Clar a" bedeutet hell, dies ka nn mit der weißen Kleidung die sie tr ägt k ombiniert wer de und steh t für Unschuld.
Ebenso ist die T agesz eit, vom Sonnenun terga ng bis zum Einbruch der Dunk elheit, bewusst als Zeit des
« Michael Schmitt, Deutschlandfunk »(... ) Wallwitz macht seine Sache zur Freude seiner Leser meist sehr gut: Mit Lssigkeit nimmt er uns mit auf eine Tour d'Horizon durch die Welt der konomischen Klassiker (... ). « Sebastian Kiefer, Falter »[E]in auergewhnlich gutes Buch, weil es Fachwissen und literarische Leichtigkeit zu verbinden vermag. « Jrg Petzold, FLUX FM »Wer einfach mal nicht nur an die Rendite seines Depots, sondern zinsfrei ber Sinn oder Unsinn moderner konomie nachdenken will, fr den ist das Buch ein Vergngen. « Brse Online »Ein geistreiches und gut lesbares Buch ber die Ideen und Macken der wichtigsten konomischen Denker. « Euro »Den heiteren Ton in ernster Sache beherrscht Georg von Wallwitz. Nach seiner frhlichen Einfhrung in die Finanzmrkte erklrt er uns jetzt in Mr. Smith und das Paradies, wie der Kapitalismus funktioniert und der Wohlstand erfunden wurde. Mr. Smith und das Paradies: Die Erfindung des Wohlstands by Georg von Wallwitz. « Brsenblatt des deutschen Buchhandels »Im Spiegel von Kulturgeschichte und Literatur werden die Ikonen der konomie zu Geschpfen ihrer Zeit und die Wirtschaftsgeschichte zur hochspannenden Lektre.
Als selbstndiger Fondsmanager und Mitinhaber einer... mehr Rezensionen: »Ein erhellendes, gut gelauntes Buch ber Wesen und Wirken des Finanzkapitalismus. « Buchhandlung Uslar & Rai, Berlin »Man kann Dogmengeschichten allerdings auch ganz anders [... ] erzhlen: kurzweilig, zuweilen witzig und ohne jeden Anspruch auf Systematik so wie Georg von Wallwitz [... ]. Georg von Wallwitz: Mr. Smith und das Paradies. Die Erfindung des Wohlstands - Perlentaucher. « Nikolaus Pipers, Sddeutsche Zeitung »Ein brillantes Buch. [... ] Wallwitz malt das ganz groe Fresko und schlgt mir grter Eleganz und in geschliffenem Stil den Bogen von Voltaire ber Rousseau zu den Buddenbrooks, zu Tschechow, Balzac und Dickens bis zur Schuldenkrise. « Regina Krieger, Handelsblatt »[Georg von Wallwitz] erzhlt eine sehr amsante Ideengeschichte des wirtschaftlichen Forschritts, ausgeschmckt mit zahlreichen literarischen und kulturgeschichtlichen Verweisen. « Thomas Thiel, Frankfurter Allgemeine Zeitung »Eine humorvolle Einfhrung in die Grundlagen unseres Wirtschaftsystems. « FOCUS »[... ] dem Buch [gelingt] nmlich vor allem eines: zusammenzufhren, was zusammengehrt, was aber in Wirtschaftsfeuilletons [... ] nie in vergleichbarer Weise zu lesen ist.
Man kann Dogmengeschichte allerdings auch ganz anders als Kurz erzählen: kurzweilig, zuweilen witzig und ohne jeden Anspruch auf Systematik – so wie Georg von Wallwitz dies in "Mr. Smith und das Paradies" vormacht. Wallwitz erregte schon im vergangenen Jahr mit einer witzigen Einführung in die Finanzmärkte Aufsehen ("Odysseus und die Wiesel"), jetzt folgt also eine Theoriegeschichte, wenn man das denn so nennen will. Mr. Smith und das Paradies in Apple Books. Wallwitz ist nicht Ökonom, sondern Mathematiker, Philosoph und Vermögensverwalter. Er will auch nicht über Theorie schreiben, sondern über die "Erfindung des Wohlstands", aber das eine geht ohne das andere nicht. Es gehört jedenfalls schon eine gewisse Kühnheit dazu, ein Buch über Wirtschaftstheorie und Wohlstand mit Voltaire zu beginnen und mit Novalis aufzuhören. Der erste Satz setzt den Ton des ganzen Buches: "Die Geschichte der modernen Ökonomie beginnt, wie viele gute Geschichten, mit einer Rauferei und einer Demütigung. " Für Wallwitz hat das ökonomische Denken mit dem berühmten Ehrenhändel zwischen Voltaire und dem Chevalier Guy-Auguste de Rohan-Cabot begonnen.
Wenn wir bei einer Buchbesprechung einen Titel aus der üblichen Rubrik heraus heben und in den redaktionellen Hauptteil der Bürgerlobby setzen, dann muss etwas besonderes passiert sein. So ist es denn auch geschehen, als das Buch von Georg von Wallnitz auf dem Redaktionstisch landete. Der studierte Mathematiker und Philosoph, der selbst mehrere Jahre als Investmentbanker tätig war, hat sich einen besonderen Blick auf die Wirtschaft- und Finanzwelt unserer Tage bewahrt. Und dass das so ist (und auch sein muss), das fordert er bereits auf den ersten Seiten seines Buchs, indem er im "Vorsatz" (was für eine schöne und doppeldeutige Wortwahl im Vergleich zum allgemein üblichen "Vorwort") auf einen Ausspruch des französischen Journalisten und Staatsmannes Clemenceau eingeht, der gesagt hat, "Der Kriegs ist viel zu wichtig, um den Generälen überlassen zu werden". Diesen Satz überträgt von Wallnitz auf die Ökonomie und sagt "Die Wirtschaft ist viel zu wichtig, um sie den Ökonomen zu überlassen. "
198 S. HLn. *neuwertig* Gier, Angst und Schrecken Und dann auch noch der Homo oeconomicus!