von ih 25. 10. 2017 09:45 Uhr Der neue Plan der 34 Seelsorgeeinheiten für die Diözese Bozen-Brixen steht fest und soll mindestens 20 Jahre lang tragfähig bleiben. Foto: Diözese Bozen-Brixen Im Frühjahr 2017 wurde bei verschiedenen Treffen in der ganzen Diözese ein neuer Plan für die Einteilung der Seelsorgeeinheiten vorgestellt. Ziel war es, ein Konzept zu erarbeiten, das in einem Zeitrahmen von mindestens 20 Jahren noch tragfähig bleibt und den Veränderungen der heutigen Zeit gerecht wird. Diözese Bozen-Brixen: Neuer Plan für Seelsorgeeinheiten - UnserTirol24. Bis Ende Mai hatten alle Pfarreien die Möglichkeit, Rückmeldung zum neuen Plan zu geben und Änderungsvorschläge einzubringen. Das Seelsorgeamt hat den Sommer über den Plan überarbeitet und Bischof Ivo Muser vorgelegt. "Durch die vielen und guten Rückmeldungen konnten wesentliche Verbesserungen vorgenommen werden", so Seelsorgeamtsleiter Reinhard Demetz, der ergänzt: "Es wurde auf die einzelnen Wünsche aus den Pfarreien Rücksicht genommen, da die Neueinteilung die Pfarreien in ihrer Arbeit direkt betrifft.
Die Einwandererseelsorge steht im Kontakt mit den Priestern, die in den Pfarreien der Diözese regelmäßig Gottesdienste mit anderssprachigen Migranten feiern, wertet jährlich deren Pastoralberichte aus und prüft, wie sich jede Gruppe bzw. Diözese bozen brixen seelsorgeamt. Gemeinschaft weiterentwickeln kann. 12 Referat für Seelsorge mit Sinti und Rom Das Referat fördert die Seelsorge der Sinti und Rom unter Berücksichtigung ihrer besonderen Bedürfnisse. Ebenso unterstützt das Referat die Integration der Sinti und Rom in die jeweiligen Pfarreien. Zudem unterstützt das Referat besondere Initiativen und bietet den Pfarreien, in deren Einzugsgebiet Sinti und Rom leben, Hilfestellungen an.
In der Stadtpastoral laufen die Fäden für gemeinsame Aktionen und Entscheidungen auf Stadtebene zusammen, um Kräfte zu bündeln und innovative Projekte auf den Weg zu bringen. Die neuen Seelsorgeeinheiten werden nun nach und nach gebildet werden. "Wir werden einen Zeitplan erstellen, in welcher Reihenfolge die neuen Seelsorgeeinheiten errichtet werden sollen. Das Ziel ist es, wie von der Synode vorgegeben, diesen Prozess bis 2022 abzuschließen", so der Leiter des Seelsorgeamtes. Diözese bozen brixen seelsorgeamt im 2. Jetzt, oder oder mit versenden. Möchtest du die neuesten Meldungen auch auf Facebook erhalten?
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Ein Stück originale Stadtmauer mit vier Schießscharten ist am unteren Ende noch erhalten. Ziel des Ausbaus der Mühlstraße war es, sie als "lebhafteste und schönste" Straße zu bauen. [2] Der Baustil der um die Jahrhundertwende erbauten Gebäude in der oberen Mühlstraße entstammt dem Historismus und dem etwa 1880 aufgetretenen, sogenannten " Nürnberger Stil ". Dieser zeichnet sich durch die Übernahme lokal prägender dekorativer Formen des historischen Bestandes aus. Er bezieht sich vor allem auf den Übergang von Spätgotik zu Frührenaissance – die Zeit, in der auch Tübingen einen großen Aufschwung erlebte, wenn auch damals fast nur in Fachwerkbauweise. Treibende Kraft bei der Entwicklung dieses Stils war Konradin Walther, Professor an der Nürnberger Kunstgewerbeschule, mit seinen Schülern. Trotz Mittelalter-Imitat war die Mühlstraße eine erste Adresse für den neuzeitlichen Luxus. Wein- und Tabakgeschäfte, Fotografen, Herrenausstatter (Knecht in Nr. 12) und Juweliere gab es dort – und selbstständige Frauen: die Tanzlehrerin Lina Anweiler-Kloren (Nr. 10) und die Maschinenschreiberin Berta Wochele in Nr. 18.
Die Mühlstraße in Tübingen ist eine zentrale Straße durch den Gelände-Einschnitt zwischen Altstadt und Österberg. Sie verbindet die über den Neckar führende Eberhardsbrücke mit dem Lustnauer Tor. Am Südende treffen Neckargasse, Gartenstraße und Eberhardsbrücke zusammen, am Nordende beginnt die Wilhelmstraße; die Neue Straße, die Doblerstraße, die Österbergstraße und die Pfleghofstraße treffen hier zu einem kleinen Platz am Lustnauer Tor (auch "Schimpf-Eck" genannt) zusammen. Die Mühlstraße hat ihren Namen von den ehemaligen drei Mühlen ( Getreide-, Walk- und Pulvermühle), die mit dem Wasser des Ammerkanals betrieben wurden. Um 1450 beschloss die Stadt, den Österberg zwischen Ammertal und Neckartal durchstechen zu lassen. Durch den neuen Graben wurde der Ammerkanal direkt in den Neckar abgeleitet. Mit einem Gefälle von etwa 8, 5 Metern zwischen Ammer- und Neckartal war der Betrieb der drei Mühlen möglich. Am unteren Ende des Mühlgrabens lag bis 1706 die herzogliche Pulvermühle. Wie die weiter oben gelegene Grabenmühle ist sie wohl schon bald nach Fertigstellung des Grabens errichtet worden.