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Ertragt einander und vergebt einander, wenn einer dem anderen etwas vorzuwerfen hat. (Kolosser 3, 13) Nicht lieben, nur ertragen sollen sich die Christinnen und Christen in Kolossäa, schreibt der Apostel Paulus. Ist das nicht etwas gar wenig? Sollten sie damals und wir heute nicht leuchtende Vorbilder sein? Haben wir nicht das Gebot Jesu zu erfüllen: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst? Manchmal ist Ertragen schon ziemlich viel. Apostle paulus unterrichtsmaterial biography. Wenn einen der Nachbar andauernd nervt. Wenn in Zeiten von Homeoffice die ganze Familie die ganze Zeit zu Hause war und kein Abstand mehr möglich war. Dann häufen sich die Gelegenheiten, bei denen man sich gegenseitig auf die Füsse tritt und die Situationen, in denen ich andere um Verzeihung bitten muss oder selber verzeihen muss. Dann kann Ertragen eine veritable Leistung sein, und alles, was darüber hinaus geht, wäre übermenschlich. Michael Rahn, Pfarrer
Die zwanzig Konzilien der katholischen Kirche Die "Kirche", welche in dem allgemeinen Konzil "repräsentiert" wird, ist die lehrende Kirche. Diese aber wird im Konzil in der Weise repräsentiert, daß die an demselben aktiv beteiligten Glieder des Lehrkörpers vermöge ihrer Vereinigung mit dem Haupt und durch das Haupt ein Tribunal konstituieren, welches in sich die Autorität des gesamten Lehrkörpers vereinigt, und dessen Aktion dieselbe Bedeutung hat, als ob alle Glieder des Lehrkörpers aktiv daran beteiligt wären. Weil die auf dem Konzil erscheinenden Bischöfe ohne Mitwirkung des Papstes weder die diesem eigene höchste Autorität repräsentieren, noch auch den gesamten übrigen Episkopat vollständig vertreten können, so ist eine vollkommene Repräsentation der gesamten lehrenden Kirche und der Kirche überhaupt auf einem Konzil ohne Papst nach der Grundverfassung der Kirche undenkbar. Ikone, Entschlafen der Gottesmutter - Holz - Ende des 18. - Catawiki. Am wenigsten kann ein Konzil ohne Papst und dem Papst gegenüber als souveränes kirchliches Tribunal, dem der Papst unterworfen wäre, auftreten.
Das "Apostelkonzil" Zur Lösung des Konflikts haben sich ca. 48/49 Barnabas und Paulus, die führenden Leute der Heidenmission, mit dem unbeschnittenen Heidenchristen Titus nach Jerusalem begeben. Diese Zusammenkunft mit den Köpfen der Urgemeinde wird meist als "Apostelkonzil" bezeichnet. Über den Verlauf und die Ergebnisse liegen uns die Berichte in Apg 15 und Gal 2 vor, die sich in wesentlichen Punkten widersprechen und beide von einem parteilichen Standpunkt aus geschrieben worden sind. Universität Münster. Die weiteren Ereignisse der Geschichte des Urchristentums sprechen dafür, dem Bericht des Paulus in wesentlichen Punkten zu folgen. Danach wurde per Handschlag festgelegt, dass die Jerusalemer Autoritäten, namentlich Petrus, ihre Aufgabe unter den Juden sahen, während die Antiochener, namentlich Paulus, zur Heidenmission berufen seien. Den Heidenchristen wurden keine Auflagen erteilt außer der, "der Armen zu gedenken" ( Gal 2, 10), d. h., eine Kollekte für die Jerusalemer Gemeinde zu sammeln. Offensichtlich war der Konflikt durch diese Vereinbarung nicht entschärft worden.