------------ Ich erinnere mich an meine Kindheit. Ich wurde regelmig zur Beichte geschickt und ich bin tapfer gegangen und habe inbrnstig und ehrfrchtig gebeichtet, das drfen Sie mir glauben. Weil ich damals nicht richtig verstanden habe, was Snde ist, habe ich den ganzen Beichtspiegel, so hie es zu meiner Zeit, auswendig gelernt. Vorsorglich habe ich mehr gebeichtet, als ich vermutlich gesndigt habe, aus lauter Angst, dass Gott mich dafr bestrafen knnte, wenn ich etwas vergessen htte. In der Zwischenzeit ist mir bewusst geworden, das ich da einiges missverstanden habe. Hren wir uns einmal den ersten Teil des Satzes an, in dem Johannes folgendes sagt: Seht das Lamm Gottes!! Das hrt sich doch ganz anders an!!! Wir denken an ein Lamm. Das hat eine ganz andere Wirkung auf Sie und mich. Lamm Gottes. | Mein Web. Oder? Ein Lamm hat nichts bedrohliches, sein Wesen ist warm, lieb, friedlich und unschuldig! Dieses Lamm Gottes wird also von seinem Vater berufen. Es ist Jesus der gemeint ist. Er wird also von seinem Vater berufen.
Das "Seht das Lamm Gottes" des Täufers stellt uns heute, so Pfr. Liebig in seiner Predigt am Zweiten Sonntag im Jahreskreis, vor eine zentrale Frage: Was ist dein Weg? Wohin und wozu treibt dich die Frohe Botschaft, das Bewusstsein, mit und für Gott zu leben? Es könne nicht allein beim Gewohnten bleiben, sondern bedürfe auch der kritischen Sichtung und des Muts neue Wege zu gehen. Der Normalzustand eines gesunden Glaubens sei insofern der Aufbruch. Dazu liefert Pfr. Liebig frische Beispiele… Erste Lesung (Jesaja 49, 3. Seht das lamm gottes predigt gegen ketzer studien. 5-6): Der Herr sagte zu mir: Du bist mein Knecht, Israel, an dem ich meine Herrlichkeit zeigen will. Jetzt hat der Herr gesprochen, der mich schon im Mutterleib zu seinem Knecht gemacht hat, damit ich Jakob zu ihm heimführe und Israel bei ihm versammle. So wurde ich in den Augen des Herrn geehrt, und mein Gott war meine Stärke. Und er sagte: Es ist zu wenig, dass du mein Knecht bist, nur um die Stämme Jakobs wieder aufzurichten und die Verschonten Israels heimzuführen. Ich mache dich zum Licht für die Völker, damit mein Heil bis an das Ende der Erde reicht.
Doch die Menschen haben nach dem Sündenfall diese Art des Zusammenlebens aufgegeben und sehen in den Lebewesen nicht mehr die Geschöpfe Gottes sondern allein Objekte ihrer Herrschaft und ihrer Begierden. Werfen wir an dieser Stelle einen Blick auf das Evangelium dieses Sonntags. Jesus wird vom Geist in die Wüste getrieben. Er geht nicht aus eigenem Entschluss dorthin, er wird vom Geist Gottes in die Wüste getrieben. Dort wird er vom Teufel in Versuchung geführt. Seht, das Lamm Gottes! – Pfarreiengemeinschaft. Über die Art der Versuchungen spricht Markus nicht, auch nicht wie Jesus mit den Versuchungen fertig wird. Ohne Übergang fügt der Evangelist an: " Er – Jesus – lebte bei den wilden Tieren, und die Engel dienten ihm. " Und damit wird uns klar: Jesus hat diese Versuchungen überstanden, denn er kann nun bei den wilden Tieren leben und sich von Engeln bedienen lassen. Warum werden die wilden Tiere hier erwähnt? Die meisten Menschen können nicht mit wilden Tieren leben. Selbst Dompteure im Zirkus leben selten wirklich mit den wilden Tieren, auch wenn sie sich ihnen nähern können.
Siehe, das ist das Lamm Gottes - Predigt von Pastor Wolfgang Müller - YouTube
Betrachtet den, der so großen Widerspruch von Sündern gegen sich erduldet hat, damit ihr nicht ermüdet und in euren Seelen ermattet! Hebräer 12, 3 Immer wieder fang ich Feuer an einem Bild: Blutüberströmt, dornengekrönt der Sohn Gottes. Zerfleischt ist sein Rücken, bespuckt sein Gesicht, schmerzverzerrt seine Züge, zerrissen sein Herz. Der Ästhet wendet sich ab: Wie widerlich! Der Gerechte bläst sich auf: Welch ein Skandal! Der Rationalist schüttelt den Kopf: Wie sinnlos! Und ich werf mich nieder und bete meinen Gott an. ***** Wir alle irrten umher wie Schafe, wir wandten uns ein jeder auf seinen eigenen Weg; aber der Herr ließ ihn treffen unser aller Schuld. Jesaja 53, 6 Nachdem wir lange durch die Öde irrten, sind wir zurückgekehrt zu unserm Hirten. Jetzt folgen wir in seinen Spuren nach. Seht das lamm gottes predigt d mart luthers. Es ist ein schmaler Weg voll Schmerz und Schmach. Das Bild des Lammes hat mein Herz gewonnen. Was je mir groß schien, ist davor zerronnen. Das Lamm, das nie ein Unrecht hat getan, trug meine Schuld.
Ich bete ewig an. Nie fand man Lug und Trug in seinen Reden, kein böses Wort für jene, die ihn schmähten. Er drohte nicht, bei allem, was er litt. Ach nimm mich, Herr, auf deinem Wege mit! Mit Blut und Striemen hast du mir erworben das Glück, dass ich – der Sünde abgestorben – nun leben sollte der Gerechtigkeit und bei dir sein in alle Ewigkeit. Am eigenen Leib hast du aufs Holz getragen auch meine Schuld, ließest dich dafür schlagen. Ich durfte diese große Liebe schaun. Ich will ihr meine Seele anvertraun. Als aber die Fülle der Zeit kam, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau, geboren unter Gesetz, damit er die loskaufte, die unter Gesetz waren damit wir die Sohnschaft empfingen. Galater 4, 4. Seht das lamm gottes predigt von. 5 Kind der Jungfrau im Futtertrog, Schöpfer der Welt so erniedrigt, du kamst, um zu sterben für meine Schuld? Das bin ich dir wert? Eine solche Aktion war nötig? Und ich zögere noch zu vertrauen? Hier hast du mich ganz. Denn stark wie der Tod ist die Liebe, hart wie der Scheol die Leidenschaft.
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