Die zentrale Funktion Schwabachs wird besonders durch ein umfassendes Angebot an Schuleinrichtungen deutlich: Grund- und Hauptschulen, Realschule, Wirtschafts- und Berufsschule, Berufsoberschule, zwei Gymnasien sowie ein Zentrum fr Kinder und Jugendliche mit besonderem Frderbedarf nebst schulvorbereitender Einrichtung. Schwabach ist durch seine rumliche Nhe ein interessanter Standort fr das Studium an einer der Hochschulen der Stdteachse, beispielsweise an der Friedrich-Alexander-Universitt Erlangen-Nrnberg oder die Technische Hochschule Nrnberg Georg-Simon-Ohm. rzte, Apotheken und ein Krankenhaus sichern eine Grundversorgung im Ernstfall. Die zentrale Lage der Stadt ist eine ihrer Strken im Individual- und im ffentlichen Verkehr. Schwabach ist mit zwei Anschlussstellen direkt an die Bundesautobahn A 6 (Amberg - Heilbronn) und damit an die weiteren berregionalen Fernstraenverbindungen der BAB A 9 und A 3 angebunden. Haus kaufen Schwabach - Ein Stck Schwabacher Geschi... - SZ.de. ber die Bahnstation Schwabach der Hauptlinie Mnchen – Nrnberg kann der Hauptbahnhof Nrnberg in kurzen Taktzeiten erreicht werden.
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Vater unser im Himmelreich ist ein protestantisches Kirchenlied. Text: Martin Luther 1539. Melodie: Leipzig (1539), Martin Luther (1539). Vater unser im Himmelreich, der du uns alle heißest gleich Brüder sein und dich rufen an und willst das Beten von uns han: Gib, dass nicht bet allein der Mund, hilf, dass es geh von Herzensgrund. Geheiligt werd der Name dein, dein Wort bei uns hilf halten rein, dass auch wir leben heiliglich, nach deinem Namen würdiglich. Behüt uns, Herr, vor falscher Lehr, das arm verführet Volk bekehr. Es komm dein Reich zu dieser Zeit und dort hernach in Ewigkeit. Der Heilig Geist uns wohne bei mit seinen Gaben mancherlei; des Satans Zorn und groß Gewalt zerbrich, vor ihm dein Kirch erhalt. Dein Will gescheh, Herr Gott, zugleich auf Erden wie im Himmelreich. Gib uns Geduld in Leidenszeit, gehorsam sein in Lieb und Leid; wehr und steu'r allem Fleisch und Blut, das wider deinen Willen tut. Gib uns heut unser täglich Brot und was man b'darf zur Leibesnot; behüt uns, Herr, vor Unfried, Streit, vor Seuchen und vor teurer Zeit, dass wir in gutem Frieden stehn, der Sorg und Geizens müßig gehn.
Vater unser im Himmelreich. (Martin Luther / J. ) - YouTube
Aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie1538 Lutherische Hymne in deutscher Sprache von Martin Luther " Vater unser im Himmelreich " ist eine lutherische Hymne in deutscher Sprache von Martin Luther.
1) Vater unser im Himmelreich, der du uns alle heißest gleich Brüder sein und dich rufen an und willst das Beten von uns han: Gib, dass nicht bet allein der Mund, hilf, dass es geh von Herzensgrund. 2) Geheiligt werd der Name dein, dein Wort bei uns hilf halten rein, dass auch wir leben heiliglich, nach deinem Namen würdiglich. Behüt uns, Herr, vor falscher Lehr, das arm verführet Volk bekehr. 3) Es komm dein Reich zu dieser Zeit und dort hernach in Ewigkeit. Der Heilig Geist uns wohne bei mit seinen Gaben mancherlei; des Satans Zorn und groß Gewalt zerbrich, vor ihm dein Kirch erhalt. 4) Dein Will gescheh, Herr Gott, zugleich auf Erden wie im Himmelreich. Gib uns Geduld in Leidenszeit, gehorsam sein in Lieb und Leid; wehr und steu'r allem Fleisch und Blut, das wider deinen Willen tut. 5) Gib uns heut unser täglich Brot und was man b'darf zur Leibesnot; behüt uns, Herr, vor Unfried, Streit, vor Seuchen und vor teurer Zeit, dass wir in gutem Frieden stehn, der Sorg und Geizens müßig gehn.
Sondern es geht darum, dem anderen zu dienen. Nur dort, wo ich erkenne, dass ich dem anderen meinen "Versöhnungs-Dienst" schuldig bin, werde ich auch bereit sein, um Entschuldigung zu bitten und anderen zu vergeben. Das Erlösen vom Übel – da ist Luther ganz nah bei dem Text seinen kleinen Katechismus – soll nicht nur gegenüber den Nöten dieser Welt geschehen, sondern gerade auch am Ende unseres Lebens, wenn der Tod unser Leben bedroht. Und wie im Kleinen Katechismus, in dem er schon das Wörtchen Amen übersetzte mit den Worten "Das ist gewisslich wahr" widmet Martin Luther auch in diesem Lied dem Amen mit der letzten Strophe eine eigene Auslegung. Liebe Gemeinde, auch wenn uns dieses Lied heute fremd geworden ist. Nach wie vor erstaunlich ist, wie klar und verständlich Martin Luther dem Menschen damals das Vater unser nahegebracht hat. Wenn wir Martin Luther folgen wollen, dann müssen wir nicht unbedingt seine Lieder singen, sondern viel wichtiger ist doch, dass die Lieder, die wir heute singen uns beten helfen, uns helfen in diesen Raum zu gelangen, wo wir uns ganz auf Gott ausrichten können.
Es ist jedenfalls das einzige Lied Martin Luthers, von dem noch eine Originalschrift vorliegt, ein Manusskript, dem man ansieht, wie sehr Martin Luther hier an den einzelnen Worten gefeilt hat, da auf diesem Manuskript, immer wieder auch einzelne Wörter durchgestrichen sind. Singen wir also einmal die erste Strophe: 344, 1 Mit ihr erinnert Luther die Singenden daran, dass Gott unser Gebet will, ein Gebet, das in Gemeinschaft geschieht und dass eben nicht einfach so heruntergeleiert wird, sondern das von Herzensgrund geschieht. Dass der Mensch dort, wo er betet, ganz bei der Sache ist, das ist ihm wichtig. Diesen Ratschlag gibt er übrigens auch seinem Friseur, wenn er schreibt: "So auch ein guter, fleißiger Barbier: Er muss seine Gedanken, Sinne und Augen genau auf das Messer und auf die Haare richten und nicht vergessen, woran er sei, am Rasieren oder am Schneiden. Wenn er aber zugleich viel will plaudern und anderswohin denken oder gucken, würde er einem wohl Maul und Nase, die Kehle dazu abschneiden. "
Da ist ja eine Melodielinie komplett wieder durchgestrichen. Verraten Sie uns, wie es dazu kam? Ich kann mich leider nicht mehr genau an Luthers Worte erinnern, als er mich aufgeschrieben hat. Ich glaube er hat irgendwas gesagt von wegen "Dorisch klingt mir irgendwie zu fröhlich... Hmm, ich glaube ich versuchs mal mit was Ionischem". Damit meinte er die damaligen Modi der Kirchentonarten. Heute würde man sagen: er hat sich für Moll statt Dur entschieden. Es geht ja hier schließlich auch um ein sehr persönliches Gebet. Ob in Dur oder Moll - ihre Melodie hat ja zahlreiche Komponisten zur Bearbeitung angeregt. In welcher Version hören sie sich denn selbst am liebsten? Ach, da fragen sie mich was... (überlegt kurz) Also Bach hat z. gleich mehrere Choralvorspiele über mich geschrieben, auch Buxtehude, die beiden Praetorius, Scheidt, Pachelbel, Max Reger... Mendelssohn hat mir sogar eine ganze Orgelsonate gewidmet! Es gibt da aber auch noch eine neue Version von mir. Die finden sie auf dem aktuellen Album des Calmus Ensembles.