Von der frühen Verehrung von Feuer, Wasser und Sonne über Feste am Ganges und Pilgerfahrten im Orient bis zu den blutigen Kämpfen, die bis auf den heutigen Tag in ihrem Namen ausgetragen werden, erzählt er, wie der Glaube an die Götter das Leben der Menschen geprägt hat. "Objekte erlauben uns, in allen Zeiten und in allen Gesellschaften in allen Teilen der Welt die Geschichte der Menschheit zu untersuchen und in einem gewissen Maße zu erzählen. EBook: Leben mit den Göttern von Neil MacGregor | ISBN 978-3-406-72542-5 | Sofort-Download kaufen - Lehmanns.de. " (Neil MacGregor) Das Gemeinsame im Glauben Was kann man anhand eines 40000 Jahre alten Löwenmenschen aus Mammut-Elfenbein über den Glauben erzählen? Wieso tanzt der Hindugott Shiva im Flammenkreis auf dem Forschungsgelände der europäischen Organisation für Kernforschung bei Genf? Maya-Statue eines Maisgottes Gerade indem MacGregor die zahllosen Geschichten und Mythen, die es überall auf der Welt gibt, nebeneinander stellt und miteinander vergleicht, wird überraschend klar, wieviel Gemeinsames in den ganz unterschiedlichen Erzählungen, Ritualen, Opfern, Sehnsüchten und Ängsten steckt, die unser Leben mit den Göttern seit Jahrtausenden hervorgebracht hat.
Ein bemerkenswertes Beispiel für diese Zusammenziehung – oder besser: Gleichsetzung – von Idealen und ihren materiellen Resultaten findet sich auf der amerikanischen Dollarnote oder genauer: auf zwei Dollarnoten. Obwohl ein Großteil der amerikanischen Bevölkerung christlich war, waren die Vereinigten Staaten explizit auf der in der Verfassung verankerten Basis gegründet worden, wonach die neue Nation keine feste «Staatsreligion» haben sollte. Doch 1956 beschloss der Kongress in der Absicht, sich noch deutlicher von der atheistischen Sowjetunion zu unterscheiden, den seit langem vertrauten Wahlspruch «In God We Trust» öffentlich deutlich stärker zum Einsatz zu bringen. Leben mit den göttern leseprobe klasse. In einer Geste, die voller unfreiwilliger Symbolkraft steckte, wurde entschieden, dass diese Worte nicht nur auf öffentlichen Gebäuden oder auf der Flagge auftauchen sollten, sondern auch auf der nationalen Währung. Seither wird diese Losung auf Dollarnoten gedruckt, und auf der Zehn-Dollar-Note schwebt sie sogar schützend über dem amerikanischen Finanzministerium.
Mit diesem Bild knüpft MacGregor an seine These aus dem Eingangskapitel an: "Mit der Entscheidung, wie wir mit unseren Göttern leben wollen, entscheiden wir auch, wie wir miteinander leben. " Die Entscheidung freilich nimmt uns der Autor nicht ab, und liefert so genug Stoff, über den es sich nach Abschluss der Lektüre nachzudenken und zu diskutieren lohnt. Aus dem Englischen übersetzt von Andreas Wirthensohn und Annabel Zettel München: C. H. Beck. 2018 542 Seiten m. farb. Leben mit den Göttern mit Leseprobe von Neil MacGregor. Abb. 39, 95 €, ISBN 978-3-406-72541-8 Bilder: Die japanische Sonnengöttin Amaterasu beim Verlassen ihrer Höhle. Utagawa Kunisada (1856), Wikimedia, gemeinfrei Ravensburger Schutzmantelmadonna (um 1480), Michael Erhart zugeschrieben. Bode-Museum
Neil MacGregor ist seit 2015 Gründungsintendant des Humboldt-Forums und war von 2002 bis 2015 Direktor des British Museum sowie davor von 1987 bis 2002 Direktor der National Gallery. Er wurde u. a. mit der Goethe-Medaille und mit dem Deutschen Nationalpreis ausgezeichnet. Seine Bestseller «Geschichte der Welt in 100 Objekten», «Shakespeares ruhelose Welt» und «Deutschland. Erinnerungen einer Nation» haben eine Gesamtauflage von mehr als 200. 000 Exemplaren. Erscheint lt. Verlag 31. Leben mit den göttern leseprobe youtube. 10. 2018 Übersetzer Andreas Wirthensohn, Annabel Zettel Zusatzinfo mit 245 Abbildungen Sprache deutsch Themenwelt Geisteswissenschaften ► Religion / Theologie Schlagworte Architektur • Erzählungen • Feuer • Geschichte • Gott • Götter • Kunst • Mythen • Opfer • Religion • Rituale • Sonne • Wasser ISBN-10 3-406-72542-2 / 3406725422 ISBN-13 978-3-406-72542-5 / 9783406725425 PDF (Wasserzeichen) Größe: 56, 8 MB DRM: Digitales Wasserzeichen Dieses eBook enthält ein digitales Wasserzeichen und ist damit für Sie personalisiert.
Von der frühen Verehrung von Feuer, Wasser und Sonne über Feste am Ganges und Pilgerfahrten im Orient bis zu den blutigen Kämpfen, die bis auf den heutigen Tag in ihrem Namen ausgetragen werden, erzählt er, wie der Glaube an die Götter das Leben der Menschen geprägt hat. Gelesen von Wolfram Koch u. a.
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Laut den Expertenstandards sind auch bei kognitiv eingeschränkten Menschen "einfache" Zahlenskalen (beispielsweise von 0-10) anzuwenden (vgl. DNQP, 2011, S. 71 und 74 sowie DNQP, 2015, S. 104), diese sollten jedoch, gerade bei stärker eingeschränkten Personen, mit einer Fremderfassungsskala ergänzt werden (vgl. 74 und DNQP, 2015, S. 104). Auch in verschiedenen medizinischen Leitlinien wird eine spezielle Schmerzerfassung für Menschen mit kognitiven Einschränkungen explizit gefordert (vgl. beispielsweise Leitlinienprogramm Onkologie der Arbeitsgemeinschaft der Wissenschaftlichen Medizinischen Fachgesellschaften e. V. (AWMF), Deutschen Krebsgesellschaft e. (DKG) und Deutschen Krebshilfe (DKH), 2015, S. Praxisanleiter hausarbeit muster definition. 61f, ebenso Deutsche Gesellschaft für Neurologie / Wasner, 2017, S. 7). Dieser Umstand zeigt, dass auch Ärzte nach einer Fremderfassungsskala den Schmerz bei Menschen mit Demenz erfassen müssen, wenn sie nach dem aktuellen Stand der Wissenschaft versorgen wollen. In den oben genannten Expertenstandards, hier jetzt exemplarisch im Standard zum Schmerzmanagement bei akuten Schmerzen, werden auf den Seiten 74 und 75 exemplarisch die Schmerzassessmentinstrumente BESD, BISAD, ZOPA sowie einige andere genannt, die zur Erfassung des Schmerzes bei kognitiv beeinträchtigten Menschen ausreichend validiert sind.
Diese Skalen sind insofern für die Ausbildung in der Altenpflege relevant, da Menschen mit kognitiven Einschränkungen, hier vor allem Demenz, in der Altenpflege ein zunehmend großes Klientel sind. Laut der aktuellen Pflegestatistik des Statistischen Bundesamts (Statistisches Bundesamt, 2015, S. 9) werden bereits 59, 1% der stationär versorgten Menschen und 25, 1% der Pflegebedürftigen in der ambulanten Versorgung der Gruppe der "Menschen mit erheblich eingeschränkter Altagskompetenz" (siehe dort) zugerechnet. Geht man nun von einer zunehmend älteren Gesellschaft aus (Bundesministerium des Innern, 2011, S. 11), verbunden mit einer mit zunehmendem Alter stark steigenden Inzidenz von Demenzerkrankungen (vgl. Sütterlin et al, 2011, S. Hausarbeit Beispiel gesucht? Hier wirst du fündig!. 20), wird dieses Klientel nur noch mehr an Bedeutung gewinnen. Im Rahmen der Recherche habe ich im Zeitraum 25. 11. – 31. 12. 2016 eine große Umfrage zur Schmerzerfassung bei Menschen mit Demenz initiert, in der ich unter anderem zu dem Ergebnis kam, dass in den meisten Pflegeeinrichtungen das Schmerzassessment bei Menschen mit Demenz lediglich durch dreijährig ausgebildetes Personal durchgeführt wird (vgl. Nils Wommelsdorf, 2017).
Mit dem entsprechenden Background hat man halt mehr davon beim Zuschauen und kann es dann auch selbst machen. Aber wenn der Schüler diese Erklärungen gar nicht versteht, wird ihn das eher verunsichern, und dann lasse ich es besser. Ein Haken an dieser Vorgehensweise ist natürlich, dass das theoretische Hintergrundwissen nicht mit vermittelt wird, was aber eigentlich total wichtig ist. Und scheitern tut das Ganze spätestens dann, wenn ich nicht mehr einen Schüler anleite, der sich konkrete Tätigkeiten anschauen und sie "nachmachen" soll (mal flapsig gesagt), sondern eine examinierte Kraft einarbeiten soll. Klar, Tagesabläufe kann man auch "learning by doing" mitbekommen. Aber der Rest... Gerade im Bereich der Doku stelle ich es mir sehr schwierig vor, wenn jemand nicht gut Deutsch versteht. Denn wenn Dinge nicht korrekt und vollständig dokumentiert sind, kann das gefährlich werden (z. Medikamentengaben o. ). Gliederung facharbeit praxisanleiter. Ganz zu schweigen von der Kommunikation mit anderen Berufsgruppen, z. den Ärzten, wenn diese einem Anordnungen mal eben auf dem Flur zurufen und man sie aufgrund der Sprachproblematik nicht versteht.