Der Hinweis, dass der Mensch sein Geschick eigenverantwortlich steuern kann, streut Hoffnung und Optimismus: »Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Aber nach vielen Jahrmillionen war der Mensch endlich klug genug. Er sprach: Wer redet hier von Gott? Ich nehme meine Zukunft selbst in die Hand. Er nahm sie, und es begannen die letzten sieben Tage der Erde«, so Jörg Zink. Jörg Zink war Theologe. Seine Texte sind 1970 anlässlich einer Anti-Atom-Bewegung in Stuttgart entstanden. Jörg Zink sprach in der ARD über 100 mal das Wort zum Sonntag und hat bis zu seinem Tod 2016 die Friedens- und Umweltbewegung maßgeblich beeinflusst. Sie finden die Bilder und Texte bis auf Weiteres in den Schaufenstern des C. R, Berliner Straße 197 in Gütersloh. Verein LebensArt Der Verein LebensArt ist ein Zusammenschluss von Coaches, Trainern und Beratern mit einer breiten Angebotspalette in den Bereichen Persönlichkeitsentwicklung, Ernährung, Bewegung und Kunst. Die modernen Vereinsräume bieten ein angenehmes Umfeld für Kurse und Einzelberatungen.
von Jörg Zink mit Federzeichnungen von Heinz Giebeler Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Aber nach vielen Jahrmillionen war der Mensch endlich klug genug. Er sprach: Wer redet hier von Gott? Ich nehme meine Zukunft selbst in die Hand. Er nahm sie, und es begannen die letzten sieben Tage der Erde. Am Morgen des ersten Tages beschloss der Mensch, frei zu sein und gut, schön und glücklich. Nicht mehr Ebenbild eines Gottes, sondern ein Mensch. Und weil er etwas glauben musste, glaubte er an die Freiheit und an das Glück, an Zahlen und Mengen, an die Börse und den Fortschritt, an die Planung und seine Sicherheit. Denn zu seiner Sicherheit hatte er den Grund zu seinen Füßen gefüllt mit Raketen und Atomsprengköpfen. Am zweiten Tage starben die Fische in den Industriegewässern, die Vögel am Pulver aus der chemischen Fabrik, das den Raupen bestimmt war, die Feldhasen an den Bleiwolken von der Straße, die Schoßhunde an der schönen roten Farbe der Wurst, die Heringe am Öl auf dem Meer und an dem Müll auf dem Grunde des Ozeans.
Am dritten Tage verdorrte das Gras auf den Feldern und das Laub an den Bäumen, das Moos an den Felsen und die Blumen in den Gärten. Denn der Mensch machte das Wetter selbst und verteilte den Regen nach genauem Plan. Es war nur ein kleiner Fehler in dem Rechner, der den Regen verteilte. Als sie den Fehler fanden, lagen die Lastkähne auf dem trockenen Grund des schönen Rheins. Am vierten Tage gingen drei von vier Milliarden Menschen zugrunde. Die einen an Krankheiten, die der Mensch gezüchtet hatte, denn einer hatte vergessen, die Behälter zu schließen, die für den nächsten Krieg bereit standen. Und ihre Medikamente halfen nichts. Die hatten schon zu lange wirken müssen in Hautcremes und Schweinelendchen. Die anderen starben am Hunger, weil etliche von ihnen den Schlüssel zu den Getreidesilos versteckt hatten. Und sie fluchten Gott, der ihnen doch das Glück schuldig war. Er war doch der liebe Gott! Am fünften Tage drückten die letzten Menschen den roten Knopf, denn sie fühlten sich bedroht.
Gott segnet den Menschen und befielt ihm, sich fortzupflanzen, die Erde zu füllen und sich untertan zu machen (sie unter die rechtmäßige Führung des Menschen zu stellen, wie von Gott autorisiert). Gott verkündet, dass der Mensch und alle anderen Kreaturen nur Pflanzen essen sollen. Gott wird diese Ernährungseinschränkung erst in 1. Mose 9, 3-4 (Noahs Zeit) aufheben. Gottes Schöpfungswerk ist am Ende des 6. Tages abgeschlossen. Das gesamte Universum in all seiner Schönheit und Perfektion wurde in buchstäblichen, wörtlichen, aufeinanderfolgenden sechs 24-Stunden-Tagen geschaffen. Bei der Fertigstellung seiner Schöpfung verkündet Gott, dass sie sehr gut ist. Schöpfungstag 7 (1. Mose 2, 1-3) Gott ruht. Das verweist jedoch nicht darauf, dass Gott von den Anstrengungen der Schöpfungswerke müde geworden ist, sondern unterstreicht, dass die Schöpfung vollständig ist. Außerdem legt Gott ein Muster fest, wonach ein Tag von sieben Tagen zur Ruhe dient. Die Einhaltung dieses Tags wird später zum charakteristischen Zug von Gottes auserwähltem Volk (2.
Er wurde zuerst gedruckt in "Die Welt hat noch eine Zukunft – eine Einladung zum Gespräch" (Stuttgart, Kreuz-Verlag, 1971).
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