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Gegenwärtig ist das Reich Gottes aber auch heute überall da, wo Jesus Christus in unserer Zeit heilend und befreiend wirkt - nicht selten durch Menschen und durch uns selbst. Zugleich vertrauen wir darauf, daß Gottes Reich im Sinne Jesu Christi zu seiner Vollendung kommt, wenn Er am Ende der Zeiten wiederkommt als "Richter" dieser Welt, d. h. als derjenige, der alles Geschaffene neu aus-"richtet": "Seht, ich mache alles neu. " (Offb. 21, 5) Wachsam sein bedeutet also: Ihn jetzt schon in dieser Zeit und in unserer Wirklichkeit wachen Auges wahrzunehmen, Ihn mit wachem Herzen zu erspüren, Ihm entgegenzugehen und ein offenes Ohr zu haben für das, was Er uns heute zu sagen hat, wozu Er uns mitten in unserem Alltag sendet. Wachsam sein bedeutet außerdem: Angesichts all des Schlimmen und Unmenschlichen in dieser Zeit nicht zu resignieren, die Hoffnung auf die Vollendung der Schöpfung als Reich Gottes nicht aufzugeben und nach unseren Kräften daran mitzuwirken. ELMAR GRUBERS PREDIGTEN - Strahlkraft. Wachsam sein bedeutet schließlich, jederzeit mit der Ankunft Jesu Christi in meinem persönlichen Leben zu rechnen und mich für eine persönliche Begegnung mit Ihm öffnen - in jedem Augenblick meines Lebens hier, aber eben auch, wenn Er kommt, um mich im Tod "heimzurufen" in Sein Reich der Liebe und des Friedens.
Lk 20, 27-38 Liebe Schwestern und Brüder, was ist nach den Tod? Um diese Frage geht es im heutigen Evangelium. Da kommen also diese Sadduzäer eigens zu Jesus, um ihn wegen seiner Jenseitsvorstellung in die "Pfanne zu hauen". Und sie versuchen es mit dieser sehr konstruierten Geschichte von jener Frau. Predigt zum 32 sonntag a. Diese Sadduzäer, das waren durchaus sehr fromme Menschen; aber sie glaubten nicht an die Auferstehung der Toten. Damit wir ihnen aber kein Unrecht tun: Diese Leute glaubten sehr wohl an einen ewigen Gott. Sie hatten auch eine Vorstellung vom ewigen Leben - aber dieses ewige Leben war in ihrer Vorstellung einzig und allein für Gott reserviert. Der Gedanke, dass auch ein Mensch nach seinem Tod Einzug in dieses göttliche Jenseits halten könne, der war für sie unerträglich. Dann wäre dieser Mensch ja Gott ähnlich – und Gott wäre in seiner Ewigkeit nicht mehr einzig. Nein, für sie ist klar: Nur Gott lebt ewig. Und um Gott in seiner Einmaligkeit sozusagen zu schützen, deshalb denken sie sich diese geradezu groteske Geschichte aus mit der Frau und den sieben Männern: Wem wird sie denn dann gehören im ewigen Leben???
Wie viel Liebe brauchen die Christen für die Pfarrer und umgekehrt. Wir brauchen diese Kraft, damit wir sozusagen nicht aufhören mit der Liebe, wenn wir von dem anderen enttäuscht sind. Ja, es wird schon etwas haarig, wenn das Kennzeichen der Christen die Liebe ist. Wie man sieht, können Christen genauso streiten wie alle Anderen auch! Wo ist dieser Übergang an Liebeskraft? Gehen wir der Sache auf den Grund! Ich möchte lieben können, aber wo kriege ich diesen "Übergang" her? Steyler Missionare - 32. Sonntag im Jahreskreis (A). Ich kann es nicht machen. Wenn einer sagt, dass Du lieben musst, weil Du Christ bist, dann wirst Du noch unwilliger und spürst Deine Unfähigkeit noch mehr. Da ist dieses Wort so wichtig: "Liebet einander wie ich euch geliebt habe. " ER liebt auch, wenn keine Liebe zurückkommt. ER ist nie beleidigt, auch wenn IHN alle Welt beleidigt. Das ist die Liebe, die ER von uns erwartet – wie ER liebt – den ersten Schritt auf den Anderen zu tun! Dieses Wort " wie … ich Euch geliebt habe", heißt im Griechischen hos, das kann und muss man eigentlich genauso gut und gleichzeitig übersetzen mit "' weil ja' … ich Euch geliebt habe. "
Auf der Ebene steht für Jesus: 'das wichtigste im Leben'. Das Bild dafür ist ein großes Fest. 3. Bereit sein Und jetzt wird deutlich: Ja, das ist nicht einfach fair. Das Himmelreich wird nicht einfach am Ende von irgendeinem gütigen Gott zugeteilt, alter Mann mit weißem Bart, der mit der Gießkanne seine Gnade ausschüttet und dem Petrus sagt, er solle mal alle reinlassen in den Himmel. Nur die ganz Schlimmen, die kommen vielleicht in die Hölle. Predigt 32 sonntag a woman. Mit dieser Vorstellung von Himmelreich verstehen wir nie, worauf es im Leben ankommt. Das Himmelreich beginnt eben nicht am Ende, wenn Belohnungen wie Schulnoten verteilt werden. Das wahre Himmelreich beginnt bereits dort, wo Du die Einladung bekommen hast und Dich selbst aufmachst. Wo Du selbst es nicht einfach nur auf Dich zukommen lässt und meinst, irgendwie würden es andere für dich richten, dort beginnt das Himmelreich. Vielleicht finde ich, dass das Wichtigste in meinem Leben ist, dass ich es nicht nur für mich selber lebe. Vielleicht ist das Wichtigste für mich, die Liebe zu wagen.
Unser Psalm warnt: "Seid nicht wie Rosse und Maultiere, die ohne Verstand sind, denen man Zaum und Gebiss anlegen muss; sie werden sonst nicht zu dir kommen. Der Gottlose hat viel Plage. " Zwei Teile umfasst die Beichte, und mit diesen beiden Teilen ist das Wesen des Christseins beschrieben: Erstens geben wir unsere Sünde zu, bereuen sie, bekennen sie und bitten Gott um Hilfe. Zweitens erfahren wir die göttliche Hilfe im Zuspruch der Vergebung, nehmen die Absolution vertrauensvoll an und schöpfen aus ihr die Kraft, uns zu bessern. Alles in allem also eine schöne und fröhliche Sache, die Beichte! Wohl dem, der sie zu schätzen weiß! Denn er findet die Freude der Umkehr – so, wie es am Ende Psalms lobpreisend heißt: "Freuet euch des Herrn und seid fröhlich, ihr Gerechten, und jauchzet, alle ihr Frommen! P. Martin Löwenstein SJ. " Amen. Diese Predigt wurde erstmals gehalten im Jahre 2017. Autor: Pastor Matthias Krieser SOLI DEO GLORIA!