Gott sei Dank durch alle Welt ist ein Adventslied von Heinrich Held (1620–1659), das 1658 veröffentlicht wurde. Inhalt [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der Text bietet eine recht freie Verdeutschung des ambrosianischen Hymnus Veni redemptor gentium. Bereits Martin Luther hatte 1524 mit Nun komm, der Heiden Heiland eine dicht am Originaltext orientierte Übertragung vorgenommen. Das Lied beginnt mit einem Dank für Gottes Verheißungen, die sich in dieser Welt und Zeit erfüllen. Das hier erscheinende Motiv des Trostes " Tröstet, tröstet mein Volk! spricht euer Gott. " ( Jes 40, 1 Lut) taucht ebenfalls in Strophe 7 auf. Mit " Rat " wird auf ( Jes 9, 5 Lut) angespielt: " Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und er heißt Wunder-Rat, Gott-Held, Ewig-Vater, Friede-Fürst… ". Strophe 2 sieht die Erfüllung in Bezug auf die Erwartung der alttestamentlichen Erzväter gekommen, von denen in Strophe 3 Abraham und Jakob gemeinsam mit der "Hilfe Zions" ausdrücklich zitiert werden.
Gott sei Dank durch alle Welt ist ein protestantisches Kirchenlied von Heinrich Held 1658, Melodie bei Johann Georg Stötzel 1744. Text Gott sei Dank durch alle Welt, der sein Wort beständig hält und der Sünder Trost und Rat zu uns hergesendet hat. Was der alten Väter Schar höchster Wunsch und Sehnen war und was sie geprophezeit, ist erfüllt in Herrlichkeit. Zions Hilf und Abrams Lohn, Jakobs Heil, der Jungfrau Sohn, Wunderbar, Rat, Kraft und Held hat sich treulich eingestellt. Sei willkommen o mein Heil! Hosianna, o mein Teil! Richte du auch eine Bahn dir in meinem Herzen an, dass, wenn du, o Lebensfürst, prächtig wiederkommen wirst, ich dir mög entgegengehn und gerecht vor dir bestehn.
Sonderband; Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1958; S. 34 f. Eberhard Schmidt: 12 – Gott sei Dank durch alle Welt. In: Gerhard Hahn, Jürgen Henkys (Hrsg. ): Liederkunde zum Evangelischen Gesangbuch. Nr. 3. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, ISBN 3-525-50324-5, S. 3–6 ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche).
Liedtext: um 1640 (1658), Heinrich Held (1620-1659) Melodie: (Frankfurt/Main 1659, Halle 1704), bei J. G. Stötzel, 1744 Andere Melodie: 1524, Martin Luther, "Nun komm, der Heiden Heiland" Schriftstellen: Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns gegeben, und die Herrschaft ist auf seiner Schulter; er heißt Wunderbar, Rat, Held, Ewig-Vater, Friedefürst. ( Jesaja 9, 6) Und alsdann wird erscheinen das Zeichen des Menschensohnes am Himmel. Und alsdann werden heulen alle Geschlechter auf Erden und werden sehen kommen des Menschen Sohn in den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit. (Matthäus 24, 39) Weblinks und Verweise: Strophen mit) EG 12: Evangelisches Gesangbuch (erste 4 Strophen enthalten) Nr. 136: Gesangbuch für die evangelische Kirche in Württemberg, Schmuckausgabe 1912, S. 143 (Verlagskontor des evangelischen Gesangbuchs, Stuttgart) Choralbuch 65 (54) Strophen mit [] Nr. 88: Gesangbuch der Evangelischen Kirche: herausgegeben von der Deutschen Evangelischen Synode von Nord-Amerika.
Die Strophen 4 und 5 erst entfalten den Eingangsgruß der ambrosianischen Vorlage "Veni" ("Komm") "Sei willkommen … Zeuch ein", der Bezug nimmt auf den im Evangelium aufgenommenen prophetischen Ruf: "Es ruft eine Stimme: In der Wüste bereitet dem HERRN den Weg, macht in der Steppe eine ebene Bahn unserm Gott! " (Jes. 40, 3 LUT), der individuell-spiritualisierend verstanden wird. Strophe 6 thematisiert in Anspielung an Sacharja "Siehe, dein König kommt zu dir, sanftmütig und reitend auf einer Eselin" (Sach. 9, 9 LUT) das Motiv der Sanftmut. Das Protevangelium der Urgeschichte "Und ich will Feindschaft setzen zwischen dir und dem Weibe und zwischen deinem Samen und ihrem Samen. Derselbe soll dir den Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen" (Gen. 3, 15 LUT) wird in Strophe 8 aufgegriffen. Das Lied schließt in Strophe 9 mit einem Aufruf zu eigener Aktivität: dem Kommenden selbst entgegenzugehen. Das Evangelische Gesangbuch (EG 12) enthält die Strophen 1–4. Im Evangelisch-reformierten Gesangbuch der Schweiz (RG 369) finden sich fünf Strophen.
8. Tritt der Schlange Kopf entzwei, Daß ich, aller Ängste frei, Dir im Glauben um und an Selig bleibe zugetan. 9. Daß, wenn du, o Lebensfürst, Prächtig wiederkommen wirst, Ich dir mög' entgegengehn Und vor Gott gerecht bestehn. Text im Evangelisch-reformierten Gesangbuch der Schweiz [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] der sein Wort beständig hält und der Sünder Trost und Rat zu uns hergesendet hat. höchster Wunsch und Sehnen war, was die Seher prophezeit, ist erfüllt in Herrlichkeit. 3. Zions Hilf und Abrams Lohn, Jakobs Heil und Davids Sohn, Wunderbar, Rat, Kraft und Held hat sich treulich eingestellt. 4. Sei willkommen, o mein Heil, Hosianna, dir, mein Teil. dir in meinem Herzen an, 5. Dass, wenn du, o Lebensfürst, prächtig wiederkommen wirst, ich dir mög entgegengehn und gerecht vor dir bestehn. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Johannes Kulp (hrsg. von Arno Büchner und Siegfried Fornaçon): Die Lieder unserer Kirche. Eine Handreichung zum Evangelischen Kirchengesangbuch; Handbuch zum Evangelischen Kirchengesangbuch.
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