Wenn es darum ging, ein Theaterstück zu schreiben, war es bis ins 18. Jahrhundert hinein üblich, sich an den Regeln des Aristoteles zu orientieren. Doch das sogenannte aristotelische Drama wurde wegen seiner strengen Regeln auch kritisiert. Das aristotelische drama online. Immer wieder gab es Ausbrüche aus diesem Raster und immer wieder kehrten große Autoren dazu zurück. Heutzutage ist der Regelzwang aufgehoben und es gibt eine Vielzahl von Möglichkeiten, Theaterstücke zu schreiben. In diesem Video werden wir uns mit den einflussreichsten Ausbrüchen aus dem aristotelischen Drama beschäftigen und den Weg zum heute vorherrschenden, sogenannten "nichtaristotelischen Drama" beschreiten. Das aristotelische Drama Zuvor sehen wir uns das aristotelische Drama noch einmal an: Aristoteles legte strenge Regeln für den Aufbau des Dramas fest. Die wichtigste ist die Einheit von Ort, Zeit und Handlung: Es sollte keine groß angelegten Nebenhandlungen geben, der Ort sollte beibehalten werden und die Geschichte binnen eines Tages spielen.
Daher ist die Dichtung etwas Philosophischeres und Ernsthafteres als Geschichtsschreibung; denn die Dichtung teilt mehr das Allgemeine, die Geschichtsschreibung hingegen das Besondere mit. " Die Dichter "ahmen handelnde Menschen nach. Diese sind notwendigerweise entweder gut oder schlecht. Denn die Charaktere fallen fast stets unter eine dieser beiden Kategorien; alle Menschen unterscheiden sich nämlich, was ihren Charakter betrifft, durch Schlechtigkeit und Güte. Demzufolge werden Handelnde nachgeahmt, die entweder besser oder schlechter sind, als wir zu sein pflegen, oder ebenso wie wir. Das aristotelische drama program. " Unterschied zwischen Komödie und Tragödie Mit dieser Einteilung der nachzuahmenden Charaktere begründet ARISTOTELES poetologisch den Unterschied zwischen Tragödie und Komödie: "Auf Grund desselben Unterschiedes weicht auch die Tragödie von der Komödie ab: die Komödie sucht schlechtere, die Tragödie bessere Menschen nachzuahmen, als sie in der Wirklichkeit vorkommen. " Dabei geht es nicht darum, den schlechteren Menschen nur in seiner Schlechtigkeit an sich darzustellen, sondern "insoweit, als das Lächerliche am Hässlichen teilhat.
Oft wird dieser vierte Akt auch retardierendes Moment, also Verzögerung, genannt. Das retardierende Moment Hier verkehrt sich die Lage des Helden nochmals und Entscheidungen werden hinausgezögert. Dieser Teil des Stücks soll Spannung erzeugen und uns mit dem Helden mitfühlen lassen. Im letzten Teil, der Katastrophe (bei einer Tragödie) oder der glücklichen Fügung (bei einer Komödie), wird das Drama dann schließlich zu einem Ende gebracht. Nichtaristotelisches Drama – inkl. Übungen. Es gibt jedoch auch klassische Dramen, die nur drei Akte haben. In solchen Fällen entfallen der zweite und der vierte Akt, beziehungsweise fallen diese mit dem ersten und fünften Akt zusammen. Resümee Dieser kurze Überblick zeigt uns eine Möglichkeit, Regeln für das Theater aufzustellen. Wenn wir wissen wollen, ob das Theaterstück, das wir vor uns haben, ein Drama im Sinne Aristoteles' ist, so müssen wir es nur auf die Regeln testen, die wir eben herausgestellt haben. Sollten nicht alle Regeln zutreffen, so sprechen wir von einem nicht-aristotelischen-Drama – doch das ist ein anderes Thema.
Und Dichtung muss "wahrscheinlich" sein. Der gewählte Ort und die Sprache müssen den historischen Zeitumständen angemessen sein. Den Gattungen Tragödie und Komödie müssen Gegenstand (Stoff), Situation (Handlung), Alter der handelnden Personen und Charakter der handelnden Personen (Figuren) entsprechen. Das aristotelische drama youtube. Ein fünfaktiges Drama wurde nach HORAZ Vorschrift: "Ein Stück bleibe nicht unter dem fünften Akt noch gehe darüber, welches verlangt, dass man es zu sehen begehrt und wiederaufführt. " Auch forderte er, das Drama solle belehren und unterhalten ( prodesse et delectare): "Wer gelernt hat, was man dem Vaterland schuldet, was seinen Freunden, wie man den Vater lieben soll, wie Bruder und Gastfreund, was die Pflicht des Senators, was die des Richters ist, welches die Rolle des Feldherrn, den man in den Krieg schickt – der versteht es bestimmt, einer jeden Person, was ihr zukommt, zu geben". Die Vorstellungen HORAZ´ finden sich später bei JOHANN CHRISTOPH GOTTSCHED und GUSTAV FREYTAG wieder. Außerdem beeinflusste HORAZ die Poetiken der Renaissance, der Aufklärung und des Klassizismus sehr stark.
Wichtig dabei ist, zu verstehen, was man unter dieser Form des Dramas versteht und wie dieses aufgebaut ist. Unter dem aristotelischen Drama versteht man eine streng gebaute, geschlossene Dramenform nach den Regeln des Aristoteles (389- 323 v. Chr. ). Das Drama mit der Tragdie besitzt laut Aristoteles einen Anfang, eine Mitte und ein Ende. Der Anfang ist allerdings nicht auf den ersten Blick ersichtlich und zudem etwas, was nicht mit Notwendigkeit aus anderem hervorgeht, aus dem selbst aber notwendigerweise etwas erfolgen muss. Aristoteles: Poetik (zum Drama). Einheit bei Ort, Handlung und Zeit: - a ristotelische Definition der Tragdie als Nachahmung einer einzigen und vollstndigen Handlung, die sich ber nicht viel mehr als einen "Sonnenumlauf" erstrecken soll -> eine einzige, linear und kontinuierlich durchgefhrte Handlung, die sich an einem Ort (kein Schauplatzwechsel) innerhalb eines Tages (ca. 24 Stunden) ereignet In der Handlung selbst gibt es immer einen oder mehrere Konflikte. Diese sind als "Kampfsituationen" zwischen Menschen mit unterschiedlichen Interessen gekennzeichnet.
Wenn Iphigenie, die zu Beginn des Schauspiels so herzzerreißend über ihr Heimweh klagt und am Ende dann tatsächlich nach Hause zurückkehren darf, dann ist das doch eine wunderbare Auflösung des Stücks, ein wirkliches Ende, das aus dem Anfang folgt. Aber Aristoteles will mehr. Er will, dass es für das dramatische Geschehen nicht länger als einen Sonnenumlauf braucht und dass sich der Dichter auf eine Haupthandlung beschränkt und Nebensächliches weglässt. Später kam noch hinzu, dass das Geschehen an einem Ort spielen soll, damit dem Zuschauer keine gedanklichen Sprünge von dem einen zu einem anderen Schauplatz abverlangt werden. Aus diesen Forderungen wurde das Schlagwort von den drei Einheiten – die Einheit der Zeit, des Ortes und der Handlung. Das griechische Drama in Deutsch | Schülerlexikon | Lernhelfer. Und auch daran hält sich Goethe ziemlich genau. Und noch etwas. Und das kann man gut nachvollziehen, stellt man sich einen griechischen Tempel vor. Ein antiker Tempelbau ist zwar groß und monumental, aber für das menschliche Auge fassbar. Es ist das rechte Maß, das die Schönheit dieser Architektur ausmacht und dies lässt sich in zweierlei Hinsicht auf das Drama Iphigenie auf Tauris übertragen.
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