Dreihundert Jahre hieß so niemand mehr. " 25 Der letzte dieses Namens, tönt es dann, 26 Er war ein Zweifler und verschand im Wald; 27 Man gab den Namen keinem mehr fortan! 28 Er hört das Wort, es überläuft ihn kalt. 29 Er nennt nun den Abt und nennt das Jahr; 30 Man nimmt das alte Klosterbuch zur Hand; 31 Da wird ein großes Gotteswunder klar: 32 Er ist's, der drei Jahrhunderte verschwand. 33 Ha, welche Lösung! Plötzlich graut sein Haar, 34 Er sinkt dahin und ist dem Tod geweiht, 35 Und sterbend mahnt er seiner Brüder Schar: 36? Gott ist erhaben über Ort und Zeit! 37 Was er verhüllt, macht nur ein Wunder klar! Der mönch von heisterbach. 38 Drum grübelt nicht, denkt meinem Schicksal nach! 39 Ich weiß: ihm ist ein Tag wie tausend Jahr, 40 Und tausend Jahre sind ihm wie ein Tag! "
1348 war er beim Erzbischof von Magdeburg vorstellig geworden, dem er wohl oder übel eine halbwegs taugliche Geschichte präsentieren musste. Mal angenommen, jener Waldemar stammte tatsächlich aus einer Parallelwelt, dann hätte er dort erheblich länger gelebt als sein Pendant auf unserem Zeitstrahl. Wäre er 1348 irgendwie in unsere Welt gestolpert, hätte ihn das sicher sehr verwirrt. Eine hochkomplexe Viele-Welten-Story hätte er schon aus Unwissenheit niemandem auftischen können. Waldemar berichtete letztlich, dass er sich in den zurückliegenden fast 30 Jahren auf Pilgerreise befand - das Grab in Chorin war offenbar ein Fake. Sagen des Siebengebirges. In der Folge erhielt Waldemar vom König sogar die Markgrafschaft Brandenburg zurück. Nicht sein ganzes Land, wohl aber ein großer Teil - darunter das Havelland - huldigte gern dem vermeintlich zurückgekehrten Markgrafen. Ein paar Jahre später hieß es auch seitens des Königs, Waldemar sei ein Betrüger. Die letzten, die zu ihm hielten, waren die Alt- und Neustadt Brandenburg, beide entband Waldemar per 1355 ausgestellter Urkunde vom Huldigungseid.