Die Gesellschaft der Germanen Die Siedlungs- und Gesellschaftsstruktur der verschiedenen Germanenstämme war im Wesentlichen gleich. Die Familie bildete den Kern der germanischen Gesellschaft. Ihr gegenüber waren alle Mitglieder zu voller Loyalität verpflichtet. Das Oberhaupt hatte die Aufgabe, die gesamte Familie zu schützen. Dies umfasste auch die Unfreien, die Knechte und Mägde waren. Große Völker 2: Die Germanen - ZDFmediathek. Zu einer Sippe zählten alle Blutsverwandten. Zusammen siedelte man in einer Dorfgemeinschaft und kämpfte im Krieg als geschlossener Verband. Kam es zu Streitigkeiten, besaßen die Sippen das Recht, ihre Angelegenheiten selbst zu regeln. Wurde ein Mitglied einer Sippe angegriffen, stand die ganze Sippe zusammen und verteidigte es. Alle freien und kampffähigen Männer einer Stammes-Gemeinschaft bildeten zusammen den sogenannten Thing, der als Versammlung des Stammes das Oberhaupt wählte. Ebenso schnell konnte ein Oberhaupt auch wieder abgesetzt werden, wenn es seine Pflichten im Sinne der Gemeinschaft nicht erfüllte.
Im Gegensatz zu den herrscherlosen (akephalen) Gesellschaften wird nach Fried die Führerschaft von einer (oder mehreren) Personen akzeptiert. Zumeist werden diese Führer als " Häuptling " bezeichnet (englisch chief). Zwischen Häuptlingen von Stämmen und von Häuptlingstümern bestehen aber deutliche Unterschiede: Stammeshäuptlinge müssen sich durch besondere Fähigkeiten ausgezeichnet haben; besonders talentierte Jäger wurden "Jagdhäuptling", Strategen "Kriegshäuptling", andere "Friedenshäuptling". [4] Daraus folgt auch, dass die Autorität der Stammeshäuptlinge verliehen wurde und sie ihr Amt oftmals nur zeitweise ausübten – im Unterschied zu Häuptlingstümern. Stämme sippen im alten griechenland 7. Stammeshäuptlinge verfügten kaum über wirkliche Machtbefugnisse. [5] In Ranggesellschaften gibt es keine sozialen Klassenunterschiede, die durch den unterschiedlichen Zugang zu Ressourcen gekennzeichnet sind. Es gibt demnach keine regierende Elite, die exklusiv über die Produktionsmittel verfügt und politischen Zwang ausüben kann. [6] Ein bekanntes Beispiel für eine historische Ranggesellschaft ist das frühmittelalterliche Merowingerreich, bei dem sich die mittelalterliche Ständeordnung noch nicht entwickelt hatte.
Abstammungsmythen und historische Belege [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Zur Stammesgesellschaft gehört oft ein Mythos über den Ursprung des Stammes, eine gentilizische Stammesorganisation, eine Pubertäts- und Stammesinitiation, ein durch die Rechtsprechung ausgebildetes und sich wandelndes Stammesrecht, eine politisch unmittelbar entscheidende Versammlung von Stammesgenossen und das Aufgebot der Stammeskrieger. Die Stammesgesellschaft betrachtet sich als die Nachkommenschaft eines göttlichen Stammvaters und daher als eine einzige große "Familie". Ihre ethnischen Religionen sind ursprünglich animistisch (alles ist "beseelt") oder polytheistisch (viele Götter) und schließen in vielen Fällen die Verehrung der Vorfahren ein ( Ahnenkult). Stämme sippen im alten griechenland einreise. Ein bekanntes Beispiel für eine Stammesgesellschaft ist das Volk der Israeliten, das sich nach den Erzählungen des Tanach bereits in vorstaatlicher Zeit durch seine gemeinsame Abstammung von den Erzeltern, seinen Stammesgott ( JHWH) und dessen traditionelles Recht ( Bundesbuch) verbunden wusste und eine Gliederung in Stämme (die zwölf Stämme Israels) und Sippen kannte.
In seinem Essay erläutert der libysche Autor Faraj Alasha, wie arabische Autokraten staatliche Institutionen mit Stammes-Logik lenken. Stammesleben bedeutet Leben im Anfänglichen, in Verbänden, Sippen, Clans und Traditionen, im Vorpolitischen, Vorideologischen und Vorstaatlichem. Alles liegt hier in Gottes Hand und ist abhängig von seiner Güte oder seinem Zorn, und so gibt es entweder Fruchtbarkeit oder Dürre. Stämme sippen im alten griechenland video. Was die Stammes-Gemeinschaft dabei zusammenhält, ist das Konzept von Hirte und Herde, wobei der Hirte zugleich Beschützer und Bestimmer seiner Herde ist. Dafür stellt er ihr Weide und Wasser bereit und bewacht sie mit seinen Hunden. Der mittelalterliche Soziologe Ibn Khaldun hatte das so beschrieben: "Das Zusammenleben und Zusammenwirken [der Stämme] bei der Arbeit, dem Bau von Behausungen und der Herstellung von Lebensmittel geht nur so weit, wie es zum Leben und Überleben unerlässlich ist, ohne dass es über dieses Maß hinaus geht und ohne dass sie in der Lage wären, mehr zu tun. "
Jedem Stamm gehören fast immer auch Biothaumaturgen und Traumwandlerinnen an. Und obwohl diese bei dem Stamm leben, zu seinem Bestehen beitragen und einen gewissen Einfluss haben, stehen sie dennoch etwas außerhalb der Stammeskultur. Die Kultur der Stämme Die soziale Strukturen in den Sippen und Stämmen sind äußerst komplex und für Außenstehende nur schwer zu verstehen. Die Tatsache, dass die Berührten eine relativ flache Hierarchie haben macht es nicht einfacher. Die Berührten sehen sich alle als gleichberechtigt an, gleichzeitig achten und respektieren sie Stärke und jeden der den Pakt einging. 3.000 Tote aufgrund fehlender Medikament - HIV-Patienten können in der Ukraine nicht mehr versorgt werden. Ein jeder von ihnen hat bewiesen, dass er die notwendige Willensstärke zum Überleben besitzt und trägt zum Überleben der Sippen und Stämme bei. Und obwohl alle Berührten durch die Triebe des Fressens und Vermehrens zu einer gewissen Aggressivität neigen, leben sie dennoch in einer recht friedlichen Harmonie miteinander. Sie haben erkannt, dass sie nur gemeinsam bestehen können oder aber getrennt fallen werden.
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