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Koenige & Priester Allgemeine Informationen Herkunft Köln, Deutschland Genre(s) Christliche Musik Gründung 2007 Website Gründungsmitglieder Gesang Thomas Enns Jonathan Enns Florence Joy Enns Aktuelle Besetzung Schlagzeug Olli Oz Schmidt Gitarre, Bass Hanni Schmidt Semjon Becker Keyboard Benjamin Burbulla Koenige & Priester ist eine deutsche Musikgruppe aus Köln, [1] die aus drei Sängern, dem Ehepaar Florence Joy und Thomas Enns sowie dessen Bruder Jonathan und vier Musikern besteht. [2] Seit 2007 sind sie fester Bestandteil der überkonfessionellen B. A. S. E. -Jugendgottesdienste, zu denen regelmäßig Hunderte Jugendliche in großen Event-Locations, wie dem Kölner E-Werk, zusammenkommen. [3] Der Idee für den Bandnamen kam 2015, während der Produktion des gleichnamigen Debütalbums. [2] Der Bandname geht auf die Bibelstelle ( Off 1, 6 GNB) zurück. Dort heißt es: Er (Gott) hat "uns zu Königen und Priestern gemacht". [4] Die beiden letzten Alben der Band wurden über startnext finanziert. [5] [6] Am 3. KOENIGE & PRIESTER - KOENIGE&PRIESTER - OFFIZIELLE HOMEPAGE. Oktober 2019 spielte die Band das Lied Danke, Deutschland als Uraufführung beim Bundesfest in Kiel.
Koenige & Priester - Danke Deutschland (Offizielles Musikvideo) [2019] - YouTube
Gott hat sie erschaffen, sie sind nicht zufällig entstanden und haben sich nicht aus Tieren "entwickelt". Und Gott hat sie als sein "Ebenbild" geschaffen. Das heißt, Gott hat die Menschen zu seinem Gegenüber geschaffen. Der Mensch ist darauf angelegt, mit Gott Gemeinschaft zu haben. Nur dann kann er sich richtig entfalten Gott hat dem Menschen einen Verstand gegeben, und er kann sich damit in der Natur zurechtfinden und sein Denken für positive Ziele einsetzen. Der Mensch – ein Gegenüber Gottes Und so war es auch, nachdem Gott die Menschen erschaffen hatte. Gott sprach mit den Menschen und gab ihnen Aufgaben im Paradies. "Und Gott segnete die Menschen und sagte zu ihnen: Seid fruchtbar und vermehrt euch! Füllt die ganze Erde und nehmt sie in Besitz! Ich setze euch über die Fische im Meer, die Vögel in der Luft und alle Tiere, die auf der Erde leben, und vertraue sie eurer Fürsorge an" (1. Mo. 1, 28). Die Menschen gestalteten, prägten, veränderten und schützten die Welt. Nicht Untätigkeit, sondern fruchtbare und ordnende Arbeit zeichneten die ersten Menschen aus.
Dies war für ihre Umgebung positiv, es war ein Segen. Der Mensch – ein soziales Wesen Der Mensch ist aber auch ein soziales Wesen. Er braucht den Kontakt mit anderen Menschen und die Ergänzung. Deswegen hatte Gott die Frau, Eva, geschaffen. "Gott, der HERR, dachte: "Es ist nicht gut, daß der Mensch so allein ist. Ich will ein Wesen schaffen, daß ihm hilft und zu ihm paßt" (1. 2, 18). Beide ergänzten sich. Sie liebten einander. Und sie lebten vor Gott in Offenheit und in einem natürlichen Vertrauen. Dies kam auch durch ihre Nacktheit zum Ausdruck (1. Mo 2, 25). Sie konnten sich voreinander und vor Gott zeigen, wie sie waren, ohne Furcht. Der Mensch – ein auf Vertrauen angelegtes Wesen Daß die Menschen Gott vertrauten, zeigt sich auch darin, daß sie die von Gott gegebenen Grenzen anerkannten. Gott hatte ihnen gesagt, daß sie nicht vom Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen essen sollten (1. 2, 17). Gott gab den Menschen mit diesem Gebot von Anfang an die Möglichkeit zu sündigen, das heißt, den freien Willen, sich gegen ihren Schöpfer zu entscheiden.
Dies Wort bedenk, o Menschenkind, verzweifle nicht in deiner Sünd; hier findest du Trost, Heil und Gnad, die Gott dir zugesaget hat, und zwar mit einem teuern Eid. O selig, dem die Sünd ist leid! Doch hüte dich vor Sicherheit, denk nicht: "Zur Buß ist noch wohl Zeit, ich will erst fröhlich sein auf Erd; wann ich des Lebens müde werd, alsdann will ich bekehren mich, Gott wird wohl mein erbarmen sich. " Wahr ist's: Gott ist wohl stets bereit dem Sünder mit Barmherzigkeit; doch wer auf Gnade sündigt hin, fährt fort in seinem bösen Sinn und seiner Seele selbst nicht schont, dem wird mit Ungnad abgelohnt. Gnad hat dir zugesaget Gott, von wegen Christi Blut und Tod; zusagen hat er nicht gewollt, ob du bis morgen leben sollt; dass du musst sterben, ist dir kund, verborgen ist des Todes Stund. Heut lebst du, heut bekehre dich! eh morgen kommt, kann's ändern sich; wer heut ist frisch, gesund und rot, ist morgen krank, ja wohl gar tot. So du nun stirbest ohne Buß, dein Seel und Leib dort brennen muss.