Textdaten <<< >>> Autor: Illustrator: {{{ILLUSTRATOR}}} Titel: Das Wappen der Grafen von Lynar oder die Sage vom Schlangenkönig im Schlosse zu Lübbenau Untertitel: aus: Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen, Band 1. S. 226–228 Herausgeber: Auflage: Zweite verbesserte und vermehrte Auflage Entstehungsdatum: Erscheinungsdatum: 1874 Verlag: Schönfeld Drucker: {{{DRUCKER}}} Erscheinungsort: Übersetzer: Originaltitel: Originalsubtitel: Originalherkunft: Quelle: Google-USA * und Commons Kurzbeschreibung: Artikel in der Wikipedia Eintrag in der GND: {{{GND}}} Bild [[Bild:|250px]] Bearbeitungsstand fertig Fertig! Dieser Text wurde zweimal anhand der Quelle Korrektur gelesen. Die Schreibweise folgt dem Originaltext. Um eine Seite zu bearbeiten, brauchst du nur auf die entsprechende [Seitenzahl] zu klicken. Weitere Informationen findest du hier: Hilfe Indexseite [ 226] 251) Das Wappen der Grafen von Lynar oder die Sage vom Schlangenkönig im Schlosse zu Lübbenau. J. Sage vom schlangenkönig for sale. G. Büsching, Wöchentliche Nachrichten für Freunde der Geschichte, Kunst und Gelahrtheit des Mittelalters.
Wenn Sumpfgase dem faulenden Schlamm entquollen und sich gelegentlich entzündeten, faulende Wiesenstümpfe grünlich schimmernd phosphorisierten oder die leuchtenden Tupfen der Johanniswürmchen ihre Bahnen durch das Unterholz zogen, dann entstand der Glaube, dies alles seien geheimnisvolle kleine Wesen, die dem Menschen in der Dunkelheit begegnen. Diese Irrlichter erwiesen sich als gutmütige Wegweiser demjenigen, der zwischen Gräben und Fließen abends nicht den Heimweg fand. Sage vom schlangenkönig free. Eine kleine Münze, ein Dreier, war der Dank, den sie begehrten. Wehe dem, der das Irrlicht um seinen Lohn betrügen wollte. Erbarmungslos jagte es ihn durch Sumpf und Moor, bis er in unbekannter Gegend war.
Seine dunklen Wasserarme, unergründlichen Wälder und mystischen Nebel beflügeln die Fantasie. Es gibt viele Sagen im Spreewald - ob wahr oder erdacht - und einige werden im Folgenden vorgestellt. Der Teufel hat den Spreewald erschaffen. So jedenfalls heißt es in einer Sage im Spreewald: mit zwei großen schwarzen Ochsen vor einem Flug schritt der Teufel los, um damit das Bett der Spree aufzubrechen. Doch die Tiere weigerten sich, zogen mal nach rechts, dann nach links. Schnell verlor der Teufel die Geduld und zog sich brüllend in die Hölle zurück. Das Ochsen-Gespann jedoch jagte weiter, unaufhörlich Hunderte von Gräben ziehend, ehe es ebenfalls verschwand. Zurück blieb die geheimnisvolle Fließlandschaft des Spreewalds. Die Teufelssage über die Entstehung des Spreewalds Glaubt man einer alten Überlieferung, so entstand das weit verzweigte Netz aus Fließen im Spreewald durch den Teufel höchstpersönlich. Schlangenkönig. Als dieser seine Höllenochsen vor den Pflug spannte und mit Peitschenknallen antrieb, sträubten sich die Tiere und rannten dem Teufel davon.
Erklärung und Sinn der ausgestellten Gemälde, die nach Spreewaldsagen von der Lübbener Volkskünstlerin Ingrid Groschke gemalt wurden. Die Mittagsfrau Sie streifte an sonnigen, heißen Sommertagen zwischen zwölf und ein Uhr mittags über die Felder und hatte es besonders auf Frauen abgesehen, die in dieser Ruhestunde ihr Flachsfeld jäteten oder Getreide ernteten. In weißen, webenden Gewändern stand die hagere Frau urplötzlich vor ihren Opfern, die scharfe Sichel drohend erhoben. Es gab nur ein Mittel, sich zu retten: Man musste sich bis zum Glockenschlag ein Uhr mir ihr unterhalten, ihr von der bäuerlich arbeit, meist vom Flachsanbau berichten. Gelang das nicht, so war das Leben verwirkt. Sage vom schlangenkönig 2. Wir wissen heut natürlich, dass Hitzschlag und Sonnenstich in der Ernteglut so manches Opfer gefordert haben und dass dies zur Entstehung dieser Sagenhaften beigetragen hat. Der Schlangenkönig Das Gebiet des Spreewaldes ist reich an Schlangensagen. Die Sage kennt die Schlange als Glückbringen im Hause. Auch die Schlange im freien Feld besaßen geheime Kräfte.
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