Home / Johannes Oerding Konturen Open Air 2020 – Ausverkauft – Johannes Oerding Konturen Open Air 2020 – Ausverkauft – Sonntag | 30. August 2020 | 19:00 Uhr He's back: Johannes Oerding beim GKS 2020 bestätigt! Auf Grund der sensationellen Nachfrage geht Johannes Oerding 2020 erneut auf große Open Air Tour und kommt nach seinem grandiosen Open Air Auftritt 2018 beim Kultursommer am 30. August 2020 zurück auf die Bühne des Kloster Schiffenbergs. DAS KONZERT VON JOHANNES OERDING IST AUSVERKAUFT Was heute noch los ist... No events
Mein roter Faden ist eben nicht rot, er ist bunt. Die neuen Songs dokumentieren einen Reifeprozess, zusätzlich motiviert durch die Atempause in Südafrika. Ich langweile mich ungern und wollte wieder mehr auf meine innere Stimme hören, mich noch mehr trauen. Auf Konturen sind deswegen auch mehr politische Songs, die Fragen stellen, die mir einfach unter den Nägeln brennen. Ab Mai war Johannes Oerding gemeinsam mit sechs weiteren Musikerinnen und Musikern im preisgekrönten TV-Format Sing Meinen Song für sieben Wochen im deutschen Fernsehen zu sehen. Doch trotz aller Freude über die TV-Show-Teilnahme ist klar, dass er nichts mehr liebt als die Livemusik, bei der er gemeinsam mit seiner perfekt eingespielten Band das Publikum begeistert. Die Zuschauer können sich auf einen emotionsgeladenen und unvergesslichen Open-Air-Abend beim Gießener Kultursommer 2020 freuen. Bereits fünf Monate vor dem Start der im Frühjahr geplanten Konturen-Hallentournee sind zahlreiche Konzerte ausverkauft. Infos und Tickets gibt es auf der Webseite des Gießener Kultursommers.
Johannes Oerding ist aus der deutschsprachigen Musiklandschaft schlicht nicht mehr wegzudenken. Alle seine bisherigen fünf Alben sind Edelmetall-prämiert und seine Konzerte finden in stetig größeren Hallen statt. Bereits fünf Monate vor dem geplanten Start der Konturen Tour 2020 waren sechs der 27 Konzerte umfassenden Tournee in Deutschland, Österreich und der Schweiz ausverkauft. Doch trotz aller Freude über seine TV-Show-Teilnahme ist klar, dass Johannes Oerding nichts mehr liebt, als live auf der Bühne zu stehen, gemeinsam mit seiner perfekt eingespielten Band das Publikum mitzureißen und für einen emotionsgeladenen und unvergesslichen Abend zu sorgen.
Bild von Er ist aus der deutschsprachigen Musiklandschaft schlicht nicht mehr wegzudenken! Alle seine Alben sind Edelmetall-prämiert und seine Konzerte finden in stetig größeren Spielstätten statt. Johannes Oerdings aktuelles, sechstes Studio-Album ›Konturen‹ ist ein Fest aus lässigem Pop, knackigem Elektro, satten Streichern, reduziertem Beat, NDW-Übermut und orchestralem Filmmusik-Pathos. Mit scharfkantigen Texten und Themen, die man so von ihm noch nicht gehört hat, schleifen die selbstbewussten Songs gewaltig am Profil eines Musikers, der noch jede Menge Asse im Ärmel hat. Nach zwei Jahren pandemiebedingt eingeschränkter Live-Aktivität brennen Johannes Oerding und seine perfekt eingespielte Band darauf, ›Konturen‹ bei seiner gleichnamigen Open Air Tournee endlich seinen Fans auf der Bühne zu präsentieren.
28. 08. 2022 I Einlass: 17:30 Uhr I Beginn: 19:00 Uhr KLOSTER SCHIFFENBERG
Die Seemänner sorgen seit Jahren für Begeisterung bei Jung und Alt und werden das Kloster Schiffenberg mit Sicherheit vollständig füllen. Die Hamburger Hip Hop-Gruppe Fettes Brot macht schon seit bald 30 Jahren Musik. Neben ihren großen Hits wie "Jein" und "Manuela" zeichnet sich das Trio auch durch gesellschaftskritische Songs über Themen wie Homophobie und Frauenfeindlichkeit aus. Das Programm ist damit aber noch nicht komplett. In den nächsten Monaten werden noch weitere Acts bestätigt werden. Gießener Kultursommer 2020 Update, 21. April 2020: Der Gießener Kultursommer ist auf 2021 verschoben.
Was heißt es, »das parasitäre Verhältnis [als] das Atom unserer Beziehungen« zu begreifen? Muss dies auf eine zynische Akzeptanz der wechselseitigen Übervorteilung hinauslaufen, oder lässt sich daraus, wie Michel Serres andeutet, so etwas wie eine Ökologie des Parasitären, eine Ethik des wechselseitigen Von-einander-abhängig-Seins entwickeln? Literatur: Serres, Michel: Der Parasit (1980), Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1981. Serres, Michel: Das eigentliche Übel. Verschmutzen, um sich anzueignen?, Berlin: Merve, 2009. Begleitlektüre in Auszügen: Balzac, Honoré de: Cousin Pons oder Die beiden Musiker. Roman (1847), Zürich: Diogenes, 2009. Diderot, Denis: Rameaus Neffe. Ein Dialog. Aus dem Manuskript übersetzt und mit Anmerkungen begleitet von Johann Wolfgang Goethe (1805), Stuttgart: Reclam, 2007. Film: Parasite; Republik Korea, 2019, R: Bong Joon-ho Studiengang / -richtung Lehrangebote Philosophie Master Kunstwissenschaften Abschluss und Studienjahr Lehramt Diplom Master 2. Stj. Master 1.
Prof. Dr. Stephan Gregory Kunstwissenschaften, Kunstwissenschaften, Kunstwissenschaften, Kunst: Fachwissenschaft Philosophie/Ästhetik Kunst (Lehramt): Philosophie (WK- KW) Kunstpädagogik (Diplom): Philosophie MA Kunstwissenschaften: Modul 2 (Theorien und Diskurse), Modul 1 (Methoden), Lehramt, Diplom, Master 2. Stj., Master 1. Stj., Lektüreseminar, Sommersemester 2022, Kursbeginn: 06. 04. 2022 Michel Serres: Der Parasit, Hardcover-Ausgabe, Suhrkamp, 1981 »Der Parasit« des Philosophen Michel Serres ist keine leichte Lektüre, gerade auch deshalb, weil das Buch nicht streng theoretisch argumentiert, sondern eher als Literatur daherkommt, als eine Sammlung von Fabeln, die die Figur des Parasiten eher umkreisen als definieren. Die Rezeption des Buchs hat sich bisher vor allem auf einen Aspekt konzentriert, der mit der technischen Bedeutung des Worts »parasite« zu tun hat: Ein Parasit, das ist im Französischen oder auch im Englischen ein Störgeräusch; es wird damit das ›Rauschen‹ im Kanal bezeichnet, das die Botschaft überlagert und unverständlich werden lässt.
361–369 Reinhold Clausjürgens: Bibliographie zu Michel Serres 1961–85. In: Michel Serres: Ablösung. Übersetzt von Klaus Boer. Boer, München 1988 ISBN 3-924963-04-5 S. 39–59 Petra Gehring: Michel Serres. Friedensgespräche mit dem großen Dritten. In: Oliver Flügel, Reinhard Heil, Andreas Hetzel (Hrsg. ): Die Rückkehr des Politischen. Demokratietheorien heute. Wissenschaftliche Buchgesellschaft WBG, Darmstadt 2004 ISBN 3-534-17435-6 Leseprobe Petra Gehring: Michel Serres. In: Stephan Moebius, Dirk Quadflieg (Hrsg. ): Kultur. Theorien der Gegenwart. VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2006 ISBN 3-531-14519-3 Michael Jakob: Gespräch mit Michel Serres. In dsb., Aussichten des Denkens. Wilhelm Fink, München 1994, S. 177–198 Richard Jochum: Komplexitätsbewältigungsstrategien in der neueren Philosophie: Michael Serres. (= Europäische Hochschulschriften, 20, 575) Peter Lang, Frankfurt 1998 ISBN 3-631-33622-5. Zugl. : Diss. phil. Universität Wien 1997 Jochum, eigene Zusammenfassung, in Trans.
In:. 1. Juni 2019, abgerufen am 1. Juni 2019. ↑ Institut national de la statistique et des études économiques: Online Sterbeurkunde von Michel Serres. In: Abgerufen am 14. März 2021 (französisch). ↑ Online Bibliographie zu Michel Serres. Abgerufen am 23. Juni 2021 (deutsch). ↑ Vgl. Bruno Latour: On Actor-network-theory. In: Soziale Welt. 47 (1996), S. 370. ↑ im Anhang eine Serres-Bibliographie 1961–1985 von Reinhold Clausjürgens. Serres stellt dar, wie Diogenes die Verhältnisse um Tausch, Wert, Kauf und Verkauf, Gewinn und Verlust auflöst. Diogenes ist nicht arm, wenn man reich und arm vergleicht. Personendaten NAME Serres, Michel KURZBESCHREIBUNG französischer Philosoph GEBURTSDATUM 1. September 1930 GEBURTSORT Agen STERBEDATUM 1. Juni 2019
Stj. Semester Sommersemester 2022 Lehrende(r) Kontakt gregory (at) burg-halle. de Ort Schleifweg 6 Veranstaltungsart Lektüreseminar Kursbeginn 06. 2022 Zeiten und Termine Mittwoch, 08:15 (! ) bis 10:00 Uhr Modulbezeichnung / Fachbezeichnung Kunstwissenschaften, Kunstwissenschaften, Kunst: Fachwissenschaft Philosophie/Ästhetik Kunst (Lehramt): Philosophie (WK- KW) Kunstpädagogik (Diplom): Philosophie MA Kunstwissenschaften: Modul 2 (Theorien und Diskurse), Modul 1 (Methoden) Modulbereich Design / Angebote Kunst Kunstwissenschaften Art der Prüfung Teilnahme (T) Hausarbeit (H) Benotung benotet ECTS/LN 2 2
Durch Verschmutzung werden nicht Räume angeeignet, sondern auch Andere ausgeschlossen. Orte werden entzogen. Die Expansion der Verschmutzung bedeutet schlicht: "Ich habe keinen Ort mehr. " Serres' Gegen-Utopie wäre das immer wieder angedeutete, spannende Modell einer Kosmokratie. Der Mensch wird hierin zum "Mieter der Welt", die Welt zum "Hotel der Menschheit" (vgl. 79). Unter einem geschlossenen Naturvertrag darf sich kein Mensch mehr zum Herrscher oder Beherrscher der Welt machen. Die Methode des Entdeckens (als Befreien von Eigentumsschichten) wäre hier zunächst als Gegenbewegung zur Verschmutzung vorzuschlagen: "Die Enteignung der Welt" (vgl. ), der eine Enteignung des Subjekts folgt (Serres' spricht von einer Egonomie). Diese Schlussfolgerungen klingen zunächst entrückt, sind aber keinesfalls eine schlichte Reformulierung eines hippiesken Weltbildes, sie setzen eine andere anthropologische Grundannahme voraus, ihnen liegt ein anderes Welt-Bild zugrunde. Fernab davon, wie man diese eher kurz angedeuteten Alternativen bewerten mag, ist Serres' ein äußerst spannender Essay gelungen, bei dessen Rezeption man wahrlich von einer Lese- Erfahrung sprechen kann!