↑ Goethe-Universität — Trauer um Seniorprofessorin Dr. Birgit Rommelspacher. 20. April 2015, abgerufen 20. April 2015. ↑ Louise-Schroeder-Medaille - ( Memento vom 12. Birgit rommelspacher was ist eigentlich rassismus mit. März 2016 im Internet Archive), abgerufen 23. April 2015 Personendaten NAME Rommelspacher, Birgit KURZBESCHREIBUNG deutsche Psychologin und Pädagogin GEBURTSDATUM 3. Juli 1945 GEBURTSORT Rammingen (Württemberg) STERBEDATUM 16. April 2015 STERBEORT Frankfurt am Main
Hund, Wulf D. (2006): Negative Vergesellschaftung. Dimensionen der Rassismusanalyse. 1. Aufl. Münster: Westfälisches Dampfboot. Limbach, Jutta; Dürig, Günter (1998): Grundgesetz mit Vertrag über die abschliessende Regelung in bezug auf Deutschland, Menschenrechtskonvention, Bundesverfassungsgerichtsgesetz, Parteiengesetz und Gesetz über den Petitionsausschuss. Textausgabe mit ausführlichem Sachverzeichnis und einer Einführung. 35., neubearb. Stand: 15. Aug. 1998. München: C. H. Beck (Beck-Texte im dtv, 5003). Melter, Claus; Mecheril, Paul; Scharathow, Wiebke; Leiprecht, Rudolf (2009): Rassismuskritik. Birgit Rommelspacher – Wikipedia. Schwalbach/Ts: Wochenschau Verlag (Reihe Politik und Bildung, Bd. 47). (Hg. ) (2004): Das aktuelle Lexikon. Unter Mitarbeit von Dr. Beate Vanhorn. 24 Bände. Gütersloh / München: Wissen Media Verlag GmbH (15). (Hg. Gütersloh / München: Wissen Media Verlag GmbH (18). [... ]
Die Mehrheit stellt die Norm dar und diese ist dann für jedermann verbindlich. So haben Kinder mit Migrationshintergrund schon in der Schule Probleme, was sich später auf die berufliche Karriere ausbreitet und auch in sozialen Beziehungen und dem gesellschaftlichen Ansehen zum Ausdruck kommt. Der Mehrheit sind solche Schwierigkeiten meist nicht bewusst, da sie durch das Repräsentieren der Norm all dies für selbstverständlich ansehen. (vgl. Inwiefern ist Rassismus in unserer Gesellschaft präsent? - GRIN. 31f. ). Das Problem ist jedoch, dass viele der Meinung sind, dass eine Diskriminierung nur vorliegt, wenn diese bewusst und gewollt vollzogen worden ist. Dass es jedoch auch diskriminierend sein kann vom Aussehen einer Person auf seine Abstammung zu schließen und daraufhin nach den Gepflogenheiten der anderen Nation zu fragen, ist für viele nicht verständlich. Für sie ist die Absicht ihrer Aussage entscheidend und nicht die Wirkung, die diese Aussage erzielt. Allerdings kann auch ein wohlgewolltes Verhalten diskriminierend sein, da es dem Gegenüber zeigt, dass man ihn aus seiner Gesellschaft ausschließt und ihn für anders hält.
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Und das, obwohl doch in unserem Grundgesetz verankert ist, dass niemand wegen "seiner Abstammung, seiner Rasse, seiner Sprache, seiner Heimat und Herkunft, seines Glaubens, seiner religiösen oder politischen Anschauungen benachteiligt oder bevorzugt werden" (Limbach; Dürig 1998, Artikel 3) darf. Auch wenn das Wort Rassismus häufig gemieden wird, beschreibt es doch ganz klar, was in unserem Land vorgeht. Es werden Machtverhältnisse akzeptiert und gerechtfertigt, indem Unterschiede der menschlichen Rasse dazu genutzt werden eine Rasse der anderen zu unterstellen. Es wird nicht darauf geachtet jeden gleich zu behandeln und niemanden zu benachteiligen - im Gegenteil: es wird Macht dazu genutzt um andere zu unterdrücken und sich selbst höher zu stellen. Birgit rommelspacher was ist eigentlich rassismus schule mit courage. Allein aus diesem Grund sollte das Wort Rassismus nicht weiter ein Tabuthema sein. Literaturverzeichnis Gogolin, Ingrid; Krüger-Potratz, Marianne (2006): Einführung in die Interkulturelle Pädagogik. Opladen [u. a. ]: Budrich (UTB, 8246: Erziehungswissenschaft).
Empfangen wir, für uns, fremde Nationen wirklich mit offenen Armen? Dies möchte ich im Folgenden näher beleuchten. Die Präsenz des Rassismus in Deutschland 80% befragter Jugendlicher mit muslimischen Wurzeln sagten, dass sie nie dazugehören werden und sich immer wie Außenseiter fühlen werden (vgl. 31). Tagtäglich sind sie kollektiven Anfeindungen und Ausgrenzungen ausgesetzt. Sie müssen sich Anschuldigungen anhören und werden für alles verantwortlich gemacht, was nicht der Norm entspricht (vgl. ebd., S. 26f. ). Ist das etwa kein Rassismus? Allein schon die Bezeichnung Ausländer setzt Grenzen. Den Fremden werden negative Eigenschaften zugeschrieben, für welche sie dann diskriminiert werden und welche sie in der Hierarchie weit unten ansiedeln. Auf Grund dieser sozialen Segregation werden ihnen wiederum weitere negative Eigenschaften zugeschrieben (vgl. Hund 2006, S. Rassismus und Rassismuskritik: Kritische Anmerkungen zum neuen Rassismusdiskurs in der deutschsprachigen Öffentlichkeit und Sozialwissenschaft | SpringerLink. 120). Migrantenkinder werden wissentlich benachteiligt, wodurch ihnen der Zugang zur Gesellschaft weiter erschwert wird. Anstatt zu fördern, wird diese Benachteiligung in Kauf genommen.
Band 2: Rassismuskritische Bildungsarbeit. Schwalbach/Ts. : Wochenschau Verlag. 25-40. Kalpaka, Annita/Räthzel, Nora (2000): Die Schwierigkeit, nicht rassistisch zu sein, in: Räthzel, Nora (Hrsg. ): Theorien über Rassismus. Hamburg: Argument-Verlag. 177-190. Kattmann, Ulrich (1999): Warum und mit welcher Wirkung klassifizieren Menschen?, in: Kaupen-Haas, Heidrun & Saller, Christian (Hrsg. ): Wissenschaftlicher Rassismus. Analysen einer Kontinuität in den Human- und Naturwissenschaften. Frankfurt/M. : Campus. 65-83. Keskin, Hakkı (2005): Deutschland als neue Heimat. Eine Bilanz der Integrationspolitik. Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften. Leiprecht, Rudolf/Mecheril, Paul/Melter, Claus/Scharathow, Wiebke (2011): Rassismuskritik, in: Scharathow, Wiebke und Leiprecht, Rudolf (Hrsg. ): Rassismuskritik, Band 2: Rassismuskritische Bildungsarbeit. : Wochenschau Verlag, S. 9-11. Mansfield, Earl/Kehoe, John (1994): A Critical Examination of Anti-Racist Education. Canadian Journal of Education 19, 4: 418-430.
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