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Eine Beerdigung, wie ich sie in der letzten Wochen erlebt habe, ist immer wieder ein erdendes Ereignis. Dabei denke ich nicht an den liturgischen Satz des Predigers am Grab "Erde zu Erde, Asche zu Asche, Staub zu Staub", mit dem der Leichnam der Erde zurückgegeben wird. Ich denke vielmehr an mich, den Mittrauernden, für den die Erdung (bzw. Grablegung) des Gestorbenen ein Erlebnis ist, das ihn aus Wunschbildern und Visionen in die Realität holt. In dem Roman Eugen Onegin beschreibt Puschkin poetisch die Vergänglichkeit des menschlichen Lebens: Ach! Endlichkeit des Lebens | Die Monisten. In den Furchen des Lebens, in einer kurzen Ernte, sprießen, reifen und fallen die Generationen nach dem verborgenen Willen der Vorsehung; andere folgen auf ihren Spuren … So wächst auch unser leichtsinniges Geschlecht, gerät in Gärung, schäumt über und drängt die Ahnen in ihr Grab. Auch für uns wird die Zeit kommen, auch für uns, da auch wir eines schönes Tages von unseren Enkeln aus der Welt hinausgedrängt werden. [1] Diese Zeilen wecken das Herz aus dem Schlaf der Betriebsamkeit und stellen die Unausweichlichkeit und die Realität des Endes vor Augen.
Erschienen ist der Text in der Zeit-Serien "10 nach 8. politisch, poetisch, polemisch. " Die Intention der Reihe ist es, Abseitiges relevant zu machen, Etabliertes zu hinterfragen und Unsichtbares offenbaren. "Wir schreiben selbst und suchen nach Texten, die neue Welten erschließen oder altbekannte in neuem Licht erscheinen lassen. " Für den Religionsunterricht ist damit ein Schnittpunkt gefunden, denn auch im Reliunterricht geht es darum, neue Welten zu erschließen bzw. Endlichkeit des lebens 1. eine neue Perspektive auf bekannte Phänomen zu eröffnen.
Auffällig ist die dargestellte Körperlichkeit, die Obszönität, auch Religiosität, mit der Jandls späte Lyrik arbeitet: "ein sich speiendes sei gott, / eine sich selber fressende blutfontäne, / ein im eigenen hirn steckengebliebenes / zeugungsglied". Auffällig ist jedenfalls, dass in den letzen Jahren der Produktivität Jandls oft bittere Komik einem brüsken Ton gewichen ist. Klaus Siblewski schreibt in seinem Nachwort, Jandl sei sich bewusst gewesen, dass seine Zeit knapp werden würde, und jedes Gedicht scheint dieses Wissen zu bezeugen: "bin froh gewesen ich / frag ich zu mich / ja sag ich zu mich / froh bin gewesen ich / wann frag ich zu mich / bin froh gewesen ich / immer sag ich zu mich / bin froh gewesen ich / irgend wann dann muß ja schluß / mit froh". Philosophie.ch - Die Endlichkeit des eigenen Lebens. Viele Texte wie dieser sind kurz gehalten, enden elliptisch, als würde der Autor sich unter Zeitdruck setzen, uns zu sagen, was ihm zu sagen blieb.