Er präsentiert nach den Schattenseiten der Großstadt ("schwarze Essendämpfe") die harmonische ("linde[s] Spiel") Einordnung der Menschen in die höhere Ordnung der Natur. Damit verweigert er sich den teilweise vorherrschenden Untergangsideen dieser Epoche und wendet sich nicht nur vom subjektkonzentrierten Denken seiner Zeitgenossen ab.
Der Mensch schränkt demnach mit seinen artifiziellen Bauten die Natur ein. Anschließend ändert sich die Perspektive des Erzählers, der sich nun, seiner ersten Assoziation folgend, gedanklich über die Dächer der Stadt begibt und Ähnlichkeiten zwischen den Charakteristika der Stadt ("Kuppeln", "Schlote") und den Merkmalen einer Wasserlandschaft ("Bojen", "Pfähle[]") entdeckt. Der blaue abend in berlin.com. Durch diese Vergleiche erzielt Loerke ein feineres Bild der Stadt beim Leser und macht gleichzeitig deutlich, dass sie wiederum in den Bereich der Natur, den Himmel, hineindrängt. Im zweiten Quartett wird die Beschreibung mittels Vergleiche weitergeführt, allerdings liegt nun der Fokus auf den Bewohnern der Stadt: "Die Leben, die sich ganz am Grunde stauen". Der Begriff Leben kann in diesem Kontext sowohl die Menschenleben als auch alle anderen Leben in der Natur, speziell jene im Wasser, meinen. So wird durch diese Doppeldeutigkeit aufgezeigt, dass der Mensch auch Teil der Natur ist und sich ihr nicht entziehen kann.
In der Stadt ist die einzelne Person anonym und die Masse gehorcht der Dynamik einer unbestimmbaren Größe, der "Wellenhand". So demonstriert die Hauptmetapher 3 des Sonetts, das Wasser, im konsequent angewendeten Vergleich die wechselseitige Abhängigkeit von Mensch und Natur. Einerseits greifen die Städte, die symbolisch für alle menschlichen Übergriffe benutzt werden, in die Natur ein, andererseits können sie und demnach die Menschen sich den Naturgewalten und -geschehnissen nicht entziehen. Die formale Strenge des Sonetts (Einteilung in Quartette und Terzette, vorgegebenes Reimschema der umarmenden Reime in den Quartetten) wird durch die wiederholten Enjambements 4 (Bsp. : "Und Kuppeln gleichen Bojen, Schlote Pfählen / Im Wasser. Der blaue abend in berlin berlin. "), die die Zäsuren 5 zwischen den Strophen verhindern, überwunden. Hier unterstreicht Loerke mit der klaren Aufteilung des Gedichts den inhaltlichen Aspekt der klar definierten Straßen und des scheinbar geregelten Stadtlebens. Die Enjambements hingegen führen den fließenden Charakter des Wassers, der Natur, stilistisch aus.
Das Gedicht " Blauer Abend in Berlin " stammt aus der Feder von Oskar Loerke. Der Himmel fließt in steinernen Kanälen Denn zu Kanälen steilrecht ausgehauen Sind alle Straßen, voll vom Himmelblauen. Und Kuppeln gleichen Bojen, Schlote Pfählen Im Wasser. Blauer Abend in Berlin - Referat, Hausaufgabe, Hausarbeit. Schwarze Essendämpfe schwelen Und sind wie Wasserpflanzen anzuschauen. Die Leben, die sich ganz im Grunde stauen, Beginnen sacht vom Himmel zu erzählen, Gemengt, entwirrt nach blauen Melodien. Wie eines Wassers Bodensatz und Tand Regt sie des Wassers Wille und Verstand Im Dünen, Kommen, Gehen, Gleiten, Ziehen. Die Menschen sind wie grober bunter Sand Im linden Spiel der großen Wellenhand. Weitere gute Gedichte des Autors Oskar Loerke. Bekannte poetische Verse namhafter Dichter, die sich der Lyrik verschrieben haben: In Venedig - Georg Trakl Mit den Schwalben - Georg Busse-Palma An eine Äolsharfe - Eduard Mörike Des Morgens - Friedrich Hölderlin
Durch die Substantive Kuppeln, Schlote und Bojen, Pfhlen wird die Stadt mit der Natur verglichen, die sich immer weiter von einander isolieren. Des Weiteren wird die Enthumanisierung durch die Industrialisierung thematisiert, das kristallisiert sich besonders in der zweiten Strophe heraus, durch die Verwendung des Begriffes der Schwarzen Essendmpfe, welche ein typisches Beispiel fr die Industrialisierung sind. Der blaue abend in berlin city. Die Rauchschwaden welche sich einen Weg durch die dicht aneinander gebauten Gebude bahnen mssen, lassen erkennen wie sehr die Stadt gewachsen ist. Der Vers Die Leben, die sich ganz am Grunde stauen weist auf die Menschen hin, die in der Stadt gefangen sind und sich immer weiter von der Natur entfernen, obwohl sie sich nach der Natur sehnen. Diese Tatsache wird in der letzen Zeile dieser Strophe deutlich. Im ersten Terzett benutz der Autor eine Synestie blaue Melodie, eine Vereinigung von zwei verschiedenen Sinneseindrcken. In den nchsten beiden Versen sind die Menschen gemeint, die sehr trge sind, aufgrund der tristen Stadt.
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