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NOVALIS Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren Sind Schlüssel aller Kreaturen Wenn die so singen, oder küssen, Mehr als die Tiefgelehrten wissen, Wenn sich die Welt ins freie Leben Und in die Welt wird zurückbegeben, Wenn dann sich wieder Licht und Schatten Zu echter Klarheit wieder gatten, Und man in Märchen und Gedichten Erkennt die wahren Weltgeschichten, Dann fliegt vor Einem geheimen Wort Das ganze verkehrte Wesen fort. 1802 Konnotation Die Beschwörung der poetischen Magie durch den Romantiker Friedrich von Hardenberg alias Novalis (1776–1801) hat viele andächtige Nachahmer gefunden. In weit ausgreifenden Wenn-Sätzen und etwas holpernden Knittelversen wird in diesem Gedicht suggeriert, dass die tiefere Wahrheit der Welt in Märchen und Gedichten verborgen liegt, jenseits der Zahlen-Gläubigkeit der exakten Naturwissenschaften. Dass hier ein Misstrauen gegen "Zahlen und Figuren" geschürt wird, widerspricht in vielem dem universalpoetischen Ansatz des Dichters.
Dieses Gedicht könnte von Novalis als Lehrgedicht über die Epoche der Romantik in Deutschland gedacht gewesen sein. Nicht die reale, nüchterne und nach naturwissenschaftlichen Gesetzen verlaufende Welt, nicht nüchterne Zahlen und Figuren bestimmen über uns Menschen, sondern unsere Gedanken, Empfindungen und unsere Fantasie. Wir sind es, die die Welt gestalten und ihre Geschichte bestimmt sich aus Märchen und Gedichten. Florian Russi Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren "Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren Sind Schlüssel aller Kreaturen, Wenn die, so singen und so küssen, Mehr als die Tiefgelehrten wissen, Wenn sich die Welt ins freie Leben Und in die Welt wird zurückgeben, Wenn sich dann wieder Licht und Schatten Zu echter Klarheit wieder gatten, und man in Märchen und Gedichten Erkennt die wahren Weltgeschichten, Dann fliegt vor einem geheimen Wort Das ganze verkehrte Wesen fort. " ***** Vorschaubild: Märchenfiguren, Urheber: Arhtur Rackham via Pixabay CCO. Weitere Beiträge dieser Rubrik
Hallo zusammen, ich schreibe bald eine Klausur in Deutsch. Ich bin in der 11. Klasse und schreibe drei Schulstunden. Das Thema ist Gedichtanalyse. Wir haben die Epoche der Romantik bearbeitet. Von den vier Gedichten, die wir besprochen haben waren drei von Joseph von Eichendorff (Mondnacht, Sehnsucht, Wünschelrute). Außerdem noch "Wenn nicht mehr Zahlen und Figuren" von Novalis. Welches Gedicht denkt ihr könnte drankommen? LG
Außerdem stellt er seine Verlobte Clara als "lebloses, verdammtes Automat" [3] dar und lobt Olimpia als gute Zuhörerin. Mit ihr als Partnerin kann er seine narzisstischen Bedürfnisse stillen, da sie ihm nicht widerspricht und keine Kritik an ihm übt, so wie Clara. Nathanaels Wahrnehmung wird durch das Fernglas des Wetterglashändlers Coppola beeinflusst und außerdem auch durch die Psychose, die seinen Realitätsbezug verschiebt. Die Tatsache, dass Professor Spalanzani Nathanael ausnutzt um seine Puppe zu testen und Olimpia später zerstört wird, was Nathanael mit ansehen muss, löst bei ihm einen Wahnsinnsschub aus. Dies wird deutlich an seinen wirren Ausrufen und seiner Gewalttätigkeit: " 'Hui – hui – hui! – Feuerkreis – Feuerkreis! dreh dich Feuerkreis – lustig – lustig! Holzpüppchen hui schön Holzpüppchen dreh dich -' damit warf er sich auf den Professor und drückte ihm die Kehle zu. " [4] Einen solchen Wahnsinnsschub erfasst ihn auch kurz vor seinem Selbstmord, als er seine Verlobte Clara durch sein Fernglas betrachtet, wie er es bei Olimpia immer getan hatte und sie auch so wahrnimmt wie Olimpia.
Dieser Zugriff läuft, das suggeriert der letzte Vers, über die Sprache. Es gebe, so das Gedicht, ein "geheimes Wort" (V. 11), das alles "[V]erkehrte" in der Welt wieder gerade rückt. Wird es ausgesprochen, werden sich "Licht und Schatten / Zu echter Klarheit […] gatten" und die Welt frei. Darin liegt ein mystischer, religiöser Gedanke, der typisch ist für die Romantik: Die Natur, die Welt und göttliche Kraft – der Gott der Christen ist laut Genesis 1 ja auch ein einzelnes "Wort" – werden durch die Kunst, speziell die Dichtung, eine Einheit. Alles wird klar und verständlich, intuitiv zu erfassen. Novalis' Gedicht zeichnet den ideellen Weg zu dieser Klarheit nach. 2 Das Stichwort lautet " progressive Universalpoesie ". Die Dichtung vervollkommnet sich so sehr, dass schlussendlich nur ein Wort reicht, um alles zu erklären. Weitere Poesi-Gedichtanalysen Stefan George: "Komm in den totgesagten park und schau" Heinrich Heine: "Das Fräulein stand am Meere" Sibylla Schwarz: "ISt Lieb ein Feur" Hans Leybold: "Der Geliebten" Foto: Pixabay
Blickt man vom Ende auf den vorangegangenen Teil des Gedichts zurück, dann wird klar, dass er auch bereits in den "Wenn"-Bedingungen steckt. Als falsch wird dabei das Rationale, Vernunftbetonte ausgezeichnet, als wahr alles Emotionale, Künstlerische, Poetische – ein typischer Topos der Romantik, die sich zu Beginn des 19. Jahrhunderts gegen Aufklärungsideen des 18. Jahrhunderts wandte. Symbolisch für das Rationale stehen direkt zu Beginn die "Zahlen und Figuren" (V. 1), die Mittel der "Tiefgelehrten". (V. 4) Ihnen werden Dichter und Sänger gegenübergestellt, "die so singen oder küssen" (V. 3) und die "Märchen und Gedichte[]" (V. 9) lesen und in ihnen eine tiefere Wahrheit entdecken können. Sie haben als emotionale Menschen den "Schlüssel" zur Welt und den in ihr lebenden "Kreaturen" (V. 2). Freiheit und Klarheit Das Wort Schlüssel steht bewusst im Singular anstelle des Plurals der Zahlen und Figuren im ersten Vers, um zu zeigen, dass er einen direkten, nicht unnötig vervielfältigten Zugriff auf die Welt bietet.