Firma eintragen Mögliche andere Schreibweisen Äußerer Mühlweg Äußerer Mühl Weg Äußerer-Mühlweg Äußerer-Mühl-Weg Straßen in der Umgebung Straßen in der Umgebung Im Umfeld von Äußerer Mühlweg in 88630 Pfullendorf befinden sich Straßen wie Paul-Heilig-Straße, Deutsch-Haus-Weg, Bei der Lehmgrube und Plazidus-Ott-Straße.
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(Teaching, Hamburg, 22. Mai 2009, englisch/deutsch konsekutiv, ca. 392 Minuten als Sofortdownload (386 MB audio, 2, 5 GB video)) >> Hier auch als CD oder DVD in unserer Auditorium-Edition erhältlich << Weiterführende Links zu "Jetsunma Tenzin Palmo: Entsagung und Erleuchtungsgeist (Hamburg, 23. 09)" Weitere Artikel von Jetsunma Tenzin Palmo
– Tahlia Newland (WhatNow blog) Update Juni 2018 What it's like to be in the line of Sogyal's fire: a personal testimony – Interview mit Sangye Ngawang Interactions with University Students – S. H. der Dalai Lama spricht am 01. 06. Tenzin palmo deutschland 2010 relatif. 18 zu Studenten, warnt vor blindem Vertrauen, weil es Menschen anfällig für Ausbeutung macht (besonders Westler), wobei er Sogyal Rinpoche als Beispiel zitiert. Er sieht es als vorteilhaft an, dass Gurus, wie auch Politiker, die Folgen falscher Handlungen erfahren und ggf. ins Gefängnis kommen. Update Juli 2018 Rigpa gibt sich einen Verhaltenskodex – EZW-Newsletter 7-8/2018 ( PDF) Issues with the Rigpa Code of Conduct – WhatNow blog Update Sept. 2018: Ergebnis der Untersuchung der Vorwürfe gegen Sogyal Rinpoche durch die Lewis Silkin LLP Anwaltskanzlei Lewis Silkin Report Released – WhatNow Blog Report by Karen Baxter for Lewis Silkin LLP by order of Rigpa: Outcome of an investigation into allegations made against Sogyal Lakar (also known as Sogyal Rinpoche) in a letter dated 14 July 2017 (50 Seiten) Übersetzung des gesamten Berichts ins Französische hier.
Die staatlichen türkischen Einflüssen ausgesetzte DITIB und die Beteiligung führender Mitglieder muslimischer Gemeinden bei antiisraelischen/antisemitischen Demonstrationen bieten Anlässe, die von Hamburg geschlossenen Verträge infrage zu stellen. Bestrebungen zu ähnlichen Verträgen in anderen Bundesländern liegen auf Eis. Buddhistisches Nonnenkloster Shide e.V. - Organisationen. Außerdem stößt das Konzept eines konfessionsübergreifenden "Religionsunterrichts für alle", so sinnvoll er auch sein mag, an seine verfassungsrechtlichen Grenzen. In dieser Situation wäre die Einbeziehung der Buddhistinnen und Buddhisten und möglicherweise weiterer Religionen ein zusätzlicher Störfaktor.
Als Hintergrund benennt Dzongsar Khyentse die Auffassung von der "reinen Sicht" bzw. reinen Wahrnehmung ( pure perception), die für den Vajrayana-Buddhismus zentral ist. Allerdings bleibt die Wahrnehmung von Schülern immer unrein, so dass sie den Guru fast zwangsläufig mit Makeln behaftet sehen – eine auf dieser unreinen Wahrnehmung basierende Projektion. Hinterfragen und Kritisieren des Gurus sind Dzongsar Khyentse zufolge Anzeichen einer selektiven unreinen Perzeption, die dem dualistischen Geist verhaftet ist. "Alles, was Sogyal Rinpoches kritische Schüler ihm vorwerfen, beruht auf ihrer Projektion. Ich weiß, es ist schwer zu akzeptieren, ich weiß, es scheint sehr real, aber trotz allem ist es eine Projektion. " Schließlich führt Dzongsar die (allzu menschlichen) Reaktionen auf das Karma zurück. Karmische Auswirkungen fänden ihren Weg, da hätte auch jede Aufklärung der Schüler vorab nichts gebracht. "Gefühle sind karmisch. Ins Herz des Lebens von Palmo, Jetsunma Tenzin (Buch) - Buch24.de. Und ich fürchte, diese Situation wird nicht geklärt sein, bis jenes Karma erschöpft ist. "
Aus dem EZW-Newsletter 10/2017 | Dr. Friedmann Eißler 14. Dalai Lama, Tenzin Gyatso N ach den massiven Vorfällen im Rigpa-Netzwerk und dem Rücktritt von Sogyal Rinpoche stellt sich für viele die Frage: Wie reagieren hohe tibetische Lamas darauf? Wie ist mit unethischem Verhalten umzugehen? Welchen Stellenwert hat die Kritik von Schülern? Der Dalai Lama ermutigt zu einer kritischen Haltung. Schüler sollten dem Guru nie blind folgen. Jeder Schüler müsse die Unterweisung des Lehrers auf ihre Übereinstimmung mit dem Dharma, der wahren buddhistischen Lehre, prüfen. Bei massivem Abweichen des Lehrers von der buddhistischen Ethik solle dies öffentlich gemacht werden: "Make it public! " So sei es jetzt bei Sogyal Rinpoche geschehen. Jetsunma Tenzin Palmo: Deutschland-Schweiz Tour 2009 - Komplettset | 2009/06 - Jetsunma Tenzin Palmo Tour (D/CH) | alle Kongresse 1991-2022 | ALLE KONGRESSE | Auditorium Netzwerk. "Now, recently Sogyal Rinpoche, my very good friend, but he's disgraced. So some of his own students have now made public their criticism. " © Kathy Halstead | Mingyur Rinpoche | CC BY-NC 2. 0 Der gebürtige Nepalese Mingyur Rinpoche, Gründer der Tergar Meditationsgemeinschaft (2016), hebt die Bedeutung von "Ethik und Tugend" hervor, die in vielerlei Hinsicht "das Fundament des buddhistischen Weges" seien.
Bezweifelt wird auch ein "identitätsstiftendes Merkmal" des Zusammenschlusses – gemeint ist ein religiöses, nicht nur organisatorisches Merkmal, das die BRG Hamburg aus der religiösen Tätigkeit der Mitgliedsgemeinschaften heraushebt. Tenzin palmo deutschland 2013 relatif. Weder der traditionsübergreifende ökumenische Ansatz noch das buddhistische Bekenntnis, das die BRG Hamburg von der Deutschen Buddhistischen Union (DBU) übernommen hat, noch die Verantwortung für den Religionsunterricht einschließlich der Kompetenz zur Festlegung von Lehrplänen und Unterrichtsinhalten, die die BRG Hamburg anstelle der Mitgliedsgemeinschaften wahrnehmen möchte, wird als ausreichend angesehen. Erstaunlich ist dabei, dass Behördenvertreter einerseits stets betonen, sich jeglicher Beurteilung religiöser Sachverhalte zu enthalten, aber andererseits sehr wohl zu wissen glauben, dass die BRG Hamburg keine religiöse Funktion hat. Auch die Einholung eines religionswissenschaftlichen Gutachtens lehnen sie ab. Die fehlende Bereitschaft, die Buddhistische Religionsgemeinschaft Hamburg mit den muslimischen und alevitischen Verbänden gleichzustellen, hat wohl auch mit der politischen Großwetterlage zu tun.