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000 Belgien ( BEA) Platin 30. 000 * Dänemark ( IFPI Dänemark) Platin 90. 000 Frankreich ( SNEP) Platin 133, 333 Deutschland ( BVMI) Platin 400. 000 Italien ( FIMI) 5 × Platin 250. 000 Mexiko ( AMPROFON) 4 × Platin + Gold 270. 000 Norwegen ( IFPI Norwegen) Platin 40. 000 Polen ( ZPAV) 4 × Platin 80. 000 Spanien ( PROMUSICAE) 5 × Platin 200. 000 Schweden ( GLF) 2 × Platin 80. 000 Schweiz ( IFPI Schweiz) 4 × Platin 80. 000 Vereinigtes Königreich ( BPI) Gold 400. 000 Vereinigte Staaten ( RIAA) 4 × Platin ( lateinisch) 240. 000 * Verkaufszahlen allein aufgrund der Zertifizierung. Umsatz- und Streaming-Zahlen basieren ausschließlich auf der Zertifizierung. Siehe auch Liste der Billboard Nummer eins Latin Songs von 2017 Verweise
D L SONGTEXT ÜBERSETZUNG Z Zion & Lennox & Danny Ocean – Brisa Spanisch Songtext Deutsch Übersetzung Mmm, Z-Diddy- Mmm, Z-DiddyBabylon Girl (wuh! )- Babylon Mädchen (wuh! )Baby-Baby-Babylon Girl- Baby-Baby-Babylon MädchenOh-woh-woh-woh-woh- Oh-woh-woh-woh-wohWoh, woh- Woh, wohOh-oh, oh-oh, oh-yeah- Oh-oh, oh-oh, … 2 Wochen vor
Der/Die Ersteller/in der Übersetzung bittet um Korrekturlesen. Das heißt, dass er/sie erfreut darüber wäre, Korrekturen/Vorschläge in Bezug auf die Übersetzung zu erhalten. Wenn du beide Sprachen beherrschst, kannst du gerne leave your comments. Spanisch Spanisch Spanisch Súbeme la radio (Remix)
Vor ein paar Wochen gebar ihm seine Lucy einen zweiten Knaben. Er hat nun zwei Buben und zwei Mädchen. «Ein Mädchen wird nach meiner Mutter benannt, eines nach der Schwiegermutter, ein Sohn nach meinem Vater und der jüngste nach meinem Schwiegervater. » Damit kann er die wichtige Aufgabe des «namings», des Namengebens erfüllen, ohne weitere Anspielungen gewärtigen zu müssen. Die Benennung der Kinder nach den Grosseltern spannt den Bogen über die Generationen hinweg und hat im kenianischen Volk der Kikuyu eine zentrale Bedeutung. Senegalesische männer gut oder schlecht full. «Ich bin Kleinbauer, ich weiss, die vier Kinder sind eine Bürde. Aber nun sind alle zufrieden, ich auch und meine Frau Lucy erst recht. » Peter Baumgartner Zu viel Wasser getragen WLu. Männer tragen in Afrika kein Wasser herbei. Trotzdem kam ich in den Verdacht, es getan zu haben. Es war weit draussen im Busch von Tansania. Ich werde von einigen uralten Frauen begrüsst – die zu meiner Verwirrung in schallendes Gelächter ausbrechen. Mein Begleiter klärt mich auf: Eine Frau sagte, ich hätte zu viel Wasser getragen.
"Unsere Großmütter blieben, weil sie abhängig waren", analysiert dagegen Marina Sow, die sich nach 25 Jahren Ehe scheiden ließ. "Heute arbeiten die Frauen, und wenn es nicht mehr funktioniert, sagen sie Danke und Adieu. " Die Tochter des 2016 gestorbenen Bildhauers Ousmane Sow ist Direktorin des neuen Museums "Maison Ousmane Sow" in Dakar. Sie wolle nicht mehr heiraten und habe das ihrem Vater erklärt, der es zum Glück verstanden habe. Geschiedene Frauen seien heute nicht mehr schlecht angesehen, erklärt die 55-jährige Mutter zweier erwachsener Kinder. Viele Frauen im Senegal arbeiten Das Leben einer Senegalesin ist sehr unterschiedlich, je nach sozialer Schicht, Bildung und Wohnort. Senegalesische männer gut oder schlecht translation. Aber alle sind für Heim, Küche und Kinder zuständig. Eine Geschäftsfrau hat in der Regel rund um die Uhr eine "bonne", eine Haushaltshilfe, die putzt und kocht. Ob verheiratet, verwitwet oder geschieden: Viele Frauen im Senegal arbeiten und verdienen eigenes Geld in Büros, auf dem Markt, in Nähereien oder in Geschäften.
Sie stärken die Stellung des Mannes. Noch lähmender ist die Bereitschaft der Frauen, mit der sie diese Traditionen respektieren und sich ihnen unterjochen. Sie drängen und zwingen ihre Töchter genau so zur Beschneidung, wie sie ihre Söhne bevorzugen und nur die Töchter zu Hausarbeit beiziehen oder wie sie die Schläge ihrer Männer und die Vertreibung aus dem Haus klaglos hinnehmen, weil die Traditionen dem Mann das Recht dazu einräumen. Wie Ghanaer*innen ticken … - IHK Subsahara-Afrika-Blog | IHK Subsahara-Afrika-Blog. «Es ist halt so» Allerdings haben die Frauen, gerade auf dem Land, kaum eine Möglichkeit, sich zu wehren, zumal die Institutionen, an die sie sich wenden müssten, wiederum von Männern dominiert sind. «Das ist halt bei uns Luhiya so», sagte Rose aus dem Volk der Luhiya im Westen Kenias und Hausmädchen bei den Nachbarn hier in Nairobi, als ihr Mann sie wegen angeblicher Untreue verstiess. Sie musste ihre drei Kinder, auch den erst neun Monate alten Säugling, dem Mann überlassen – «bei den Luhiya ist das so», sagte sie resigniert. Es reichte etwas Geld, eine gute Rechtsanwältin und moralische Rückenstärkung – und Rose erhielt ihre Kinder zurück.
In der Vergangenheit lebten die Menschen im Senegal in Gehöften. Ein Mann konnte mit Leichtigkeit vier Frauen und 50 Kinder unterbringen. Die Familien lebten vom Ackerbau und jede Hand zählte. Damals sorgte die Vielehe für soziales Gleichgewicht. Aber in den letzten Jahren ziehen immer mehr Menschen in die großen Städte. Inzwischen leben die Familien in kleinen Appartments, und das Geld ist knapp. Eine Wirtschaftkrise in der jüngsten Vergangenheit und die Entwertung der Währung Franc CFA haben die Lage zusätzlich verschärft, ein einzelner Mann kann immer seltener eine Großfamilie mit mehreren Frauen ernähren. Nach Silvester in Köln: Interview mit einem deutsch-senegalesischen Paar - Flüchtlinge - jetzt.de. Aminata Sow Fall war damals überzeugt, dass sich diese Lebensform über kurz oder lang überlebt haben würde. "Aber ich versichere Ihnen, das Gegenteil ist eingetreten", sagt sie heute. Intellektuelle, die vor zehn Jahren monogam waren, entscheiden sich plötzlich für die Polygamie. Regierungsbeamte und Professoren, Ärztinnen oder Geschäftsfrauen, begeben sich ganz bewusst in die Vielweiberei.
Viele Senegalesen wollen mit diesen "westlichen Werten" nichts zu tun haben. Die Autorin Aminata Sow Fall hat lange in Europa gelebt und an der Pariser Sorbonne studiert. "Von einem europäischen Blickwinkel aus betrachtet", erklärt sie, "sollte man die Polygamie abschaffen. " Aber die traditionelle Ehe in Afrika sei keine individuelle Partnerschaft im Sinne einer Liebesbeziehung. Sie diene vielmehr der dazu, möglichst viele Nachkommen zu zeugen. Senegalesische männer gut oder schlecht konfiguriert. Vor allem auf dem Land sei es durchaus im Sinne der Frauen, die Lasten zu teilen, um der einzelnen größeren persönlichen Freiraum zu gewähren. "Das ist der afrikanische Blickwinkel", sagt die 58-Jährige. Unter den Intellektuellen in den Städten gibt es einige, die den moralischen Aspekt der legalen Vielweiberei preisen. Im Westen, so heißt es häufig, gebe es die Vielweiberei doch auch. "Die Männer dort halten sich eine Geliebte", heißt es dann. Das sei heuchlerisch. Die polygame Lebensform im Senegal sei ehrlicher - und legal. Als Aminata Sow Fall vor zehn Jahren das Ende der Polygamie prophezeit hat, schienen die Gründe auf der Hand zu liegen.