da ich noch posten darf gehe ich mal davon aus, dass ich auch posten darf!!! Ja, wenn Du Dich aber nicht dazu in der Lage siehst, Deine Zitate hier als solche zu kennzeichnen, werde ich mir das nochmal überlegen. Als Lehrer sollte man sowas eigentlich wissen. Wenn Lukas hier vom ganzen Haus redet, dann meint er alle Personen, die zum Hausstand gehörten, Verwandte, Sklaven, Kinder usw.. Auch wenn nicht explizit von Kindern die Rede ist, so ist doch anzunehmen, dass 1. zu Lydias Hausstand Kinder gehörten 2. diese Kinder auch getauft wurden. Ja ich kenne die Stelle, davon gibt es sogar zwei (bei Krispusl in Korinth war das auch der Fall). Bibel taufe und kindertaufe youtube. Aber da steht nix von Säuglingtaufe und da steht auch nichts davon, dass die Leute im "Haus" sich nicht vorher bekehrt haben. Auf diesen Nebensatz eine derartige Lehre aufzubauen halte ich für äußerst gewagt. 1. Die Taufe wird in der Bibel als wichtiger Schritt NACH der Bekehrung beschrieben. Es galt als äußeres Zeichen der Buße. Erst der Glaube dann die Taufe (siehe zB Apostelgeschichte 2, 38-38, Apostelgeschichte 8, 12, Epheser 4, 5, oder Kolosser 2, 12).
Kindliches Vertrauen in Jesus Christus ist auch für Erwachsene wichtig. Wenn die Taufe ein äußerliches Zeichen bleibt, ist die Beziehung zu Gott eine Einbahnstraße. Deshalb legen alle Kirchen, die Kinder taufen, großen Wert auf die christliche Erziehung und das Hineinwachsen in die Kirche. In der Konfirmation bzw. der Erstkommunion äußern die Täuflinge ihr Bekenntnis zum Glauben dann in der Öffentlichkeit. Die Taufe – ein Familienfest Eine Taufe ist vor allem auch ein Familienfest. Nein, nicht in erster Linie für die Tanten und Onkel. Sondern für die christliche Familie – die Gemeinde. Taufe: Kindertaufe oder Erwachsenentaufe?. Durch die Taufe gewinnt sie ein neues Familienmitglied dazu. Und ist damit vor allem: ein Anlass zu riesiger Freude!
Dann aber ist - wegen der engen Verbindung von Sakrament und Glaube - die Säuglingstaufe keineswegs so selbstverständlich, wie Luther es darstellt. Das Taufalter ist wohl aus gutem Grund in der Bibel nicht festgelegt. Bibel taufe und kindertaufe 1. Die Säuglingstaufe erscheint im Zusammenhang mit einer nach menschlichem Ermessen zu erwartenden christlichen Erziehung und Hinführung zum Glauben gerechtfertigt zu sein. Sonst bleibt nur die Verkündigung des Evangeliums und die Einladung zur Glaubenstaufe. Diese ist vom Neuen Testament her eine ebenbürtige Möglichkeit. Denn Taufe und Glaube gehören - in welcher Reihenfolge auch immer - untrennbar zusammen.
Es gelang Luther nicht, zur biblischen Taufpraxis zurückzukehren, sondern er behielt die biblisch nicht belegbare Kindertaufe bei. Dieser Thematik widmet sich der dritte Artikel. Welche Position die Kirchen in Deutschland (EKD) heute zur Taufe bzw. Säuglingstaufe einnehmen, ist Thema des letzten Artikels. | zum Textbeginn | Copyright (C) 2006 by EFG Berlin URL: Ins Netz gesetzt am 04. Kindertaufe - Klosterhalfens kleine Reimbibeln. 03. 2006; letzte Änderung: 13. 04. 2006 Home | Links | Downloads | Webmaster |
hallo markus, ich habe ja auch nicht ohne grund es hier zur diskussion gestellt.. deswegen sind eure ansichten auch gut und in ordnung. naja, aber ich schrieb ja, dass ich nach der taufe, ohne es eigentlich bewußt zu wollen, ein ziemlich schlechtes leben geführt habe. Kinderbibeln für die Kleinsten | Michaelsbund. ich habe bekannte aus umliegenden, ANDEREN evangelischen freikirchen, die selbige erfahrung gemacht haben wie ich, dass man nach der taufe irgendwie in ein blödes leben hineinrutscht, dass manche geschwister nach der taufe eigentlich nicht erlebt haben. normalerweise wäre es ehrlich zu sagen, dass ich aufgrund dieser blöden erfahrung kurz nach meiner taufe eigentlich unsicher sein müßte. aber da ich jesus christus erfahre, spüre und er mir auch seinen hl geist gibt, manches gnadengeschenk von ihm bekomme, so bin ich mir meiner wiedergeburt auch sicher. es ist zwar anders als vor meiner taufe damals als "jungspunt", allerdings möchte ich diesmal die taufe anders bewußt erleben als damals. damit bin ich christus auch nicht näher, ich kann christus im gebet auch sehr nahe sein, es hat damit auch nichts zutun, genausowenig es etwas damit zutun hätte, dass ich meiner gemeinde damit signalisieren möchte, zu ihnen zu gehören.
Da steckt die erste Bedeutung drin: Das Wasser der Taufe wäscht symbolisch die Schuld von einem Menschen ab. Alles, was einen Menschen von Gott trennt, wird mit dem Taufwasser abgewaschen. Die Erlösung durch den Tod Christi am Kreuz gilt mit der Taufe diesem einzelnen Menschen. In Schlager-Lyrik: "Was einmal war, ist vorbei und vergessen und zählt nicht mehr. " Begräbnis und Hochzeit Nochmal etwas konkreter und drastischer: In der Taufe wird ein Mensch "begraben" mit Christus. Das Alte, die Vergangenheit ohne Gott, ist unter der Erde! So wird der Weg frei zu einem neuen Leben in Gemeinschaft mit Gott. Bibel taufe und kindertaufe in florence. Wenn der Glaube an Gott eine Beziehung ist, dann ist die Taufe nicht nur Begräbnis, sondern auch Hochzeit. Oder in den Worten von Jürgen Marcus: "Mir ist als ob ich durch dich neu geboren wär / Heute fängt ein neues Leben an! " Tun, was Jesus gefällt Die Bibel verwendet noch ein anderes Bild für die Taufe: Sie ist wie eine zweite Geburt. Eigentlich eine absurde Vorstellung: Geboren werden kann jeder Mensch nur einmal.
Ein Säugling kann weder Buße tun, noch glauben noch sich für Jesus entscheiden. Demnach macht eine Taufe keinen Sinn. 2. Dass eine Kindertaufe alleine nicht biblisch ist beweist auch schon die gängige Praxis in den Landeskirchen. Dass zur Taufe nämlich eine bewusste Entscheidung nötig ist, war nämlich auch den Kirchenvätern bekannt und deswegen hat man die Konfirmation eingeführt um diese Entscheidung quasi nachzureichen. Für eine derartige Praxis findet sich keine Aussage in der Bibel. Philipus hat den Kämmerer auch erst gelehrt, dann hat er sich bekehrt und dann wurde er getauft. 3. Die Hauptbedeutung des Wortes βαπτιζω (baptizo) ist "Untertauchen", das wird dadurch deutlich, dass es in der Septuaginta zum Beispiel ausschließlich in diesem Zusammenhang auftaucht und auch in keiner gängigen Bibelübersetzung mit "übergießen" übersetzt wurde 2. Mose 12, 22 (Schlachter): Und nehmt ein Büschel Ysop und taucht [βαπτιζω] es in das Blut im Becken 3. Mose 4, 6 (Schlachter): und der Priester soll seinen Finger in das Blut tauchen [βαπτιζω] und von dem Blut siebenmal vor dem Herrn an die Vorderseite des Vorhangs im Heiligtum sprengen usw. 4.
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