Was bereits in den letzten Versen der Nacht-Szene in Goethes Faust (V 737–807) von Engeln verkündet und von Faust in seiner tiefen Zerrissenheit vernommen wird, wird in den Versen 808–1177 (Vor dem Tor) ausgearbeitet: Es ist die Osternacht, in der Faust in seinem Studierzimmer nach metaphysischer Wahrheit strebt. Ostern: Das christliche Fest der Auferstehung Jesu Christi, das Fest, in dem sich im christlichen Glauben die Selbstoffenbarung Gottes vollendet. Vor dem Tor | Goethes Faust als Cartoon Folge 2 - YouTube. Faust Suchen nach Wahrheit könnte hier eine Antwort finden, doch er sagt: »Die Botschaft hör ich wohl, allein mir fehlt der Glaube; / Das Wunder ist des Glaubens liebstes Kind. / Zu jenen Sphären wag ich nicht zu streben, / Woher die holde Nachricht tönt. (V 765–768) Und doch erinnert sich Faust an die Gefühle, die das Osterfest in seiner Jugend bei ihm ausgelöst haben. Gemeinsam mit Wagner begibt er sich am Ostertage vor das Tor, so dass die folgende Szene oft auch als »Osterspaziergang« bekannt ist, wenn manche diese Bezeichnung auch alleine auf die Verse 903–940 anwenden.
Wichtiger ist jedoch Fausts Wunsch nach einem neuen, bunten Leben(vgl. 1121) und nach einem "Zaubermantel" (V. 1122), welcher auch einen Verweis zu Mephistoteles, dem Teufel bildet, der ihm im Verlauf des Dramas einen Zaubermantel zur Verfügung stellen wird(vgl. 2065). Die Textstelle bringt Fausts Naturverbundenheit und die Zwei-Seelen-Problematik klar zum Zwei-Seelen-Problematik ist Grundlage für den gesamten Inhalt des Dramas, welche sich aus der Disparität zwischen dem Drang des Wissens und dem Drang nach Sinnlichkeit und etwas Irdischem festmachen lässt und ist neben der Gretchentragödie Hauptbestandteil des Dramas und damit von großer Bedeutung für die weitere Entwicklung des Inhaltes. Als Faust keinen Ausweg aus seiner misslichen Lage sieht, taucht im Verlauf der Szene die Gestalt des Mephistoteles auf. Vor dem tor faut savoir. Des Teufels Auftritt führt zu einer möglichen Lösung von Faust Seelenproblem und seinem Trübsinn, weswegen er einen Pakt mit dem Teufel eingeht. Dieser soll ihm seine Wünsche erfüllen und falls Heinrich Faust dem erfüllten Augenblick Dauer verleihen will, soll seine Seele an den Teufel übergehen.
Auch die zweite Interjektion "Ach! Zu den Gottes Flügeln"(V. 1090) zeigt wie emotional bewegt die Szene ist und ist einer von Fausts euphorischen Ausrufen. Wagner hingegen sieht keinen Sinn in der durch die Natur aufkommenden Euphorie(vgl. 1101) und ist der Meinung, er werde nie den Drang in die Unbegrenztheit spüren, da er "des Vogels Fittich()nie beneiden"(V. 1104) werde. Im Gegensatz zu Faust nutzt Wagner alle Quellen des Wissens (vgl. VOR DEM TOR (Faust I) | Gedichte und Geschichten. 563) um ein möglichst breites Spektrum an Wissen zu erhalten(vgl. V 601). Er ist hingegen keineswegs an der Natur interessiert, was den Kontrast zu Faust weiter sind die Grenzen des menschlichen Lebens deutlich bewusst(vgl. 563ff) und er besitzt hauptsächlich oberflächliches durch Bücher angeeignetes Wissen(vgl. 1105), wodurch er nicht das Problem des unstillbaren Wissendrangs hat. Seine Idylle findet er ganz bei den Büchern und Pergamenten (vgl. 1105ff). Die Alliteration in Wagners Rede "Buch zu Buch, von Blatt zu Blatt! " verstärkt seine Buchlehrsamkeit.
(V. 947) Die Szene verdeutlicht also Fausts Defizit an sozialem Leben und differenziert so die Gelehrtentragödie um den Grundstein für das Auftreten Mephistos zu legen. Denn die Desilusioniertheit Fausts ermöglicht es Mephisto den Pakt mit ihm zu schließen. Mit Wagner, der sich ausschließlich auf rationale Wissenschaft beschränkt wäre dies nicht möglich. Dies wird im Auftreten Mephistos in Gestalt eines Pudels bestätigt. Am Ende der Szene begegnen Wagner und Faust einem Pudel der ihnen folgt. Faust ahnt den teuflischen Charaker des Hundes: "dass er magisch leise Schlingen zum künftigem Band um unsere Füße zieht. 1158/1159) Wagner hingegen sieht nichts "als einen schwarzen Pudel" (V. Goethe – Faust – Vor dem Tor – Studienzimmer I – klssker. 1156) Trotz der akademischen Vollkommenheit Fausts besitzt er eine Neigung zum Geheimnisvollen, dies kann sich Mephisto zu Nutze machen, um den Pakt zu schließen. Im Titel dieses Beitrags wird von einer Verweisszene gesprochen. Grund dafür sind die zahlreichen Verweise auf die Gretchentragödie, die sich im Verlauf der Handlung ereignen wird.