Der gute Mensch von Sezuan Analyse "Vorspiel" In unserer heutigen Gesellschaft kümmern sich die Menschen immer mehr um ihre eigenen Probleme und verschließen die Augen vor den Problemen der anderen, denen es viel schlechter geht, während Menschen die selber wenig haben trotzdem immer noch ihr Hab und Gut mit anderen teilen. Der gute mensch von sezuan interpretation free. So geschieht es auch im Vorspiel von Bertolt Brechts Tragikkomödie "Der gute Mensch von Sezuan", wo die reicheren Einwohner Sezuans den drei Göttern, die auf der Suche nach einem guten Menschen sind, keine Unterkunft gewähren möchten und die Prostituierte Shen Te den Göttern eine Unterkunft für die Nacht gewährt und dafür einem ihrer Freier absagt und dadurch große Probleme hat die Miete zu bezahlen. Das Vorspiel befindet sich direkt zu Beginn des Stücks und wurde 1943 in Zürich uraufgeführt. Der erste Sinnesabschnitt des Vorspiels befindet sich auf Seite 9 Zeile 1 und erstreckt sich bis Seite 10 Zeile 13, in diesem Abschnitt stellt sich Wang der Wasserkäufer vor und erwartet die Ankunft der Götter, welche er bei deren Erscheinen sogleich begrüßt.
Die Menschen haben verschiedene Charakterzüge, und kaum einer kann ausschließlich als "gut" oder "schlecht" charakterisiert werden. Doch dadurch, dass in diesem Stück die Menschen eindeutig definierbar sind, wird die Botschaft des Stückes, dass das Gute in den Menschen durch den Kapitalismus zerstört wird, umso deutlicher vermittelt. Mensch versus System In Sezuan herrscht bei den meisten Menschen große Armut. Als die Götter Wang fragen, ob die Menschen es schwer hätten, antwortet Wang: "Die guten schon", (S. Der gute Mensch von Sezuan: Szenenanalyse des Vorspiels - Interpretation. 14). So schwer, scheint es, haben es die "guten" Menschen, dass sie gezwungen sind, schlecht zu werden. Die meisten Armen schlagen sich mit Schmarotzen, Betrug und Diebstahl durch (Die achtköpfige Familie schickt ihren Jungen, um beim Bäcker zu stehlen, S. 33). Selbst Shen Te muss sich in Shui Ta verwandeln, um sich zu retten. Niemand kann in dieser Gesellschaft als "guter" Mensch überleben. Die Handlung hätte theoretisch anders verlaufen können, selbst wenn sie im gleichen System stattfinden würde.
Der nächste Sinnesabschnitt beginnt auf Seite 10 Zeile 14 und endet auf Seite 11 Zeile 34, in diesem sucht Wang ein Nachtquartier für die Götter aber wird überall abgewiesen. Der dritte Sinnesabschnitt geht von Seite 11 Zeile 35 bis Seite 13 Zeile 35 indem lernen die Götter die egoistische Art der Einwohner Sezuans kennen, da ihnen keiner gewillt ist Unterkunft zu gewähren und sie entlarven Wang als Betrüger der daher auch kein gesuchter guter Mensch ist. Der vierte Sinnesabschnitt beginnt auf Seite 14 Zeile 1 und endet auf Seite 15 Zeile 35. Im vierten Sinnesabschnitt wird Wang bei der Suche nach einer Unterkunft endlich bei der Prostituierten Shen Te fündig, welche ihm ein Zimmer für die Götter zusagt. Der gute Mensch von SEZUAN (Bertolt Brecht), INTERPRETATION, Zusammenfassung.Download-Materialien. Im letzten Sinnesabschnitt welcher sich von Seite 16 Zeile 1 bis Seite 18 Zeile 30 erstreckt, verlässt Wang die Götter, weil er glaubt Shen Te hätte ihn im Stich gelassen. Stattdessen begrüßt Shen Te die Götter und gibt ihnen ein Quartier für die Nacht und wird von den Göttern als guter Mensch erkannt.