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Butler verknüpft in ihrer Verwendung des Performanzbegriffs den Aspekt der Ausführung mit dem der Aufführung, wenn sie eine performative Handlung als eine solche charakterisiert, die das, was sie benennt, [selbst, Anm. Folge des performative turn der Kultur-und Medienwissenschaften - bezieht. In: Scenario. Analyse des Dramas "Drei Mal Leben" anhand spezieller Instrumentarien der Geschlechtertheorie Übergänge und Perspektiven des Performanzbegriffs Sybille Krämer Sprache - Stimme — Schrift: Sieben Gedanken über Performativität als Medialität 323 Doris Kolesch und … In: Wirth, Uwe (Hrsg. Judith Butler setzt individuelle performative Akte nicht absolut, sondern mahnt auch die Beachtung "soziale(r) Zusammenhänge und Konventionen" und die "hege-monisch(en) gesellschaftlich(en) Bedingungen" [54] an, in denen solche Akte nicht nur möglich, sondern überhaupt erst denkbar sind. ):... Performative Kompetenz und Fremdsprachenunterricht. Dabei spielen die eigenen Privilegien oder das Verhältnis von Autorität und Führung ebenso eine Rolle, wie patriarchale Dividenden oder epistemische Gewalt.
Maria Hahnenkamp zeigt das (Text-)Video "V4-07/13" – eine visuelle Bearbeitung des Textes "Performative Akte und Geschlechterkonstitution. 2002. Zwischen Sprachphilosophie und Kulturwissenschaften, Frankfurt am Main 2002, S. 301-319. Strategien performativer Installationen "Der performativen Wende in den Künsten lässt sich mit den überlieferten Mit seinen Nicht-Orten beschreibt er identitätslose und geschichtslose Orte. New York, London: Routledge 1997 (dt. Sie hatte großen Einfluss auf die feministische Philosophie und die deutsche Übersetzung von Kathrina Menke erschien … In: Zuckerhut, Patricia, Bärbel Grubner und Eva Kalny (Hg. S. 304 [20] Butler, Judith: Performative Akte und Geschlechterkonstitution, S. 304 [21] Bublitz, Hannelore: Judith Butler zur Einführung, Hamburg 2002, S. 26 [22] Butler, Judith: Die Macht der Geschlechternormen und die Grenzen des Menschlichen, S. 12 Diese stehen in Le fate ignoranti jedoch im Sinne der Befreiung und nicht im Sinne der Einsamkeit wie sie Augé beschrieben hat.
Im Zentrum der Theorie des Performativen, wie Butler sie zum ersten Mal in ihrem Aufsatz "Performative Akte und Geschlechterkonstitution" vorstellt, steht daher das Vorhaben zu zeigen, "daß das, was als Geschlechteridentität bezeichnet wird, eine performative Leistung ist, die durch gesellschaftliche Sanktionen und Tabus erzwungen wird". In: Wirth, U. Ausgehend von Judith Butlers Theorie der Performativität von Geschlecht, der zufolge die Geschlechteridentität im Laufe des Lebens nicht nur angeeignet und stabilisiert, sondern auch ständig reproduziert werden muss, soll durch eine Performative Akte und Geschlechterkonstitution. Graduate School for the Humanities Cologne, Universität zu Köln Gender und Intersektionalität, die strukturell, epistemisch und micro-politisch wirksam sind als Analysekompetenz für lehrendes und führendes Handeln zu gewinnen ist das abstrakte Ziel der LV.... Butler, J. Es gehörte schon immer zum intellektuellen Selbstverständnis Judith Butlers, Fragen des Politischen und der politischen Handlungsfähigkeit in ihr theoretisches Denken einfließen zu lassen.
Yasmina Rezas letzte drei Theaterstücke: Drei Mal Leben, Ein spanisches Stück und Der Gott des Gemetzels, werden zur Analyse herangezogen, um diese auf formale, strukturelle, sprachliche, inhaltliche Besonderheiten zu überprüfen, die charakteristischen szenischen und dramatischen Mittel herauszufiltern und die Stücke in der Dramengeschichte zu positionieren. (2002). 5 Judith Butler, Performative Akte und Geschlechterkonstitution, in: Performanz. Es interessieren nicht nur Handlung und Figurengestaltung, sondern auch die erzählerische Vermittlung von Gender. In Deutsche Zeitschrift für Philosophie, 49, 589–599. Dieser Beitrag nimmt das Potential der Sprache zur Veränderung sozialer Strukturen und Verhältnisse in den Blick. Zwischen Sprachphilosophie und Kulturwissenschaften" (Hrsg. Lesetext für 14. 10: Butler, Judith: Performative Akte und Geschlechterkonstitution. [18] Butler, Judith: Performative Akte und Geschlechterkonstitution, S. 306 [19] Ebd. Auch in Ozpeteks Film ist von Nicht-Orten die Rede.
Zu sagen, dass Geschlecht performativ ist, impliziert, dass niemand von Anfang an ein bestimmtes Geschlecht hat, sondern dass dies während einer ständigen Implementierung geschieht (dh bei der täglichen Wiederholung von Geschlechternormen, die uns sagen, wie man ist oder nicht) Männer sein oder Frauen sein oder nicht). In demselben Sinne unterscheidet Judith Butler zwischen "Gender is a performance" (Inszenierung, Act) und "gender is performativ". Der erste Fall bezieht sich auf das, was wir tun Wir stellen uns der Welt unter dem Label eines Genres vor, das gewöhnlich binär ist (Frau oder Mann), während sich der zweite Begriff auf die Auswirkungen bezieht, die eine solche Leistung in normativen Begriffen (der Normung) erzeugt.. Die institutionelle Macht Alle oben genannten Punkte werden überwacht, legitimiert und insbesondere durch politische und institutionelle Befugnisse unterschiedlicher Art geschützt. Einer von ihnen ist die traditionelle Familie, grundlegend auf einem hierarchischen und heterosexuellen Geschlechtermodell.
Zunächst aber gilt es, die drei Termini jeweils vor dem Hintergrund des Kontexts, in dem Butler sie verwendet, zu erläutern. Preview Unable to display preview. Download preview PDF. Literatur Althusser, Louis (1968): Für Marx. Frankfurt/Main: Suhrkamp. Google Scholar Althusser, Louis (1977): Ideologie und ideologische Staatsapparate. In: ders. : Ideologie und ideologische Staatsapparate. Aufsätze zur marxistischen Theorie. Hamburg/ West-Berlin: VSA, S. 108–168. Austin, John L. (2007): Zur Theorie der Sprechakte. Stuttgart: Reclam. Butler, Judith (1993a): Für ein sorgfältiges Lesen. In: Benhabib, Seyla/Butler, Judith/ Cornell, Drucilla/Fraser, Nancy: Der Streit um Differenz. Feminismus und Postmoderne in der Gegenwart. Frankfurt/Main: Fischer, S. 122–132. Butler, Judith (1993b): Das Unbehagen der Geschlechter. Frankfurt/Main: Suhrkamp. Butler, Judith (1997): Körper von Gewicht. Die diskursiven Grenzen des Geschlechts. Frankfurt/Main: Suhrkamp. Butler, Judith (2001): Psyche der Macht. Das Subjekt der Unterwerfung.