Nach der durch den Fall der Mauer ausgelösten Euphorie des "glücklichsten Volkes der Welt" erwies sich das innere Zusammenwachsen als schwieriger als der strukturelle, und institutionelle Prozess der deutschen Wiedervereinigung. Michael Hametner: Deutsche Wechseljahre. Nachdenken über Literatur und Bildende Kunst - Perlentaucher. Die Kunst wurde dabei zum seismographischen Medium für die damit verbundenen Probleme und Ambivalenzen. In dem bereits 1990 durch Georg Baselitz mit groben Worten entfachten "deutsch-deutschen Bilderstreit" fanden einander entgegengesetzte Wahrnehmungen des Umbruchs eine im Kunstsystem ausgelöste, jedoch weit darüber hinaus wirkende und oft hoch emotionalisierte Diskursform: Es wurde infrage gestellt, ob es im Staatssozialismus "Kunst" überhaupt habe geben können. Und dies mit Blick auf eine politisch überformte Gesellschaft, in der die Künste in allen Phasen der DDR eine besondere Funktion hatten, zuerst als "Erziehungsmittel", später als Medium der Zukunftsgestaltung und schließlich – wie die Theater – der Schaffung einer Ersatzöffentlichkeit für kritische Diskurse in dem nur noch "real existierenden" Staatssozialismus.
Die Aufregung von allen Seiten war enorm; Andreas Hüneke etwa beklagte, dass man «uns jetzt die heiligen Kühe der SED-Kulturpolitiker wieder zur Adoration vor Augen» stelle. Nicht weniger umstritten war die 1995 im Deutschen Historischen Museum in Berlin gezeigte Ausstellung Auftrag: Kunst, welche — für jedes Jahr der DDR-Geschichte je ein Auftragswerk zeigend — als Versuch einer nachträglichen Erledigung der DDR-Künste (miß)-verstanden wird. Das drückte sich in manch gekränktem oder gar wütendem Kommentar in den Besucherbüchern aus, wenn beispielsweise eine Gleichsetzung mit der schändlichen Vernichtungsausstellung der Nazis heraufbeschworen wurde: «München 1937: Ausstellung ‹Entartete Kunst›: Eintritt frei — Berlin 1995: Ausstellung ‹Auftrag: Kunst›: Eintritt frei». Anja Tack: "Riss im Bild" - Deutsch-deutscher Bilderstreit | deutschlandfunkkultur.de. Erst recht wurde eine Empörungslawine (aber auch entsprechende Medienaufmerksamkeit) durch den (kalkulierten? ) Großskandal um den NS- und DDR-Teil der Ausstellung Aufstieg und Fall der Moderne ausgelöst, die 1999 in der europäischen Kultur(haupt)stadt Weimar gezeigt wurde.
Stand: 02. 10. 2020 13:10 Uhr | Archiv Kann in einer Diktatur überhaupt Kunst entstehen und können die, die aus ihr kommen, dieses Erbe überwinden? Der Versuch einer Zwischenbilanz 30 Jahre nach der Wende. Es mutet so an, als würden die Feierlichkeiten zu 30 Jahren Wiedervereinigung eher so eine Art Therapie-Sitzung: Warum hat das mit dem Zusammenwachsen irgendwie immer noch nicht funktioniert? So lautet eine der Fragen in dieser Woche. Auf dem Feld der bildenden Kunst wurde in den letzten drei Jahrzehnten besonders heftig, lautstark und polemisch gestritten. Im Jubiläumsjahr lohnt es sich, einen Blick in die Archive der deutsch-deutschen Kunstgeschichte zu werfen. Hype um Neo Rauchs großformatige Bilder Um seine Bilder riss man sich auch noch Jahre nach der Wende. Neo Rauch war einer der herausragenden Vertreter der "Neuen Leipziger Schule". "Wie östlich sind ihre Bilder immer noch? ", fragt eine Journlistin. Deutsch deutscher bilderstreit youtube. Neo Rauch atmet genervt aus: "Ach ja, diese Frage kann ich ganz besonders gut leiden! "
Was ist aus dem deutsch-deutschen Bilderstreit geworden? Die Wogen schienen sich in den letzten Jahren zu glätten. Die Zeit der krassesten Vorurteile schien vorbei. Der Ruf der Ostdeutschen, vor allem der "Leipziger Schule", ist inzwischen bis in die letzten westlichen Winkel der Republik vorgedrungen. [... ] Doch in diesem Frühjahr [2009] ist die alte Kontroverse in überraschender Schärfe und Unversöhnlichkeit [... ] wieder aufgeflammt. Eduard Beaucamp war von 1966 bis 2002 Feuilletonredakteur und Kunstkritiker der Frankfurter Allgemeinen Zeitung. Sein thematischer Schwerpunkt liegt auf der Kunst in der DDR. Deutsch deutscher bilderstreit. Museum der bildenden Künste''6'' Quelle: Eduard Beaucamp: Der deutsch-deutsche Kunststreit - 20 Jahre nach dem Fall der Mauer. In: Karl-Siegbert Rehberg, Hans-Werner Schmidt (Hrsg. ): 60 40 20 - Kunst in Leipzig seit 1949. Leipzig 2009, S. 256-261.
Aber die strohblonden Jünglinge, die transparenten Töne, die er direkt auf die Leinwand malte und die knallig leuchteten, ließen das westdeutsche Feuilleton murmeln: Nazi-Kunst. Mindestens aber: sozialistischer Realismus. 1994 hatte sein Lehrer an der Berliner Hochschule der Künste, Georg Baselitz, ihm gesagt: Kunst muss immer persönlich sein. "Das hat irgendwann dazu geführt, dass ich gesagt hab: Ok! Ich mal jetzt ein DDR-Bild", erzählt Bisky. Bilderstreit | Wörterbuch | Deutsche Wörter. "Offensichtlich sind dann so Sachen aus mir herausgepurzelt, die ich im Kopf hatte, nämlich die Bilder meiner Kindheit mit paradiesischen Szenen, die aber auch sehr verlogen waren in ihrem Anspruch, zwar Malerei sein zu wollen, aber im Grunde Propaganda für ein politisches System sein zu müssen. " Eskalation im deutsch-deutschen Bilderstreit Während in den Ateliers im Osten also die private Auseinandersetzung mit der eigenen Vergangenheit den Pinsel führte, wurde gesamtdeutsch über die Kunst aus der DDR gerichtet und damit auch über die Künstler, die dort sozialisiert worden waren.
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