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Wem die Schicksalsvögel zuerst ein glückliches Zeichen geben würden, der sollte König sein. Lange warteten die beiden, Romulus auf dem Berge Palatin und Remus auf dem Aventin, auf die göttliche Weisung. Endlich zeigten sich Remus sechs Geier, die den Berg umkreisten. »Heil unserem König Remus! « riefen seine Begleiter voller Freude, und sogleich eilten sie zu seinem Bruder, um ihm die Kunde zu bringen, dass Remus der Erwählte sei. Sage romulus und remus en. Doch bei ihrer Ankunft auf dem Palatin erschienen zwölf Geier, die unter Blitz und Donner vorüber flogen. »Mir steht die Königswürde zu! « erklärte nun Romulus selbstbewusst; »denn mir ist die doppelte Zahl der göttlichen Vögel erschienen, dazu unter besonderem Himmelszeichen! « Remus achtete des Bruders Einwände gering, und schließlich scheute er sich nicht, ihn zu verspotten. Er sprang über die niedrige Mauer der neuen Stadt, um zu beweisen, wie wertlos sie sei. Das Sinnbild des Geborgenseins zu verhöhnen erschien Romulus als ein so ungeheurer Frevel, dass er auf der Stelle das Gericht vollzog und den Bruder mit dem Schwert tötete.
Märchen von der Erschaffung der Welt.
Im 3. wurden in Rom Silbermünzen geprägt, die die Zwillinge mit der Wölfin zeigten. Der erste römische Autor, der die Sage von Romulus niedergeschrieben hat, dürfte Quintus Fabius Pictor (spätes 3. ) gewesen sein, der Diokles als Quelle verwendet haben soll. Somit lässt sich nicht einmal sagen, was am Mythos alles "original-römisch" ist und was von den Griechen übernommene Ausschmückungen. Sage romulus und remus für kinder. Allerdings scheint die Verknüpfung der Aeneas-Sage mit der Dido-Sage recht späten Datums zu sein. Ursprünglich hatten die beiden Sagen nichts miteinander zu tun. Noch Livius und Dionysios von Halikarnassos erwähnten Dido in Zusammenhang mit Aeneas nicht. Umgekehrt war die Sage von Dido (=Elissa), der Gründung Karthagos und dem Konflikt mit dem einheimischen Fürsten Iarbas auch schon wesentlich älter, wurde aber noch von Pompeius Trogus ohne Verknüpfung mit Aeneas erzählt. Sofern ich nicht etwas übersehen habe, scheint also erst Vergil die beiden Sagen ganz bewusst - ohne Verankerung im Volksgut - miteinander verbunden zu haben.
Hallo Leute, Ich meine die Sage, wie Rom entstanden ist, also von Romulus und Remus. Habt ihr Links oder sogar etwas eigenes von euch für mich??.
Wir haben das Problem, dass aus den ersten Jahrhunderten Roms fast keine Texte erhalten sind (die wichtigsten Ausnahmen sind Teile des Zwölftafelgesetzes und ein paar Inschriften), somit auch keine frühen Aufzeichnungen der Gründungsmythen. Die ältesten Erwähnungen von Sagen um die Gründung Roms stammen von griechischen Autoren. Die ältesten römischen Belege für den Romulus-Mythos stammen aus dem 3. (was natürlich nicht bedeutet, dass er auch erst damals entstanden sein kann). Somit lässt sich nichts Zuverlässiges darüber sagen, wie die Gründungslegende entstanden ist. Die ältesten griechischen Überlieferungen (5. Romulus und Remus - Hekaya. /4. ) lassen sich jedenfalls dahingehend zusammenfassen, dass in ihnen Aeneas oder ein Sohn oder Enkel von ihm namens Rhomos Rom gegründet habe. Erst ab etwa 300 v. tauchen bei den griechischen Autoren die Brüder Rhomylos (=Romulus) und Rhomos (=Remus) auf. In der bekannten Fassung wurde die Romulus-und-Remus-Sage erstmals von Diokles von Peparethos erzählt. Wann und wie die Romulus-und-Remus-Sage in Rom entstand und wann und wie man dort eine Verknüpfung mit Aeneas herstellte, lässt sich aus den oben angeführten Gründen nicht sagen.
Sagen: Romulus und Remus (Die Gründung Roms) Romulus und Remus – die Gründer Roms NB: Die Text der Sage wird hier nach der Fassung im "Projekt Gutenberg DE" () zitiert. Einer der königlichen Nachkommen aus des Äneas Stamm war der Albanerkönig Prokas, der bei seinem Tode zwei Söhne, Numitor und Amulius, hinterließ. Selten sah man so große Unterschiede zwischen zwei Brüdern; Numitor, der ältere, hatte ein sanftes und gutmütiges Wesen, während Amulius aufbrausend und herrschsüchtig war. Ehrgeiz und diese Herrschsucht trieben Amulius, den Bruder vom Throne zu stoßen und aus dem Lande zu verbannen. Aus Furcht vor der Vergeltung ließ er des Bruders Sohn auf der Jagd meuchlings töten. Die Tochter Numitors, Rhea Silvia, machte er zur Priesterin der Vesta, in deren Dienst sie unvermählt bleiben mußte. Sage romulus und remus restaurant. So schien jede Bedrohung seines Thrones beseitigt. Da begab es sich, daß der Kriegsgott Mars die schöne vestalische Jungfrau erblickte und sich heimlich mit ihr vermählte. Als Rhea Silvia ein Zwillingspaar gebar, kannte der Zorn ihres Oheims Amulius keine Grenzen; denn er fürchtete, daß die Kinder, Enkel des rechtmäßigen Königs Numitor, sich einst an ihm rächen könnten.
So wurden die Zwillinge mit kräftiger Nahrung am Leben gehalten. [vgl. dazu die Photographie der Plastik "Die kapitolinische Wölfin" (41, 3 kB)] Eines Tages kam Faustulus, ein einfacher Ziegenhirt, auf der Suche nach einem seiner Tiere des Weges und gewahrte das wundersame Schauspiel in der Höhle. Er empfand Mitleid mit den Knaben und brachte sie zu seiner Frau, die eben ihr Söhnchen durch den Tod verloren hatte. Warum die Gründungssage? | Geschichtsforum.de - Forum für Geschichte. Aus Mitleid nahm Acca Larentia, die Hirtenfrau, sich der Zwillinge an. Die Pflegeeltern gaben ihnen die Namen Romulus und Remus. Als die Kunde von dem Schicksal Rhea Silvias und ihrer Kinder auch in diese Einsamkeit gelangte, wurde es Faustulus offenbar, wie es mit der Herkunft der beiden Knaben bestellt sei. Er erkannte, daß er Numitors Enkel gerettet hatte; doch aus Furcht vor der Rache des Königs Amulius behielt er sein Geheimnis bei sich. In der ländlichen Freiheit wuchsen die Zwillinge zu kräftigen Jünglingen heran, durchstreiften mit ihren Altersgenossen Wald und Flur und bauten sich auf dem Palatinischen Berge ihre Hütten.