003_Stellenportal Alle ausgeschriebenen Stellen im Amt der Vorarlberger Landesregierung. Vielen Dank für Ihr Interesse am Stellenportal der Vorarlberger Landesverwaltung. Die Vorarlberger Landesverwaltung ist bekannt für ihre Effizienz und ihr kompetentes Handeln. Dies ist vor allem ein Verdienst der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter, die ihre Erfahrung und ihr Wissen mit hohem Engagement zum Wohle des Landes und dessen Bürgerinnen und Bürger einbringen. Jobs vorarlberg mitarbeiter positiv auf coronavirus. Als Personalabteilung sehen wir unsere Aufgabe darin, einerseits die Abteilungen bestmöglich zu unterstützen, dass sie kompetente Mitarbeitende für die Erledigung der verschiedenen Aufgaben zur Verfügung haben und andererseits den Mitarbeitenden motivierende Arbeitsbedingungen zur Verfügung zu stellen – dazu gehören flexible Arbeitszeitregelungen, ein transparentes Gehaltssystem, eine gute Vereinbarkeit von Familie und Beruf und vieles mehr. Eine Kultur des Miteinanders und der gegenseitigen Wertschätzung ist uns ein Anliegen und wir sehen die Verschiedenheit der einzelnen Menschen als Bereicherung, die wir zu unserer Weiterentwicklung nutzen möchten.
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Sie befinden sich hier: Startseite Verbandswelt Programmbereiche Politik, Gesellschaft und Umwelt 1700 Jahre jüdisches Leben in Deutschland Jüdische Volkshochschulen In Frankfurt, Berlin, München und Potsdam gibt es Jüdische Volkshochschulen. Seit Jahrzehnten sind sie Anlaufstellen für alle Menschen, die Interesse an jüdischem Leben, jüdischer Kultur und Geschichte haben. Dabei stärken sie die jüdische Gemeinschaft und ergänzen das Angebot der Volkshochschulen vor Ort. Jüdische volkshochschule berlin wall. Berlin, Frankfurt, Potsdam und München sind seit jeher bekannt für ihre großen Volkshochschulen. Die Wenigsten wissen aber, dass die vier Städte mindestens genauso bedeutsam für die jüdische Erwachsenenbildung sind. Mit ihren Jüdischen Volkshochschulen bieten sie ein in Deutschland einzigartiges Angebot. Kurs- und Kulturprogramme, die von Hebräischkursen, über Stadtführungen bis hin zu handwerklichen Workshops reichen, sprechen ein vielfältiges Publikum an. Institutionelle jüdische Erwachsenenbildung geht in Deutschland bis in die 1920er-Jahre zurück.
Auf Wunsch (schriftliche Anforderung) wird es auch zugeschickt. Hauptsächliche Aufgabenstellung: wissenschaftlich fundierte, kulturell orientierte Aufklärung über das Judentum. Zielgruppen: Interessierte Öffentlichkeit, Multiplikatoren, Gemeindemitglieder, Zuwanderer aus der ehemaligen Sowjetunion. Arbeitsformen: Einzelveranstaltungen (Lesungen, Filmveranstaltungen, Vorträge Diskussionsrunden), Seminare und Kurse, Vor-Ort-Gespräche und -Besichtigungen Arbeitsphasen: 2 Semester pro Jahr, die Deutschkurse werden weiterhin in 3 Trimester pro Jahr (jeweils 10 Wochen) angeboten Publikationen: Kommentierter Lehrplan (Programmheft) zweimal jährlich, der kostenlos mitgenommen werden kann und auf Wunsch (schriftliche Anforderung) auch zugeschickt wird. Der Besuch der Veranstaltungen ist für jedermann möglich. Auf Wunsch (schriftliche Anforderung) schicken wir Ihnen gerne unser zweimal järhlich erscheinendes Programmheft zu. Programm 1. 50 Jahre Jüdische Volkshochschule: Hebräisch für Anfänger - taz.de. Semester 20 17 Jüdische Volkshochschule Fasanenstr. 79-80 10623 Berlin Tel.
Dieser Blick kann helfen, die Vielfalt der halachischen Grundlagen zu begreifen, die im Widerstreit der Positionen entstanden sind, aber auch die Beweggrnde, nach denen aus judischen Handwerkern eine neue, auf der Welt einmalige berufliche Gattung hervorgegangen ist – die des gesetz-gebenden Schriftgelehrten.
Eine ganz unmgliche Bildungssttte Erfolgsgeschichte trotz vieler Widersprche: Heute kann die Jdische Volkshochschule im Charlottenburger Gemeindehaus den burtstag feiern Auf die Frage, ob eine jdische Volkshochschule in Deutschland einmal eine "normale" Institution werden knnte, erzhlt Nicola Galliner eine Geschichte: Ende der 80er-Jahre kam ein pensionierter Rabbiner aus den USA zu ihr. Der Geistliche machte einen Trip durch ganz Europa und wollte wissen, was man in Berlin an Jdischem in zwei Tagen sehen knnte. Sie gab ihm Tipps und sagte, er solle wiederkommen, wenn er Probleme habe. Am nchsten Tag stand er vor der Tr: zitternd, geschockt. Jüdische volkshochschule berlin.org. Er hatte Bilder vom Weggang des Rabbiners der Ostberliner Gemeinde als erste Meldung in der "Tagesschau" gesehen, aber nichts verstanden und gedacht: Es muss was Schreckliches mit ihm passiert sein. Nicola Galliner versuchte, zu beruhigen, sagte, es sei nichts Schlimmes geschehen, der Ostberliner Rabbiner sei nur gegangen. "Das kann nicht sein", sagte sein amerikanischer Kollege: "Wenn ich eine Gemeinde verlasse, melden das doch nicht die Nachrichten! "
Dabei richte sich das Angebot der JVHS nicht nur an Mitglieder der Jüdischen Gemeinde, sondern an alle, die Interesse an einem jüdischen Kulturprogramm haben, so Kiesling weiter. In Zeiten der Corona-Pandemie sind die Berliner*innen dabei mit ähnlichen Herausforderungen wie andere Volkshochschulen konfrontiert. Jüdische volkshochschule berlin. So bietet die JVHS seit Beginn der Pandemie neben Präsenzunterricht in Kleingruppen auch ein umfangreiches Kursangebot via Zoom an. Damit erreicht die Einrichtung nicht nur Berliner*innen, sondern auch Menschen außerhalb der Hauptstadt, fügt Kiesling hinzu. Frankfurt: gemeinsame Geschichte der Volkshochschulen Die Geschichte der Frankfurter Erwachsenenbildung ist schon seit jeher eng mit der jüdischen Gemeinschaft verwoben, erzählt Marc Grünbaum, Kulturdezernent der Jüdischen Gemeinde: "Von 1906 bis zu seinem Ruhestand 1930 gab es einen jüdischen Geschäftsführer des Frankfurter Bunds für Volksbildung, Wilhelm Epstein, der 1941 krankheitsbedingt in Frankfurt verstarb. Im gleichen Jahr wurde seine Witwe Else Epstein massiv von den Nationalsozialisten verfolgt, sie wurde zehn Monate im Konzentrationslager Ravensbrück gefangen gehalten und tauchte anschließend im Schwarzwald unter.
Wichtige Pionierinnen und ihr Einfluss auf die Entwicklung internationaler Organisationen, Springer Fachmedien, Wiesbaden 2002, ISBN 978-3-8100-3633-9, S. 57.
An diesem Abend geht es um die Frage, wer als Jude bezeichnet wird. Verkürzt erklärt, ist ein Jude oder eine Jüdin das Kind einer jüdischen Mutter oder jemand, der nach der Halacha lebt, den jüdischen Religionsvorschriften. Doch bei Zilberg gibt es keine verkürzten Antworten. Um die Frage zu beantworten, erklärt er Zusammenhänge aus Geschichte, Sprache und Religion. Er will vermitteln, dass zum jüdischen Selbstverständnis mehr als die Assoziation mit der Schoah, dem Holocaust, gehört. Juden seien mehr als eine Schicksalsgemeinschaft. Es gebe in Deutschland oft noch Berührungsängste mit dem Begriff "Jude". Jüdische Mädchenschule (Berlin) – Wikipedia. " 'Jude' ist aber kein Schimpfwort", sagt er. Hierzulande hat das Judentum eine lange Tradition. Die älteste nachweisbare jüdische Gemeinde im deutschsprachigen Raum wurde im 4. Jahrhundert nach Christus verzeichnet. Da solche historischen Tatsachen wenig bekannt sind, hat sich die JVHS zum Ziel gesetzt, über Judentum und jüdisches Gemeindeleben zu informieren. "Zum Konzept der Schule gehört aber auch, dass hier Begegnungen und Gespräche über konfessionelle Grenzen hinweg möglich sind", sagt die Leiterin, Sigalit Meidler-Waks.