Ursula Priess über Max Frisch: Du sollst dir kein Bildnis machen – warum eigentlich nicht? - Literatur - › Kultur Essay Die Autorin, Tochter von Max Frisch, setzt sich fünfundzwanzig Jahre nach dem Tod ihres Vaters noch einmal mit dessen Werk auseinander Die Einladung zu einem Podiumsgespräch bei den diesjährigen Literaturtagen in Feldkirch /Vorarlberg war Anlass, mich noch einmal mit Frischs Werk auseinander zusetzen. Sie entscheiden darüber, wie Sie unsere Inhalte nutzen wollen. Ihr Gerät erlaubt uns derzeit leider nicht, die entsprechenden Optionen anzuzeigen. Bitte deaktivieren Sie sämtliche Hard- und Software-Komponenten, die in der Lage sind Teile unserer Website zu blockieren. Z. B. Browser-AddOns wie Adblocker oder auch netzwerktechnische Filter. Sie haben ein PUR-Abo?
Bereits die Titel, die er aufs Deckblatt setzte, eröffnen eine Fülle an Assoziationen: "Max Frisch, dipl. arch. / Kritik" – "English: Wörter nach Lektüre" – "Portofino II" – "Spanien. (1950)" – "'Gespenst' / Skizzen" – "Zeitstücke → erledigt" – "GELD. / New York" – "Макс Фриш", ist da zu lesen. Zugverbindungen finden sich neben Dramenentwürfen, architektonische Skizzen folgen auf Lesefrüchte, Reisezeichnungen auf Stimmungsbilder oder Tagebucheinträge. Eines der folgenreichsten Hefte trägt die Nummer 77 und datiert auf den 16. Juni 1945. "Über unser Leben mit den andern" lautet der Titel des längsten Eintrags. Er beginnt mit einer Aufforderung: "Das Bild, das man sich von einem andern macht, – du sollst Dir kein Bildnis machen". An die Losung aus dem Alten Testament knüpft eine Formel an, die zur damaligen Zeit ebenso gut von einem Pariser Existentialisten hätte stammen können: Der Mensch ist "nicht ein Festes, sondern ein Fluß von Möglichkeiten". Deckblatt und erste Seite von Max Frischs Notizheft H. 77 (Max Frisch-Archiv an der ETH-Bibliothek) Max Frisch trug sich von Jugend auf mit dem Wunsch nach einer Bindung, welche nicht auf Kosten der Lebendigkeit geht.
Wir sind es, die dem Freunde, dessen Erstarrtsein uns bemüht, im Wege stehen, und zwar dadurch, daß unsere Meinung, er sei erstarrt, ein weiteres Glied in jener Kette ist, die ihn fesselt und langsam erwürgt. Wir wünschen ihm, daß er sich wandle, o ja, wir wünschen es ganzen Völkern! Aber darum sind wir noch lange nicht bereit, unsere Vorstellung von ihnen aufzugeben. Wir selber sind die letzten, die sie verwandeln. Wir halten uns für den Spiegel und ahnen nur selten, wie sehr der andere seinerseits eben der Spiegel unseres erstarrten Menschenbildes ist, unser Erzeugnis, unser Opfer -. Für alle Google faulen haben wir hier mal ein paar links die euch mit dem buch "Andorra" von Max Frisch helfen könnten – Falls jemand eine andere gute Links kennt dann sagt bescheid – Wikipedia Zusammenfassung aller Bilder, Form und Struktur und vieles mehr Hier oder Hier oder Hier und Hier wie auch Hier, Hier und Hier sowohl Hier als auch Hier und zuletzt Hier Inhaltsabgabe und Informationen zu Autor HIER Informationen zum Autor, Zusammenfassungen aller Bilder und Zeugenschranken und Interpretation Inhalt und Interpretation Max Frisch zu seinem buch (Youtube) HIER
Warum? So wie das All, wie Gottes unerschöpfliche Geräumigkeit, schrankenlos, alles Möglichen voll, aller Geheimnisse voll, unfassbar ist der Mensch, den man liebt – Nur die Liebe erträgt ihn so. Warum reisen wir? Auch dies, damit wir Menschen begegnen, die nicht meinen, dass sie uns kennen ein für allemal, damit wir noch einmal erfahren, was uns in diesem Leben möglich sei – Es ist ohnehin schon wenig genug. Unsere Meinung, dass wir das andere kennen, ist das Ende der Liebe, jedesmal, aber Ursache und Wirkung liegen vielleicht anders, als wir anzunehmen versucht sind – nicht weil wir das andere kennen, geht unsere Liebe zu Ende, sondern umgekehrt: weil unsere Liebe zu Ende geht, weil ihre Kraft sich erschöpft hat, darum ist der Mensch fertig für uns. Er muss es sein. Wir können nicht mehr! Wir künden ihm die Bereitschaft, auf weitere Verwandlungen einzugehen. Wir verweigern ihm den Anspruch alles Lebendigen, das unfassbar bleibt, und zugleich sind wir verwundert und enttäuscht, dass unser Verhältnis nicht mehr lebendig sei.
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