Induziert von technologischen Innovationen, wirtschaftlichem Gewinnstreben und politischen Entscheidungen habe die Globalisierung die Welt, sowohl die Beziehung zwischen Staaten als auch die innerstaatliche Struktur, verändert. Dies habe sowohl positive als auch negative Effekte – letzteres manifest z. in der scheinbar unaufhaltsamen Tendenz zu steigender Ungleichheit. Dem liege die politische Frage nach dem Grad der Öffnung der Grenzen zu Grunde. Kosmopolitismus versus kommunitarismus ein neuer konflikt in der democratie.fr. Öffnung, hier in einem weiten Sinne verstanden, sei bezogen auf Kapitalverkehr, Verhandlung der Universalität der Menschenrechte, Einwanderung, Souveränitätsabgaben oder auch Klimawandelsbekämpfung. Es lassen sich demnach eine ökonomische, eine kulturelle (wertbasierte) und eine Souveränität verhandelnde Dimension identifizieren. Je deutlicher ein Individuum auf diesen Achsen einem Pol (Öffnung/Schließung) zugewandt ist, umso näher kommt es dem Idealtyp eines Kosmopoliten oder Kommunitaristen (wobei es selbstverständlich in der Realität vor allem Mischtypen gibt).
Es waren der Steuer- und Sozialstaat sowie seine Architekten, die programmatisch diffusen Volksparteien, die diesen Konflikt in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts entschärften. Den grundsätzlichen Widerspruch zwischen Kapital und Arbeit vermochten und wollten sie nicht auflösen. Aber ihre Politik des institutionalisierten Kompromisses sicherte einen gewissen sozialen Zusammenhalt in der Gesellschaft. In Westeuropa stärker als in den USA oder Osteuropa. Nach dem Epochenbruch von 1989 veränderten sich die Konfliktstrukturen des Westens. Der Kalte Krieg war zu Ende, dem wirtschaftlichen und politischen Liberalismus wurde eine große Zukunft vorausgesagt. Im temporären Niemandsland der Konflikte bildete sich eine neue, kulturell akzentuierte Konfliktlinie heraus. Sie durchschneidet seitdem die fortdauernde horizontale sozioökonomische Trennlinie orthogonal. Kosmopolitismus versus kommunitarismus ein neuer konflikt in der démocratie et les. Der politische Wettbewerb ist in Europa wie Nordamerika zweidimensional geworden. Auf dem einen Pol der kulturellen Konfliktlinie befinden sich die mit hohem Human- und Sozialkapital ausgestatteten akademisierten neuen Mittelschichten.
[kommentiert]: Michael Freckmann zum aktuellen Streit der Unionsparteien und dem geringen Handlungsspielraum der Kanzlerin Die bürgerlich-konservative Presse ist entsetzt. Welt-Chefredakteur Poschardt wirft der Kanzlerin vor, "dickfellig" zu sein, FAZ-Herausgeber Kohler "störrische Härte" im gegenwärtigen Asylstreit mit Innenminister Seehofer der CSU [1]. Wieder einmal gibt es Auseinandersetzungen zwischen den "Schwesterparteien". Dabei liegt das Problem viel tiefer, als dass es um den 63. Punkt von Seehofers bisher unbekanntem "Masterplan" ginge oder allein die absolute Mehrheit der Bayernwahl Kernmotivation der Zuspitzung seitens der CSU wäre. Kosmopolitismus versus Kommunitarismus: Ein neuer Konflikt in der Demokratie | SpringerLink. Es geht darum, ob die CDU von ihrem seit Jahren eingeschlagenen Modernisierungskurs abrücken soll. Für die Christdemokraten wäre eine solche Abkehr höchst riskant. Bei der Bundestagswahl 2005 war Merkel mit ihrem wirtschaftsliberalen Reformprogramm grandios gescheitert. Es galt damals als ausgemacht, dass sich auf dem sehr marktorientierten Bereich und auch in gesellschaftlich konservativen Positionen für die CDU keine Wahlen mehr gewinnen lassen.
Abstract Eine neue Konfliktlinie beginnt in Europa die Parteienlandschaft zu verändern. Der Konflikt fokussiert auf die Frage: Wie stark sollen die Grenzen des Nationalstaats geöffnet oder geschlossen werden? Die "Grenzfrage" bezieht sich dabei umfassend auf Güter, Dienstleistungen, Kapital, Arbeitskräfte, Flüchtlinge, Asylsuchende, Menschenrechte oder aber die Abgabe nationalstaatlicher Kompetenzen zugunsten supranationaler Regime und transnationaler Politik. Die neue Konfliktlinie besitzt eine ökonomische und eine kulturelle Dimension. Auf der einen Seite sammeln sich die Kosmopoliten als Grenzöffner und Vertreter universaler Menschenrechte. Kosmopoliten sind die Globalisierungsgewinner, besser gebildet und ausgestattet mit mobilen Human-, Sozial- und Kulturkapital. Kosmopolitismus versus kommunitarismus ein neuer konflikt in der démocratie sociale. Auf der anderen Seite stehen als tendenzielle Globalisierungsverlierer die Kommunitaristen mit vergleichsweise niedriger Bildung, geringerem Einkommen und lokal-stationärem Human-, Sozial- wie Kulturkapital. Sie bekunden ein hohes Interesse an nationalstaatlichen Grenzen.
Im Jahr 2017 haben für die CDU auf Landesebene zudem mit Laschet in NRW, Günther in Schleswig-Holstein, sowie Kramp-Karrenbauer im Saarland insbesondere Merkel nahestehende Personen Wahlen gewonnen. Mögen diese Politiker zwar leiser auftreten als ihre konservativen Pendants, sie repräsentieren nicht unerhebliche Teile ihrer Gesamtpartei. 3 Post-Docs am WZB gesucht: Die politische Soziologie des Kosmopolitismus und Kommunitarismus – theorieblog.de. Schon immer war die CDU in ihrer Geschichte programmatisch heterogener aufgestellt. Sie repräsentierte neben dem gesellschaftlich konservativen auch den wirtschaftsliberalen und sozialkatholischen Flügel; dies im Gegensatz zu den reinen "Konservativen" der europäischen Schwesterparteien, etwa den Tories in Großbritannien. [9] Merkels CDU hat in der Atomkraft, der Wehrpflicht und in der Flüchtlingspolitik bereits einige inhaltliche Pirouetten gedreht; flexibel kann die Kanzlerin sein und dadurch hat die CDU in der Ära Merkel erhebliche Wähleranteile neu erschlossen. Falls sich die CDU mit Merkel, oder wahrscheinlicher: nach Merkel, nach "rechts" entwickelt – dies auch über die Flüchtlingspolitik hinaus etwa in der Innen-, und Gesellschaftspolitik oder in einem restriktiven Europakurs – werden eben jene mittigen Wählergruppen gerade nicht zu halten sein.
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