Gesellschaft Vereine und Verbände, Soziologisches Seminar FS2009, Handout zum Referat vom 15. 05. 2009, Bastian Ruggle Thomas Gebauer ".. niemandem gewählt! ". Über die demokratische Legitimation von NGO. In: Brand, (Hg. ):Nichtregierungsorganisationen in der Transformation des Staates. Westfälisches Dampfboot Münster 2001, S. 95119. NGO = Nichtregierungsorganisation Geschätzte Anzahl NGOs weltweit: 50'000 ‐ 100'000 Einleitung Mit ihrer rapiden Ausbreitung seit den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts haben NGOs ihren politischen und gesellschaftlichen Einfluss enorm ausbauen können und dringen in immer neue Bereiche der Politik vor. Der Vorsatz 'Nicht‐Regierung' soll also nicht zur Annahme führen, dass NGOs nicht durchaus auch auf die Zusammenarbeit mit den staatlichen Institutionen setzten. Im Spannungsfeld der Politik werden NGOs insofern toleriert und als Partner geschätzt, solange sie agenda‐setting betreiben, Sachverstand mobilisieren, Ethik‐Konzepte beisteuern, Lösungsvorschläge entwickeln oder karitative Funktionen ausüben.
Regulationstheoretische Perspektiven zur Zukunft des Politischen. In: Christoph Görg; Roland Roth (Hrsg. ): Kein Staat zu machen. Zur Kritik der Sozialwissenschaften. Münster (Westfälisches Dampfboot), S. 95–118 Scherrer, Christoph (1999). Globalisierung wider Willen? Die Durchsetzung liberaler Außenwirtschaftspolitik in den USA. Berlin (edition sigma) Schmidt, Hilmar; Take, Ingo (1998). Demokratischer und besser? Der Beitrag von NGOs zur Demokratisierung internationaler Politik und zur Lösung globaler Probleme. 308–329 Schrader, Lutz (2000). NGOs — eine neue Weltmacht? Nichtregierungsorganisationen in der internationalen Politik. Brandenburgische Landeszentrale für politische Bildung, Reihe "Internationale Probleme und Perspektiven", Bd. 11, Potsdam Stickler, Armin (2000). Nichtregierungsorganisationen im postmodernen Ordnungsdiskurs. Überlegungen zur aktuellen Konfiguration von sozialer Bewegung und Organisation. Manuskript. Walk, Heike; Brunnengräber, Achim (2000). Die Globalisierungswächter.
Dabei blieben allerdings zentrale Begriffe und Zusammenhänge wie "Staat", "Zivilgesellschaft" oder das Verhältnis von Politik und Ökonomie unterbestimmt. Der vorliegende Band setzt an diesen Forschungsdefiziten an. Er versammelt Aufsätze, die das Phänomen "NGOs" von einer materialistischen Staatstheorie ausgehend betrachten und es in den Kontext der "Internationalisierung des Staates" einordnen. Mit letzterer ist ein Prozess gemeint, in dem sich nationalstaatliche Apparate immer stärker auf die internationale Konkurrenz hin orientieren und sich auf neuartige Weise miteinander sowie mit internationalen Institutionen vernetzen: "Die den Nationalstaaten zugeschriebenen Apparate oder einzelne ihrer Segmente sind", so Alex Demirovic, " (... ) netzwerkartig und gleichzeitig auf verschiedenen Ebenen mit suprastaatlichen Einrichtungen verknüpft und reproduzieren sich gemeinsam mit diesen auf erweiterter Stufenleiter als Staat" (S. 163). In diesem Prozess erhalten NGOs ihre politische Bedeutung.
Ulrich Brand, Alex Demirovic, Christoph Görg, Joachim Hirsch (Hrsg. ) Für den Politologen Joachim Hirsch ist der Begriff "Nichtregierungsorganisation" (NGO) eine Art "Catch-All-Bezeichnung". Ein Gewirr von Selbst- und Fremdzuschreibungen, in dem das "Nicht" zu wenig ernst genommen werde. Das "Nicht" bezeichne keine klare Positionierung im gesellschaftlich-politischen Gefüge, insbesondere was das Verhältnis zu den Staatsapparaten auf nationaler wie internationaler Ebene angeht. Der Begriff NGO diene in der Regel als "höchst unspezifische Etikette", die völlig Unterschiedlichem angeheftet werde. "Das damit verbundene Dilemma drückt sich in ironisierenden Kürzeln wie QUANGOs (quasi nongovernmental organisations) aus", so der Autor. Besonders deutlich wird die Semi-Unabhängigkeit von NGOs bei deren Finanzierung. Dazu liefert der Politologe Roland Roth eine bestechende Zahl: 51, 3 Prozent der NGOs in Deutschland sind von öffentlicher Finanzierung abhängig. Was macht nun tatsächlich eine NGO aus?
Bei der Anwendung ihres Wissens scheinen die einzelnen Nachkommen der sozialen Bewegungen, die NGOs, einmal mehr unterschiedliche Wege zu gehen. Während die einen ihre Ressource zur Gegenexpertise, die an einer demokratisch legitimierten Rationalität anstützt, einsetzen und somit Legitimation über ihre eigene Basis einholen, wählen die anderen den Weg der staatlichen Kooptierung, wobei sie sich über die 'Sachzwänge' Legitimation erhaschen. Metapher des 'Zupackens' als Legitimationsstrategie Neben ideologischen Themen wie der Globalisierung oder sozialer und technischer Gefahren steht aktuell vor allem die politische Handlungsfähigkeit staatlicher und zivilgesellschaftlicher Akteure im Mittelpunkt. Die Frage, wessen Handlungen als glaubwürdig gelten, ist eine beherrschende geworden. Wie kaum ein anderer Akteur geniessen NGOs den Ruf, politisch glaubwürdig zu sein und tragen durch ihre Aktionen dazu bei, jene Handlungen zu definieren, die gesellschaftlich als glaubwürdig erachtet werden.
Die Unterstützung, die sie von diesen bekommen können, trägt bereits wieder die Züge feudaler Gönnerhaftigkeit" (S. 100). Am Beispiel der "HIPC-Initiative" - eines Programms der Weltbank zugunsten hochverschuldeter Entwicklungsländer - zeigt Peter Wahl, wie NGOs in die Rolle eines "Transmissionsriemen(s) für Weltbankinteressen" (S. 130) gerieten: In regelmäßigen, von der Weltbank initiierten Gesprächen entwickelten sie ein Verständnis für die Komplexität der Schuldenthematik und machten sich das Konzept eines "tragfähigen Schuldendienstes" zu eigen. Der Weltbank gelang es, "den politischen Kern von Verschuldung, das Dominanzverhältnis zwischen Gläubigern und Schuldnern" (S. 128), zu dethematisieren und den Konflikt auf die Frage der Tragfähigkeitsgrenze zu lenken. Es kam zur "freiwilligen Übernahme einer heteronomen Problemdefinition und -konstitution" (S. 129) durch die NGOs. Dennoch - das zeigen sowohl Wahl als auch Gebauer - bleibt das Verhältnis von NGOs und Staat grundsätzlich widersprüchlich.
Die politische Schlussfolgerung, die sich aus den Analysen ergibt, kommt am besten im folgenden Satz zum Ausdruck: "Radikale soziale Bewegung, die ihr Protestpotential nicht institutionell einbinden lässt, bleibt eine grundlegende Voraussetzung für demokratische Entwicklungen" (S. 42). Die Ereignisse von Seattle oder Genua deuten darauf hin, dass eine neue Protestgeneration sich diese Einsicht zu eigen macht. Autor: Markus Wissen Quelle: geographische revue, 5. Jahrgang, 2003, Heft 2, S. 85-87
Bundesweite Renditestudie 2019 im Mittelstand (KMU) by: Lutz Penzel In Penzel, Prof. Dr. Thomas – berliner wirtschaftsgespräche e. V. Prof. Thomas Penzel Schlafmedizinisches Zentrum Charité-Universitätsmedizin Berlin Angemeldete Mitglieder können Kontaktdaten dieses Mitglieds sehen. Der Willy Penzel (1918 – 1985) Orientiert an altbewährtem fernöstlichen Heilwissen, wird der Energiekreislauf wieder in Einklang gebracht. Ziel der Behandlung Tierakupunktur-Praxis | Andrea Knecht-Meister | Tierärztin med. vet: Akupunktmassage nach Penzel beruht auf den Lehren der traditionellen chinesischen Akupunktur. Akupunktmassage nach penzel münchen song. Willy Penzel, ein deutscher Masseur, hat die APM am Menschen in den 50er-Jahren begründet. AKUPUNKT-MASSAGE nach Penzel - Naturheilpraxis Hartmut Neumann Willy Penzel entwickelte auf der Basis der chinesischen Meridianlehre ein Behandlungsverfahren, welches in der Wirkung mit der Akupunktur zu vergleichen ist. Akupunkt-Massage® (APM) nach Penzel - Heilpraktikerin Silke Kindtner europäische Variante der Akupunktur.
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Im Schulungszentrum der Europäischen Penzel-Akademie erlernen Interessierte die AKUPUNKT-MASSAGE nach Penzel. Die Inhalte der APM-Hauptausbildung sind grundsätzlich in vier, optional sechs, zeitlich voneinander getrennte Wochenkurse aufgeteilt. Die Unterrichtsmodule sind in sich geschlossen und ermöglichen jedem/-r Teilnehmer/-in bereits nach dem ersten Kurs ein erfolgreiches Arbeiten mit dem Erlernten. Akupunktmassage nach penzel münchen le. Die Ausbildung erfolgt in Deutschland, Österreich und der Schweiz. Ausgebildet werden: Ärzte/-innen, Altenpfleger/-innen, Ergotherapeuten/-innen, Hebammen, Heilpraktiker/-innen, Gesundheitspfleger/-innen, Masseure/-innen und medizinische Bademeister/-innen, Physiotherapeuten/-innen sowie Auszubildende der genannten Berufsbilder. Die Seminare sind Arbeitskurse mit einem ausgewogenen Verhältnis zwischen Theorie und Praxisübungen. Die Techniken werden anschaulich demonstriert und anschließend in kleinen Arbeitsgruppen unter Anleitung praktisch umgesetzt und eingeübt. Denn wie heißt es so schön: Übung macht den Meister.