Der Student wollte seine Arbeit beginnen, konnte aber kaum ein Zeichen erkennen und tropfte versehentlich mit der Tinte auf das wertvolle Original. Plötzlich erschien ein Blitz, Dampf quoll hervor, ein Sturm begann und die fürchterliche Stimme des gekrönten Salamanders rief: "Wahnsinniger! erleide nun die Strafe dafür, was du im frechen Frevel tatest! " (S. 81, Z. 29-30) Anselmus wurde ohnmächtig und als er wieder zu sich kam, fand er sich eingesperrt in einer Kristallflasche auf einem Repositorium im Bibliothekzimmer des Archivarius Lindhorst wieder. Weiter lernen mit SchulLV-PLUS! Download: Der goldne Topf - Lernzettel für das Deutschabitur. Jetzt freischalten Infos zu SchulLV-PLUS Ich habe bereits einen Zugang Zugangscode einlösen Login Login
Exposition Einführung in Ort und Zeit In der ersten Vigilie verwendet Hoffmann einige Merkmale der klassischen Exposition. Er führt den Leser in die Geschichte ein, indem er einige wichtige Figuren präsentiert sowie Zeit und Ort des Geschehens benennt. Letztere offenbaren sich gleich im ersten Satz der Novelle: "Am Himmelfahrtstag, nachmittags um drei Uhr, rannte ein junge Mensch in Dresden durchs Schwarze Tor […]. " (S. 5). Die alltagsnahen und realitätsbezogenen Zeit- und Ortsangaben machen deutlich, dass es sich nicht um ein klassisches Volksmärchen, sondern um "Ein Märchen aus der neuen Zeit" handelt, wie es im Untertitel des Werkes heißt (vgl. Kapitel "Analyse", Abschnitt " Ein Märchen aus der neuen Zeit "). Die Stadt Dresden als Schauplatz wird an späterer Stelle der ersten Vigilie noch einmal dann aufgegriffen, wenn der Autor die Umgebung der Elbe beschreibt (vgl. S. Der golden topf 8 vigilie 7. 7). Einführung der Figuren Der Leser lernt auch sogleich die Hauptfigur Anselmus kennen, die Hoffmann zunächst noch als "jungen Menschen" beschreibt (vgl.
Auktoriales Erzählen Der Erzähler aus Hoffmanns Märchen zeichnet sich überwiegend durch eine auktoriale Erzählweise aus. Diese äußert sich zum einen darin, dass er Handlung und Charaktere überblickt und mit einer gewissen Distanz zum Geschehen auftritt (zumindest in den ersten elf Vigilien). Darüber hinaus verfügt er über eine Innensicht und kann in die Gefühle und Gedanken der Figuren Einblick nehmen: "[…] durchströmte ihn eine nie gefühlte Behaglichkeit, die oft bis zur höchsten Wonne stieg. " (S. 63). Überdies arrangiert der Erzäh…... Wechsel in personales Erzählen In der ersten Vigilie wechselt der Erzähler von seiner überwiegend auktorialen Perspektive hin zu einer personalen Erzählform. Der golden topf 8 vigilie watch. Dabei erzählt er das Geschehen aus der Sicht einer einzigen Figur, ohne es zu kommentieren. In dieser Passage resümiert Anselmus sein Schicksal als verträumter Tollpatsch in einem langen Selbstgespräch, nachdem er den Korb des Äpfelweibs umgestoßen und sich verschämt unter einen Holunderbaum zurückgezogen hat: "Wahr ist es doch, ich bin zu allem möglichen Kreuz und Elend geboren! "
Anselmus gräbt in einem inneren Monolog in seiner Vergangenheit, um eine Erklärung für all das Unglück zu finden, das ihm seit jeher begegnet ist (vgl. 7 ff. ). Der Leser erfährt auf diese Weise, dass ähnliche Ereignisse, wie der Zusammenstoß mit dem Apfelkorb, dem Protagonisten bereits häufiger passiert sind. Hierin liegt der Grundstein für die Entwicklung des Helden verborgen. Anselmus selbst glaubt im Übrigen (noch) nicht an eine Verbesserung seines Zustandes (vgl. Mit dem Fluch des Äpfelweibes, der dem Studenten eine düstere Zukunft weissagt, gibt auch Hoffmann zunächst wenig Anlass zur Hoffnung (vgl. Tatsächlich nimmt der Autor hier die kommenden Ereignisse der zehnten Vigilie vorweg, als Anselmus in eine Kristallflasche gesperrt wird (vgl. 82 ff. Überdies deutet Hoffmann mit der Vision unter dem Holunderbaum Anselmus' Reise nach Atlantis an (vgl. E.T.A. Hoffmann: Der goldne Topf. 12. Vigilie). Nicht zufällig beginnt die Novelle am Himmelfahrtstag. An diesem symbolischen Datum nähert sich der Protagonist erstmalig der reinen Liebe sowie der Sprache der Natur (vgl. 10/11).
Auch diese sind wichtige Voraussetzungen für seine spätere Entwicklung. 1. Abschnitt: Der Fluch des Äpfelweibs Die erste Vigilie lässt sich in drei Abschnitte unterteilen: 1. Die Begegnung mit dem Äpfelweib und Anselmus' Flucht (S. 5, Z. 1 bis S. 7 Z. 13), 2. Anselmus' innerer Monolog (S. 7, Z. 13 bis S. 9, Z. 14), 3. Die Vision unter dem Holunderbaum (S. 14 bis S. 11, Z. Der golden topf 8 vigilie en. 27). Diese Dreiteilung spiegelt sich auch im Titel der Vigilie...
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