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Mittwoch, 21. 17:00 – 20:00 Samstag, 24. 16:00 – 19:00 Sonntag, 25. 16:00 – 19:00 Mittwoch, 28. 17:00- 20:00 Samstag, 01. Dez. 16:00 – 19:00 Sonntag, 02. 16:00 – 19:00 MIttwoch, 05. 17:00 – 20:00 Samstag, 08. 16:00- 19:00 Sonntag, 09. 12:00 – 20:00 (Weihnachtsmarkt) Mittwoch 12. 17:00 – 20:00 Samstag 15. 16:00 – 19:00 Informationen zu "Bilder, die bleiben": Die 2011 erworbenen 20 Schwarzweiß-Fotografien bilden einen Auszug aus der DOMiD-Sammlung "Fotoarchiv Migration" des Fotografen Guenay Ulutuncok. Guenay Ulutuncok, der 1954 in Istanbul geboren wurde, lebt seit 1974 in der Bundesrepublik Deutschland und wohnt heute in Köln. Bilder, die bleiben | deutschlandfunkkultur.de. Als Fotojournalist und Mitgründer der Fotoagentur "laif" machte er sich schon früh einen Namen. Er baute in den Jahren von 1979 bis 1994 eine umfangreiche Fotosammlung zur Dokumentation der Migrationsgeschichte auf. Seine Fotografien sind vielfach in den großen Printmedien veröffentlicht worden und gehören bereits zum "Bildgedächtnis" der Bundesrepublik Deutschland.
Wie alle Ikonen müssen auch die Kriegsfotografien alle Hinweise auf ihre eigene Medialität zum Verschwinden bringen. Filme enthalten mehr Details. Sie weisen auf den Zusammenhang und die Umgebung des Geschehens hin und zwingen zur Reflektion, das Foto zur Kontemplation. Der Kriegsfilm wird nicht zur Ikone, das Foto schon. Es löst sich von den Kriegen, in denen es entsteht. Fotos tauchen als Zitate auf T-Shirts, Kunstwerken, Plakaten, Büchern und auf Kaffeetassen auf. So weit brachte es der Kriegsfilm nicht. Dass Kriege mit Emotionen einhergehen, ist eine Banalität. Weil jeder darum weiß, kann dieser Zusammenhang ausgenutzt und gesteuert werden. Bilder führen über Schlüsselreize die Regie der Emotionen. Bilder, die bleiben - Film 2007 - FILMSTARTS.de. Das gilt sowohl für Texte wie auch für Bilder. Da Emotionen maßgeblich unsere Wahrnehmung von und unsere Erinnerung an Kriege steuern, steht bei den "Repräsentationen des Krieges" weit mehr auf dem Spiel als die Information in Text und Bild. Sympathien und Antipathien werden vielmehr gelenkt.
Arbeitsmigration führt weltweit zu neuen Modellen der transnationalen Familie, die trotz geografischer Trennung versucht, ihren familiären Kontakt aufrechtzuerhalten. In der Zeit der Anwerbeabkommen in den 1960er Jahren waren viele Eltern gezwungen, ihre Kinder zurückzulassen. Zu vereinnahmend waren die Arbeitszeiten, um die Kinderbetreuung nebenher möglich zu machen. Heute sind es vorwiegend Arbeitsmigrant*innen aus Osteuropa, die ihre Familien verlassen, um in ökonomisch besser gestellten Ländern ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Bilder, die bleiben - Bunker K101. Auch die Türkei als einstiges Emigrationsland ist heute zum Ziel für zahlreiche Arbeiter*innen vor allem im Bereich der Pflege aus Osteuropa, dem Kaukasus oder dem zentralasiatischen Raum geworden. Doch wie definiert sich das Verhältnis von Eltern und Kindern neu, wenn Geschenke und materielle Unterstützung an die Stelle von gemeinsamem Erleben treten? Wenn körperliche Nähe hinter Kommunikationsprogrammen wie Skype und WhatsApp zurücktreten muss? Wie ergeht es dabei den Kindern und wie ihren Eltern?
Jeder kennt die Ikonen unter den Kriegsbildern: Robert Capas Foto eines republikanischen Soldaten, der am 5. September 1936 tödlich getroffen mit ausgebreiteten Armen fällt, Eddie Adams "Saigon execution", das die Erschießung eines Vietcong in den Straßen von Saigon 1968 zeigt, und Nick Uts vietnamesisches Mädchen Kim Phúc in der Nähe eines versehentlich bombardierten Dorfes aus dem Jahr 1972. Diese Bilder lösten und lösen starke Emotionen aus, besonders heute, wo das Authentische so viel zählt. Dabei sind diese Bilder das Ergebnis von Reduktionen, von gezielten Emotionalisierungen und Ikonisierungen, wie Thomas F. Schneider in dem Band "Repräsentationen des Krieges" ausführt. Fotografien verdichten unser visuelles Gedächtnis stärker als Filme. Von den beiden Szenen in Vietnam existieren auch Filmaufnahmen. Die gefrorenen Bilder blieben aber wirkmächtiger, sie reduzieren auf das Wesentliche. Dem wurde noch durch Retuschen nachgeholfen, indem etwa beim Bild "Saigon execution" Passanten entfernt wurden.
(Last Updated On: 1. Mai 2009) "Bilder, die bleiben …" ein Dokumentarfilm über Abschied und Tod von Katharina Gruber und Gisela Tuchtenhagen nach einer Idee von Gesine Meerwein und Lebenskünstlerinnen e. V. – Frauen in Kultur, Film und Bildung. Weitere Filme, die Frauen bewegen, sollen geschaffen werden. Bilder, die bleiben: Plakat zum Film Einige kennen Gesine Meerwein vielleicht noch aus dem Film "Lebenskünstlerinnen". Gesine Meerwein ist ihren offenen Weg des Umgangs mit ihrer Erkrankung weiter gegangen und gestaltet ihren Weg sehr bewusst. Sie war 45 Jahre alt, als die Aufnahmen dieses Films entstanden, während sie mit unberechenbaren Schmerzschüben und mit der Diagnose "schnellwachsende Metastasen" lebt. Seit 14 Jahren mit Krebs und seit vier Jahren mit metastasierendem Gebärmutterkrebs lebend befasst sie sich eigenwillig mit Tod und Bestattung. Sie bindet ihr Freundinnennetz und ihre Familie in diesen intensiven Prozess ein. Als die Dreharbeiten für den Film beginnen, weiß niemand, dass es jetzt tatsächlich die letzten drei Monate ihres Lebens sind.
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