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Gemälde bestellen Klicken Sie Button 1-4 zur Konfiguration Ihrer Kunstkopie Raum-Simulation Keine Raumsimulation Originalgemälde Künstler Franz Marc Themen Moderne um 1900, Tiere Titel Zwei Katzen, blau und gelb Originalgröße 98 x 74 cm Technik Öl/Leinwand Gemälde Nr A4526 Wichtiger Hinweis Die Farbgebung der Monitor-Darstellung des Gemäldes im Internet kann aus technischen Gründen nicht verbindlich sein. Farbverbindlich für den Druck sind nur hochaufgelöste Gemälde-Reproduktionen mit einem exakten Farbmanagement-Prozeß in der Ausarbeitung auf dem Material Ihrer Wahl.
Franz Marc Zwei Katzen, blau und gelb Das Gemälde "Zwei Katzen, blau und gelb" von Franz Marc als hochwertige, handgemalte Ölgemälde-Replikation. Größe in cm Euro 30 x 40 490 € 40 x 50 500 € 50 x 60 550 € 50 x 70 600 € 60 x 70 650 € 60 x 80 690 € 60 x 90 700 € 70 x 80 720 € 80 x 100 850 € 80 x 120 920 € 90 x 120 970 € Wunschformat auf Anfrage Originalgröße Craque-Spezialverfahren Alle Preise sind inklusive Mehrwertsteuer Firnis ohne Schutzfirnis - mit Schutzfirnis 12 € Rahmen-Service ohne Keilrahmen mit Keilrahmen 35 € mit Galerie-Keilrahmen 49 € Franz Marc Seite 1, 2, 3
Das Land, das sie vor dem Hungertod bewahrte, treibt sie in die Knechtschaft. Choral (1. Strophe): Im Lande der Knechtschaft, da lebten sie lang, in fremde Gefilde verbannt, vergessen die Freiheit, verstummt ihr Gesang und die Hoffnung vergraben im Sand. Nur heimlich im Herzen, da hegten sie bang den Traum vom gelobten Land. Autorin: "Der Traum vom gelobten Land. " Hier beginnt die Geschichte der Geschwister Mose, Aaron und Miriam. Sie werden hineingeboren in die unerträgliche Situation der Knechtschaft. Aber sie sind berufen, die Wende zu bringen. Sie sind nur ägyptische Sklaven, Menschen ohne Rechte, die um ihr Leben fürchten. Doch auf Gottes Geheiß nehmen sie den Kampf mit dem Pharao auf. Die Auseinandersetzungen verlaufen nicht harmlos. Bei Nacht und Nebel müssen sie schließlich mit ihrem ganzen Volk fliehen. Im Gepäck: nur was sie tragen können und die Sehnsucht nach Freiheit. Die Truppen des Pharao verfolgen sie bis an das so genannte Schilfmeer. Nun sitzen die Israeliten in der Falle: Sterben durch die Soldaten des Pharao oder ertrinken im Meer.
Mirjam - Lied Im Lande der Knechtschaft, da lebten sie lang, in fremde Gefilde verbannt, vergessen die Freiheit, verstummt ihr Gesang, und die Hoffnung vergraben im Sand. Nur heimlich im Herzen, da hegten sie bang den Traum vom gelobten Land. Doch: Mirjam Mirjam schlug auf die Pauke und Mirjam tanzte vor ihnen her. Alle alle fingen zu tanzen an, tanzend zogen sie durchs Meer. Frauen tanzten, tanzten die Mnner, und Wellen, Wolken, alles tanzt mit. Mirjam Mirjam hob ihre Stimme und sang fr Gott, sie sang ihr Lied. Lalala... Die Narben der Knechtschaft an Schultern und Knien, die Blicke verhalten und scheu, die Rcken gebeugt noch, so ziehn sie dahin, und die Freiheit ist drohend und neu. Es lockt die Versuchung, zurck zu fliehn in die Sicherheit der Sklaverei. Doch: Mirjam Mirjam... Die Bande der Knechtschaft, die falln langsam ab, die Schritte verlernen den Trott. Entwachsen den Ketten, entstiegen dem Grab: das Leben besiegte den Tod. Ihr Weg ist noch weit, doch sie haben die Kraft, denn in ihren Herzen ist Gott.
Vorschau: 1) Im Lande der Knechtschaft, da lebten sie lang, in fremde Gefilde verbannt, vergessen die... Der Text des Liedes ist leider urheberrechtlich geschützt. In den Liederbüchern unten ist der Text mit Noten jedoch abgedruckt. In der biblischen Figur der Mirjam, der Schwester des Mose, symbolisieren sich mehrere Grundanliegen feministischer Theologie und Spiritualität: Befreiung im Mut zur Freiheit, Lob Gottes mit allen Sinnen in Lied und Tanz und die Rolle von Frauen als Vorkämpferinnen, Vorsängerinnen, Vortänzerinnen. So ist denn auch die Melodie in der Art israelischer bzw. chassidischer Tanzlieder gestaltet und setzt eine Ausführung in einem geeigneten Rahmen voraus. ( Andreas Marti)
Claudia Mitscha-Eibl: Mirjam-Lied (Im Lande der Knechtschaft) - YouTube
Doch da geschieht das Unglaubliche: plötzlich teilt sich das Schilfmeer. Gefangen in der Starre der Bedrängten ist es Miriam, die die Leichtigkeit des ersten Schritts wieder findet. Mirjam, einstige Sklavin in Ägypten, wird frei, indem sie singt. Frei von der Angst, nur den ungefährlichsten Schritt zu wagen. Hier am Schilfmeer wird sie zur Prophetin. Ihr Gesang ist ein Bekenntnis zu Gott - erfüllt von Freiheit. Es steckt alle an. Musik: (Refrain): Doch: Mirjam, Mirjam schlug auf die Pauke und Mirjam tanzte vor ihnen her. / Alle, alle fingen zu tanzen an: tanzend zogen sie durchs Meer. / Frauen tanzten, tanzten wie Männer und Wellen, Wolken, alles tanzt mit. / Mirjam, Mirjam hob ihre Stimme und sang für Jahwe, sang ihr Lied. Autorin: Die Lebensfreude in der Musik verbindet sich mit tiefstem Dank an Gott, der ihnen diesen Weg gezeigt hat. Dieses Gottvertrauen trägt das Volk Israel durch gefährliches Wasser. Die Dichterin und Komponistin Claudia Mitscha-Eibl erzählt in ihrem Lied, dass Miriam bereits schon auf dem Weg durch das Schilfmeer singt und tanzt.
Miriamlied zurck zum Miriam-Sonntag 2005 EG 680 2. Die Narben der Knechtschaft an Schultern und Knien, die Blicke verhalten und scheu, die Rcken gebeugt noch, so ziehn sie dahin, und die Freiheit ist drohend und neu. Es lockt die Versuchung, zurckzufliehn in die Sicherheit der Sklaverei. Doch: Mirjam, Mirjam schlug auf die Pauke und Mirjam tanzte vor ihnen..... Kehrvers wiederholen 3. Die Bande der Knechtschaft, die fall'n langsam ab, die Schritte verlernen den Trott. Entwachsen den Ketten, entstiegen dem Grab, das Leben besiegte den Tod. Ihr Weg ist noch weit, doch sie haben die Kraft, denn in ihren Herzen ist Gott. Denn: Mirjam, Mirjam schlug auf Text und Melodie: Claudia Mitscha-Eibl download als Word-Datei Maria aus Magdala: "Ich habe G''tt in Jesus gesehen" - G''ttesdienst zum Miriam-Sonntag am 02. Oktober 2005 in der Martin-Luther-King-Kirche in Hrth-Mitte
In der biblischen Geschichte ist es etwas anders überliefert. Dort steigt die Spannung noch mehr an: Das Volk Israel geht trocken mitten durch das Meer und erreicht das rettende Ufer. Es sieht zurück auf die nachsetzenden ägyptischen Streitwagen. Dann kommt die Flut. Die Feinde werden vernichtet. Erst jetzt können die Befreiten nicht anders, sie müssen tanzen und singen, um Gott zu loben: Musik: instrumental … Sprecher: Du hast meine Klage verwandelt in einen Reigen. Du hast mir den Sack der Trauer ausgezogen und mich mit Freude gegürtet. (Psalm 30, 12) Autorin: Der Durchbruch zum Leben gelingt. Es beginnt mit einer kleinen Freiheitsmelodie - Sie gibt einen neuen Takt vor und belebt uns. Da zuckt etwas in unseren Muskeln. Unser Herzschlag wird schneller. Vergessene Tanzschritte wagen die Füße wie von selbst. Wenn wir dazu singen, lassen wir die Lieder in uns klingen. Dieser Funke der Freiheit ist immer wieder nötig, damit wir uns nicht in das Schneckenhaus der Zwänge zurückziehen. Denn Freiheit kann auch Angst machen.