Shereen El Feki, der Vater Ägypter, die Mutter Britin, ist in Kanada aufgewachsen. Sie studierte Naturwissenschaften, wurde Immunologin, Journalistin, Buchautorin. Eine Frau, die in Erinnerung bleibt: klein, schmal, von fast mädchenhafter Statur, ein wacher Verstand, ein energisches Gesicht – mit Augen, die ironisch aufblitzen. Eine ungewöhnliche Frau mit einem ungewöhnlichen Buch. "Sex und die Zitadelle" handelt vom Liebesleben in der arabischen Welt - eine Welt, die in diesen Zeiten von sich reden macht. Von ganz anderem, von Aufstand und Aufbegehren gegen autoritäre Regime und politische Unterdrückung. In eben diesen politischen Zeiten ein Buch über Sexualität zu schreiben, scheint da abwegig. Shereen El Feki sieht das anders. Beides sei eng verwoben, stünde in wechselseitigem Einfluss, ob nun in Phasen des Wandels oder in Phasen der Stagnation. Arabische frauen sex.com. Der Schlüsselbegriff für beides laute Selbstbestimmung. "Wenn sich eine Frau ihrem Partner sexuell nicht mitteilen kann, wie kann sie es dann auf der politischen Bühne tun?
Veröffentlicht am 27. 07. 2011 | Lesedauer: 2 Minuten Würde es nicht mehr Sinn machen, Männer, die ihre Triebe nicht unter Kontrolle haben, an die Leine zu nehmen, anstatt Frauen unter einem Tuch zu ersticken? Quelle: dpa/DPA/Katrin Ribbe Arabische Männer haben in fast jeder Beziehung Vorrechte gegenüber Frauen. Warum eigentlich? Ein paar politisch inkorrekte Fragen zur Gleichberechtigung. A uch wenn ich nicht verallgemeinern möchte, und auch wenn ich durchaus Unterschiede in meiner werten arabischen Welt wahrnehme, komme ich nicht umhin, mir folgende Fragen zu stellen: Warum gilt ein arabischer Mann, der sich einer Frau annährt, als kess, und eine arabische Frau, die sich einem arabischen Mann annähert, als hurenhaft? Warum gilt ein arabischer Mann der Sex mag, als männlich, und eine arabische Frau, die gerne Sex hat, als nymphomanisch? Warum gilt ein arabischer Mann, der sich Stripperinnen ansieht, als normal, eine arabische Frau aber, die sich Stripper anschaut, als entartet? Arabische frauen sex rien. Warum heißt es bei einem arabischem Mann, der seine Frau betrügt, dass er nur einen "kleinen Fehler gemacht habe" und ihm verziehen werden müsse, und bei einer arabischen Frau, die ihren Mann betrügt, dass sie eine tödliche Sünde begangen habe und es verdient habe, gesteinigt zu werden?
In der heutigen arabischen Welt ist der einzige gesellschaftlich anerkannte Rahmen für Sexualität die staatlich registrierte, von der Familie abgesegnete, religiös sanktionierte Ehe. Alles andere ist 'ayb (schändlich), illit adab (ungehörig), haram (verboten) – ein endloser Wortschatz des Tadels. Die Tatsache, dass es weiten Teilen der Bevölkerung in den meisten Ländern der Region schwerfällt, dieser Norm zu genügen – jungen Menschen, die es sich nicht leisten können zu heiraten, Karrierefrauen, die nicht den Geschlechterrollenerwartungen entsprechen, Männern und Frauen in gleichgeschlechtlichen Beziehungen, denjenigen, die Sex verkaufen, um über die Runden zu kommen –, wird in zunehmendem Maße anerkannt, aber es gibt einen verbreiteten Widerstand gegen jegliche Alternative. Die arabische Welt und Sexualität | deutschlandfunk.de. Selbst im Ehebett ist Sex etwas, das man tut, nichts, worüber man spricht. Dieses kollektive Unbehagen gegenüber Sexualität macht es umso schwerer, die negativen Auswirkungen zu bewältigen, etwa Gewalttätigkeit, erhöhte Infektionsrisiken, Ausbeutung, sexuelle Funktionsstörungen, Unzufriedenheit in der Ehe und völlige Unwissenheit.
Wir saßen in seiner teuren Villa in einer bewachten Wohnanlage am Stadtrand von Kairo – Feuer und Schwefel, süßlich verbrämt, haben sich als ein lukratives Geschäft erwiesen. Al Masry missbilligt ikhtilat, die Vermischung der Geschlechter, auf die er eine ganze Reihe von Missständen zurückführt, etwa Ehebruch, Infektionskrankheiten und sexuelle Ausbeutung. Trotzdem konnten wir uns treffen, weil seine Frau – eine lebhafte Expertin für Massenkommunikation, die als seine Geschäftsführerin arbeitet – als unsere Anstandsdame fungierte. "Eine Frau ist für mich wie ein Diamant, den man hüten muss. Wir unterdrücken die Frau nicht, wir tun ihr keine Gewalt an – ich will sie beschützen", sagte al Masry, während seine Gattin energisch nickte. Arabische Welt: Es wird zunehmend akzeptiert, dass nicht alle Menschen den Ansprüchen genügen können - Meinung - Tagesspiegel. "Wenn man sie allein lässt, ist sie womöglich verloren, denn sie ist schlicht und emotional, jeder könnte sie verletzen. " (... ) Al Masry und seine salafistischen Gesinnungsgenossen scheinen wenig Vertrauen in ihre muslimischen Glaubensbrüder zu haben. So wie sie es schildern, schäumen Männer und Frauen, nicht zuletzt aufgrund der Globalisierung, über vor Wollust, welche, wenn die Quellen der Versuchung nicht beseitigt werden, die Gemeinschaft ins Chaos stürzt.
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